你是不是想问那部电视剧，男警察问女毒贩米线里卖什么帽子。
是这样的，在云南米线里面加的肉酱就叫米线帽子，二剧中女毒贩不知道，就说只卖米线不卖什么帽子，警察就知道她说谎了
Ⅱ 爱丽丝梦游仙境中疯帽子说爱丽丝失去了非常还是肥肠
这还用问啊 我在电影院看的是 非常
Ⅲ 蒙古族的节日习俗，民居，饮食，服饰，工艺品有什么
献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。
敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。
敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。
敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神，第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方；祭地则抛入炉火之中；祭佛置于佛龛前；祭鬼置于包外；祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。
待客：蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。对家中来客，不管常客还是陌生人，都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人，还有一定的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。
尊老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安。不在老人面前通过，不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”，不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切，被认为是对家长的尊重。
唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯，如此数遍，酒意酣畅。歌唱有礼仪性的，也有即兴尽兴的，有一人或数人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵达旦。
热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德，这种习俗从古代一直流传到现在。
客来敬茶一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家，不论是上层社会还是平民百姓，也不论在交际上或在家里，在旅途，或在其他一切场合，莫不以茶为应酬品。家中有客来，茶是必不可少的款待物。因此，牧民们招待客人，照例是先向贵宾献上一碗奶茶，接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古语称交和）、奶豆腐和奶皮子等奶制品。
接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人，这也是蒙古族的传统礼节。主人会用诗一般的语言劝酒：“远方的客人请你喝一杯草原佳酿，这是我们民族传统食品的菁华，也是我们草原人民的厚意深情”。
蒙古族人民尊重礼仪，习惯成自然，至今仍然如此。一事一物，无不依据其礼为之，敬长慈幼，同胞相见，长幼有序，宾朋有礼，客至如归。当然其礼仪之表达形式，随着时代的前进，物质文化水平的提高，在原有基础上，有所发展，有所丰富，有所改进，如鞠躬、握手礼、互赠纪念品等等，均在蒙古族中盛行起来。
可以想见，洋溢在蒙古人民为人处事、待人接物中的那种高尚品质和道德情操下，我们感到的将是那种心地憨厚，热情好客的民族美德。
选猎狗：蒙古族有猎狗打猎的习俗。因此，他们非常重视选留一只好猎狗——“台格”，也就是经阉割的短毛细狗。选留猎狗要注重好的品种，即从良种小狗崽中挑选腰身长，尾巴长而匀称，听觉灵敏，视力敏锐，动作敏捷，跑起来快的小狗作猎狗。
当第一次出猎调驯猎狗时，先往狗鼻子里灌注狐狸热血，使其与狐狸和狼成为冤家对头。如果是专门猎取狐狸和狼的猎犬，那么就要禁忌猎兔子。否则在追逐狐狸时一旦遇到兔子就会失去主要目标。
一只训练有素的猎狗必须领会以下几点：吹口哨、示意、招手、指点、呼唤等暗示和要求。一只好猎犬不仅能抓住野外奔跑的狐狸，而且能把窜进洞穴的狐狸从洞中咬住尾巴拽出来。
猎狗每日喂一次食。在喂米食的同时，还要适当补充一些兔肉和羊肉等肉食，但须将肉煮熟加盐放晾后才喂。猎狗喂食量要少，掌握一定的标准，切忌喂得太饱。在冬季数九天，为预防狗掌冬裂需用蒜泥涂于狗掌。进入五九天，须将猎狗拴于带汉渍的鞍屉上进行控腹吊膘。
秋末白露时节，开始吊控乘马和猎狗。吊好之后，猎人们选一个叫作“红喜鹊”的能见红色的日子出猎。到达狩猎地点后，先祭祀神玛乃汗，然后才开始打猎。牵猎狗的人一般都牵两只以上猎狗。近十名猎手的狗加起来就有三四十只。他们排列前进在宽三五华里的地段，有的人见猎物就撒狗，有的则只作准备先不撒狗，等到节骨眼上才撒狗。每只猎狗平均一天能抓到二三只狐狸。用猎狗打猎不以猎狗所抓到猎物之多少进行分配，仍按传统习俗凡参加者都能分到一份猎获物
Ⅳ 帽子和衣服颜色不一样
帽子和衣服颜色不一样
帽子和衣服颜色不一样。现在很多年轻人都追求自我搭配，自己给自己配衣服。那么很多情况我们都搭不好，我们可以先找一些参考的样式去搭配。接下来一起看看帽子和衣服颜色不一样的穿搭吧。
1 、米色翻边毛线帽
这种顶部尖尖的毛线帽款式，时下灰常流行。米白色会更有毛绒感，带上像是自顶了韩剧女主角的光环。软萌可爱！如果搭配苦手，首先推荐平菇色棉服，因为同色系绝对不会出错，同时很有时尚感。再配上中性的深色牛仔裤和短靴，帅气又不失可爱。
想要更温柔的搭配也可以不仅限于同色系，米白色是可以给予你无限的想象力，深浅搭配都ok！同时也可以让你沉睡在衣橱的白色裤子，白色包包统统重见天日。喜欢温婉甜美系的妹纸，可以参考哟～但唯一的缺点可能是米白色会有膨胀感，原本头就偏大的妹纸们要谨慎选择哟！
2 、姜黄毛线堆堆帽
同样是毛线帽子，这种不翻边材质更薄一些的被称作堆堆帽！像是堆堆袜一样，可以更随意地堆叠。原本在男装里出现的频率很高，但现在很多妹纸们也会选择，让自己看起来更活泼和个性！配上毛衣牛仔裤，很像是从过日系漫画里走出来的男友力max的率性少女。
有没有发现它真的很适合这些略带帅气的酷酷上衣！很多宝宝有时候会被这些好看的中性单品吸引，但不明白该怎么搭配？选这么一顶活泼的小帽子，就可以让整体搭配更加和谐哟～同时姜黄色还是很衬肤色的颜色，会使得你的妆容更加清晰。
3 、绒面棕色鸭舌帽
你们都知道作为帽子控的我，鸭舌帽对于我来说就像是冬天里的秋裤一样重要。绒面的鸭舌帽非常适合搭配厚重的大衣和羽绒服。棕色的帽子呼应大毛毛羽绒服上的毛圈，显得精致又有型！帽檐的弧度无敌显脸小哦～
喜欢休闲风的宝宝可以和我一样用它来搭配大衣！减弱大衣的正式感，提升整个人的亲和力！出游的时候这么打扮一定不会错哒～还搭配在各种连帽款式的衣服里，让搭配变得更有层次。时尚感upup！
4 、酒红色画家贝雷帽
最近这种毛呢的画家帽史无前例地热门！我买了好几个，发现酒红色真的是无敌显脸白哦～原本这个帽子就自带一种法式慵懒，会让整个人变得恬静和优雅！首先推荐长款的高领毛衣裙搭配！配上小皮鞋～像是一个法式妙龄少女一样，酒红的颜色也会让你在人群里变得特别亮眼。
你会发现它真的'非常适合搭配裙装，不论是半裙还是连衣裙！整体选择同色系，或者经典黑白，都是可以的。不用担心红色太过跳跃，难以搭配！尽可能地去搭配一切美美的裙子。优雅浪漫的感觉，让个人都变得很柔和。如果是去约会～酱紫的搭配就非常合适辣～马上就到要到假期了，快带上它去撩男神吧！
5 、驼色花纹贝雷帽
秋冬也是驼色的季节，同款帽子有很多宝宝会选择驼色，来一顶有花纹刺绣的驼色帽子可以让你变得与众不同。驼色的帽子，搭配同等明度偏灰色调的牛油果棉服，巧克力半裙，会显得配色相当高级！不管你是上班族，还是学生党，这样的搭配都很合适。肥肠温柔，暖暖的感觉...
驼色的搭配范围会比酒红色要宽泛很多，带黄调的暖色调元素的衣服都可以相互搭配！不管是大衣还是毛衣，甚至是卫衣都有意想不到的好看！如果觉得自己的肤色比较难以挑选颜色，选择驼色一定可以啦～
6 、红色帽
不仅是酒红色的画家帽，亮眼的红色鸭舌帽我也是超爱哒～！觉得很难搭配的话，选择同色系的袜子，或者围巾...又或者耳环等等其他小元素，立刻就能让搭配变得和谐起来。最重要的是鸭舌帽可是真正的减龄神器嘻嘻～
一抹亮色，真的可以让你神采飞扬～！它可以与各种驼色调相互搭配，都会很好看。休闲风的同时又有元气满满的活力感，在驼色系大行其道的秋冬，有没有觉得小红帽顿时使用率会很高了呢？！配上不要忘记配上同色调的口红哟！
7 、字母鸭舌棒球帽
这款帽型特别挺括的鸭舌棒球帽，真的是很有日系棒球少年的感觉了！减龄100分！深色的颜色，也会对搭配友好很多。随手拈来的格纹衬衫、背带裙都能都轻松地搭配在一起！再穿上小白鞋～时间仿佛定格在17岁！
由于帽型很丰满，所以能肥肠好的修饰头型，不同的发型也都能够搭配得当！搭配黑灰系会显得人落落大方又不失俏皮，搭配浅色系的衣服也可以略添沉稳。真的是敲好配～每每纠结不出来戴哪顶帽子，最后选它都不会出错哒！
8 、英伦格子贝雷帽
其实严格意义上讲，这个帽型很贴近上世纪70年代流行的报童帽！配上英伦格子，更有复古的格调。选了那么多实用好搭的帽子，总要来一个不一样的！论当下最时髦的帽子，我一定要给这顶帽子打call。
帽子怎么搭配衣服好看
1、连衣裙加鸭舌帽
裙子可以选择简单风格的，穿上这条裙子带上一顶鸭舌帽，这样的搭配能体现出女性不仅清纯，还具有青春活力。
2、连衣裙加草帽
这样的搭配是几乎所有女生出门旅行的装扮，帽子可以帮你遮挡太阳，裙子可以体现出你的淑女气质。
3、裙子加渔夫帽
这样的搭配不仅在夏天能遮阳，还可以让你变得很有范，出门逛街的时候可以展现出自己的淑女气质，现在有很多女性都是这样的搭配的。
4、白色T恤加棒球帽
这样的搭配风格是适合很多人，无论是男性还是女性都可以这样搭配，在出门逛街和朋友聚会等场合都可以这样搭配，这款搭配很有时尚感能凸显出你的优雅气质和个性。
二、帽子该如何选择
首先要根据脸型选择合适的帽子，我们先把人的脸型分为三大类主要有方型（国字脸）、圆型（圆脸）、尖型（包括长脸、倒三角、菱形脸）。
国字脸的人戴所有的帽子都比较合适。圆脸戴圆顶帽，就显得脸大、帽子小，戴鸭舌帽、大檐帽就比较合适。尖脸的人戴了鸭舌帽就显得脸部上大下小，更显瘦削。
其次要根据自己的身材来选择帽子。高的人帽子宜大不宜小（身矮的人则相反），否则给人头轻脚重的感觉，比如以下的错误示范：
个子矮的姑娘不宜戴平顶宽檐帽，会显得个子更矮。
如果身材偏瘦的人希望自己看起来丰满一些，可以选择戴圆顶帽子。
戴框架眼镜的姑娘们不要戴上面有复杂花饰的帽子，不宜将帽子遮住额头，帽子要高一些。
除了脸型、身高问题，头围也是关键。大头的妹子戴帽子就会觉得你在欺负帽子了，不过也并非跟帽子绝缘，可以试试帽檐比较长的的，会好一些。
Ⅳ 云南“帽子米线”为啥叫“帽子”
所谓“帽子”，昆明叫“罩帽”，即决定一碗米线味道的主料，如焖肉、肥肠、鸡肉、炸酱等，因这些调节口味的主料都是事先采用秘制配料炒制或烧纸出来，米线出品时直接将它们舀一勺放在整碗米线的上方，形似给米线戴了一顶“帽子”，故名“帽子米线”。
带鲜汤的是帽子鲜汤米线，不带汤的则是帽子卤米线。
“云南小吃十八怪，帽子米线把帽戴”说的就是云南帽子米线。
Ⅵ 冒菜的来历，说法
“冒菜”是成都的特色菜，与重庆麻辣烫略微不同，“冒”字在这里是动词。准备一锅麻辣鲜香的汤汁，把菜用一个竹勺装好，一般一勺就是一份。在锅里煮熟，然后盛到碗里，顺便再舀一勺汤汁。冒菜的原料不限，这点和串串香类似，什么都可冒，什么都可上桌。
起源：
关于冒菜的起源说法有很
经典冒菜-正宗川味椒香火锅菜(7张)
多种。冒菜的最初起源于四川卤菜，四川的卤菜、凉拌菜味满天下，很多懒人为了方便，但是又想节约，于是就直接在市场上买加工成熟的熟食。因为卤菜要用卤水，但是店家又怕卤水中的油水浪费，于是乎就在里边加入一些香料和中药，放一些蔬菜进行烫，发现味道很好。就和凉菜一起销售，起到非常好的效果，于是便有了冒菜。
另外一种说法是冒菜的最初起源于汉末三国时期，在西汉时，由于井盐的大量开采和使用，川人“尚滋味，好辛香”的饮食习惯已经初步形成。西汉人左思在《蜀都赋》中就有“调夫五味”，甘甜之和，......五肉七菜,朦厌腥臊，可以练神养血者,莫不毕际”的记载，调夫五味讲的就是中药调味方式。
在东汉末年由于连年征战军队中出现了各种疾病，士兵没有食欲；军医为防止疾病在军队中蔓延且起到很好的效果命伙夫就经常在饭菜中加入一些中药即能防病、治病、又能产生香味，达到调味的目的；因这此用药大部分都有调味用后城做卤料。后来经过伙夫的改良将各种蔬菜进行烫，发现味道比之前味道更好、更受到军中将士喜爱。便将此法在军中广为传播， 因军队中量比较大，多以香料熬汤烫食之古名曰“冒菜”。后来伙夫年迈离开军队，便将此法带入民间以经营“冒菜馆”为生，生意异常火爆。由此冒菜进入空前的繁荣昌盛时期。
总之，不管各种说法冒菜的起源都和四川这个美食聚集地息息相关的，冒菜起源于四川是肯定的。冒菜经过多种改良有当初的一种卤味型冒菜转变为更多、更适合各地人群喜爱的口味如：火锅型冒菜、清汤冒菜、微辣冒菜、特辣冒菜以及传统的卤味冒菜。
Ⅶ 蒙古族的习俗
蒙古族的主要习俗有：
1、 献哈达
哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。
2、敬茶
到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。
3、敬酒
斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。
4、敬神
蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神，第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方；祭地则抛入炉火之中；祭佛置于佛龛前；祭鬼置于包外；祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。
5、待客
蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。对家中来客，不管常客还是陌生人，都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人，还有一定的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。
6、尊老爱幼
蒙古人长幼有序，敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安。不在老人面前通过，不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”，不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切，被认为是对家长的尊重。
7、 唱歌
蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯，如此数遍，酒意酣畅。歌唱有礼仪性的，也有即兴尽兴的，有一人或数人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵达旦。
热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德，这种习俗从古代一直流传到现在。
8、婚礼
婚礼是蒙古族为孩子成家立业而操办的一项重大礼仪活动。婚礼（蒙语称“好力牧”）是由喇嘛或长辈选定良辰吉日，隆重举行的结婚庆典。牧区婚礼一般持续三四天。
到了娶亲这天，男方家要举行一个宴会，送娶亲队伍上路，娶亲队伍一般都是夜间或天亮前出发，也有白天出发的，根据新娘家的路途远近而定。草原的夜晚总是宁静的、空旷的，本来就稀少的村落显得更为分散和遥远。为了驱散沿途的寂寞，又不至互相走失，便放开嗓门，一路奔驰，一路高歌……
新娘上接亲车之前，要举行告别仪式。新郎新娘首先跪拜火神。跪拜结束后，新娘不能主动上车，而是哭着和父母依依不舍。此时，祝颂人前来用诗歌的形式劝告新娘。
母亲端过一碗鲜奶，一边安慰一边让她喝，但姑娘不能全喝，只喝一点儿，表示姑娘给娘家留口福。随后母亲把剩下的奶子往上洒向四边八方。这时新郎过来把新娘推进大蓬车里，接送新娘的队伍离新郎家不远时，便要停要下来休息。这时新郎和伴郎先回去报信，然后新郎换骑快马，领着迎亲人马前来迎接。
蒙古族婚礼是诗歌更是戏剧。参演的不仅是新娘新郎、伴娘婚亲，而是整个民族。我们可以透过热闹有趣、异彩纷呈的一幕幕情节仪式，感知一个富于游戏精神的民族灵魂。与各民族婚礼比，蒙古族婚礼所不同的是重礼不重财。礼是礼路、规矩，用的象征物和道具很多，充满戏剧性和虚拟的问答，洋溢着种种诗意和浪漫气息。精神生活绝对大于物质生活，或者说把生活艺术化了。似乎整个民族还停留在可爱的童年。在举行婚礼时又拟乎回到古代，把这个民族的传说、历史，一些稀奇古怪、鲜为人知的习俗又重演了一遍。许多民族昨天已消失的淳朴古俗，这个民族今天还完整保留着。
蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。牧区的婚俗更有特色，娶亲回到男方家，新郎新娘不下马车，先绕蒙古包转三圈，然后，新郎新娘双双穿过旺火，接受火神的洗礼，表示爱情的纯真、坚贞不渝和新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包，首先拜祭佛灶，然后拜见父母和亲友，礼毕再梳头改装。婚宴上摆羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。献哈达、敬酒、唱歌、跳舞，常常是通宵达旦，热闹非凡。
9、 服装
蒙古族服饰包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。以女子长袍为例，科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族，多穿宽大直筒到脚跟的长袍，两侧开叉，领口和袖口多用各色套花贴边；锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍；布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍；鄂尔多斯的妇女袍子分三件，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件为外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣；而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外，男子的服饰各地差别不大。春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平时喜欢穿布料衣服，逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色，女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。蒙古族靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。各地区的帽子也有地方特色。内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平，里子用白毡制成，外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰，冬厚夏薄。帽顶缀缨子，帽带为丝质，男女都可以戴。呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古，男带披肩帽，女带翻檐尖顶帽。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。男子的颜色多为蓝、黑褐色，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。
蒙古族男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目。
蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。
男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。
蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富，一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力，色彩对比强烈。内裤肥大，用10米大布特制而成。利于散热，避免汗湿贴于体表；也适应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。
10、舞蹈
萨吾尔登是新疆蒙古族最主要的民间舞蹈，在各地蒙古族居区广为流传，深受广大人民的喜爱。新疆蒙古族无论男女老少，几乎人人都会跳萨吾尔登。萨吾尔登既是新疆蒙古族民间舞曲和歌舞曲的曲牌名称，同时又是民间舞蹈的统称。萨吾尔登常在喜庆节日、男婚女嫁、迎宾送客的家宴等娱乐活动时跳。活动场地、人数不限，一般是在毡房和毡房附近的草地上进行。萨吾尔登分徒手跳、持具跳、载歌载舞跳和对歌对舞跳几种形式
安代蒙古族传统民间歌舞。是古代"踏歌顿足"、"连臂而舞"、"绕树而舞"等集体舞形式的演变和发展。安代的表演形式，在场院里几十、上百人不等，围成大圆圈，圈里由两名歌舞能手对歌对舞，众人呼应踩脚、甩动衣襟伴舞伴唱，形成热烈，欢腾的场面。解放后广大舞蹈工作者通过搜集、整理、改编、创新，使古老的安代发展为反映生活，表现时代的新的艺术形式。形式基本有两种：一种是在广场上自娱性的集体舞，一种是在舞台上表演性的。
顶碗舞鄂尔多斯蒙古族从元代承传下来的传统民间舞蹈。形式新颖，动作优美，气质高雅，风格独特，具有浓郁的民族特点。在整个蒙古族民间舞蹈发展史上占居重要的位置。能歌善舞的鄂尔多斯蒙古人在婚宴和喜庆佳节的聚会上1人或2人头顶茶杯或碗状小油灯或碗，碗里盛满清水或奶酒；双手各拿两个酒盅或一束竹筷在歌声和乐声中翩翩起舞。顶灯、顶碗舞的动作没有固定的套数、掌握好基本动作和击盅、打筷子的规律之后，舞者现场即兴发挥，情绪越激昂，动作、舞姿的变化越丰富多彩，充分展现出舞者的技艺、智慧和民间舞蹈丰富、灵活、多变的特性。
筷子舞具有代表性的传统民间舞蹈形式之一。表演者两手各握一把筷子，手持筷子的细头，击打筷子的粗头。动作有双手胸前交叉击打筷子，也可击打双肩；双手腹前交叉击打筷子；双手胸前击打筷子，接一手打肩一手交叉打腿；一手打肩一手转圈打击地面蹲转；双手胸前打筷子接一手顺着打腿，再双手胸前打筷子接一手交叉打肩等。脚下舞步有平步行进与后退，亦有点地步行进后退，或各种转和跳跃动作随舞者即兴而做。慢舞稳 重深沉，快舞则飘洒矫健。情绪高昂时筷子绕身飞舞，可在各种动作上击打身体的各部位，场面轻松热烈。筷子舞凝结着蒙古族人民热爱生活的情意和美化生活的智慧，是蒙古族人民精神生活的组成部分。
盅子舞流传于鄂尔多斯的一种舞蹈。每逢佳节、喜庆欢宴之际，人们在酒足食盛之时，拿起桌子上的酒盅舞蹈起来，以表达喜悦之情。每一只手持两个盅子，击打出各种快、慢、碎、抖等声音，随着音乐舞动的双手用盅子击打出各种节奏。动作有双手横绕八字，上身随左右八字(阿拉伯字)亦左右摆动；双手上、下、左、右十字形击盅，身体随手上下起伏；双手由里向外或由外向里划圈；双手向舞台位置的二点或八点抖盅，身体随手起落，脸和视线与手呈反方向，盅伸向哪一侧，哪一侧的耳朵便随身探过去听盅声；绕圆动律一一一手在头上方另一手在身前侧由里向外绕圈；双手从身后向一旁慢慢摆出，动作范围在胯旁为小，在身体的正旁为中，一手至头上一手在腰后为大，依次左右做即谓横摆扭动律。在一些动作的末尾或两个动作衔接之际常有漂亮的华彩动作出现，可谓精彩。下身动作有双腿跪着，亦有迂回步等各种舞步伴之。头可顶碗、也可顶灯。舞得端庄质朴，韵味持稳雄恽，刚柔相济。
角斗流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。表演者要穿特制的服装，身着蒙古袍的两个小假人摆好摔跋姿式(抱腰状)缝在一起，使两袍子成筒状套在身上，扎好腰带上身向前弓腰180度，两个贴在一起的假头正好顶在腰背上，用套上马靴的双手当作其中一人的双脚，在歌声或鼓点中做摔跃的各种抱、踢、蹁、钩等技巧。
普修尔乐舞又称托普修尔乐舞。巴拉特蒙古用蒙古语跳民间舞称为贝．贝伊勒，汉语意为身体的律动。居住在新疆维吾尔自治区和内蒙古自治区阿拉善盟的巴拉特蒙古四大部落：准格尔、陶尔扈特、杜尔别特、和硕特，每一个部落都有极其丰富的民间舞蹈，他们具有一种古老的两根弦的弹拨乐器名叫托普修尔，按巴拉特蒙古的习俗，托普修尔一响必随之贝•贝伊勒，贝•贝伊勒必在托普修尔的乐声中进行，故此，巴拉特蒙古民间舞蹈又 称托普修尔乐舞。托普修尔乐曲较完整保存下来的有12-17支曲，以内容每一支曲都有各自的名称和不同的动作和跳法，如黑吉马、育老人、慢撤布尔登等，巴特拉蒙古民间舞所反映的生活内容有表现劳动的，如剪羊毛、赶毡、挤奶等；有表现日常生活的，如梳头、照镜、戴头饰等；有模仿飞禽走兽的，如鹰展翅、山羊跑跳、走马、骆驼步等；有模拟自然景物的，如水波、水浪、草浪等。形式上分徒手与带道具2种，带道具的有顶碗和双手各拿一双筷子跳。手拿托普修尔边弹边跳，其动作中除硬肩、耸肩、转身之外有反弹托普修尔的舞姿和动作。跳法有达勒勒恩贝伊勒(招手式，指提压腕动作)、敖德勒恩贝伊勒(缠绕式跳，指绕臂动作)、阿查贝伊勒(托重而跳，指甲用双腿抱住乙的腰部，乙托着甲，二人面对面跳)，整个舞蹈贯穿绕围动律，以双滕微微颤动，典型动作：硬肩、耸肩、压提腕、抖手、绕臂，在2人、3人和多人的对舞中动作即兴中可千变万化。
圈舞蒙古族民间流传的舞蹈。两脚交替悠晃步，粗矿奔放的跳踏步，明快潇洒的下身或侧身跑跳步等几种动作组成。上身动作有甩手，与人背后拉手，众人手拉手，围着圆圈跳舞，所以通常人们又称布里雅特民间舞蹈为圈舞。慢板跳得抒情柔和，快板跳得欢快敏捷，跳跃性强。民风淳朴，具有远古色调，感情热烈豪放。
11、节日
传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。
蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。
在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。
那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行。“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资交流等。除此之外，解放后，又增添了不少新内容，如田径、球类比赛、文艺演出、图片展览、放映电影、交流生产经验等，成为蒙古族人民喜爱的盛会。
鲁班节，是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。他们修建的房屋，不仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，且歌且舞，场面十分活跃。
燃灯节，每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。
节日后，各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承包建筑。
Ⅷ 山海关小红帽肥肠鸡营业时间
8：00。山海关区，隶属于河北省秦皇岛市，位于河北省东北部，是连接东北与华北的咽喉要道，素有“两京锁钥无双地，万里长城第一关”之称。该地区小红帽肥肠鸡营业时间为上午8：00至下午18：00。肥肠鸡原产于“天府金盆”、“蜀中膏腴”之美誉的成都彭州，如同彭州酸菜鱼一样，风靡成都、家喻户晓。
Ⅸ 满的四字成语是什么意思
满面春风、
满腔怒火、
满不在乎、
满载而归、
踌躇满志、
满腔热忱、
心满意足、
满门抄斩、
恶贯满盈、
红光满面、
满山遍野、
金玉满堂、
满腹牢骚、
功德圆满、
满腹经纶、
泪流满面、
满城风雨、
满盘皆输、
人满为患、
琳琅满目、
满面红光、
高朋满座、
草满囹圄、
精神满腹、
潘郎车满、
春色满园、
丰丰满满、
槊血满袖、
满腹狐疑、
饮河满腹
宾朋满座 宾客朋友坐满了席位。
形容宾友聚会。不自满假 不自满，不自大。
草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。
肠肥脑满 肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。
称心满意 称心如意。秤平斗满 指做买卖规矩，不短斤少两。
持满戒盈 端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
踌躇满志 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
疮痍满目 疮痍：创伤。满眼创伤。
比喻眼前看到的都是灾祸的景象。吹网欲满 对网吹气，欲使之满。
比喻不可能。春风满面 春风：指笑容。
比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
春满人间 指生机勃勃的春意充满人间。春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。
比喻欣欣向荣的景象。貂蝉满座 貂蝉：汉代侍从官员帽上的装饰物，旧用作达官贵人的代称。
旧指官爵多而滥。恶贯满盈 贯：穿钱的绳子；盈：满。
罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
饿殍满道 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。
形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。耳满鼻满 满耳朵满鼻子都是。
形容听得烂熟。二满三平 比喻生活过得去，很满足。
同“三平二满”。反骄破满 反对骄傲，破除自满。
肥肠满脑 形容不劳而食的人吃得很饱，养得很胖。同“脑满肠肥”。
高朋满座 高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。
形容宾客很多。功成行满 功：世界各地；行：善行。
封建迷信指功德成就，道行圆满。功德圆满 功德：佛教用语，指诵经、布施等。
多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
功行圆满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
沟满壕平 形容饱满。沟满濠平 濠：护城河。
形容填满所有的空隙。汗流满面 形容极度紧张或非常劳累。
鸿鳦满纸 形容书写潦草，随意涂抹。亦作“鸿乙满纸”。
骄傲自满 看不起别人，满足于自己已有的成绩。金玉满堂 堂：高大的厅堂。
金玉财宝满堂。形容财富极多。
也形容学识丰富。经纶满腹 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。
形容人极有才干和智谋。荆棘满途 荆棘遍地。
比喻世道艰难。荆榛满目 荆榛：带刺的丛生灌木。
放眼望去，都是荆榛。形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。
也比喻处境困难，障碍重重。精神满腹 形容富有才智，满腹经纶。
快心满意 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。
快心满志 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。
牢骚满腹 指人的一肚子委曲、不满的情绪。泪流满面 眼泪流了一脸。
形容极度悲伤。琳琅满目 琳琅：精美的玉石。
满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
漏卮难满 卮：励酒器。渗漏的酒器难于盛满。
多比喻权利的外溢。履盈蹈满 指荣显至极。
满不在乎 满：全；在乎：在意。丝毫不在意。
形容对事情一点也不重视。满不在意 全然不放在心上，不当一回事。
满城风雨 城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。
后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。满打满算 全部计算在内。
满而不溢 器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。
满腹狐疑 狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。
比喻疑惑不解的神态。满腹经纶 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。
形容人极有才干和智谋。满腹牢骚 牢骚：抑郁不平之感。
一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁，很不得意。
满腹文章 比喻文章极好，很有才华。满腹疑团 疑团：许多弄不清的问题。
形容心里充满了疑问。满腹珠玑 玑：不圆的珠子；珠玑：比喻优美的文章。
形容人很有文才。满谷满坑 充满了谷，充满了坑。
形容多得很，到处都是。满坑满谷 充满了谷，充满了坑。
形容多得很，到处都是。满脸春风 形容心情喜悦，满脸笑容。
满脸春色 比喻满脸充满喜悦的笑容。满面春风 春风：指笑容。
比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
满面红光 满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。
满目疮痍 比喻眼前看到的都是灾祸的景象。满目荆榛 荆：荆条，灌木。
榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。
形容十分荒凉萧条的环境。满目凄凉 所见的全是凄惨冷落的景象。
满盘皆输 下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
满腔热忱 形容心里充满着热烈诚挚的感情。满腔热枕 心里充满热烈真挚的感情。
满山遍野 布满山岭田野。形容数量多或范围广。
满舌生花 比喻能说会道。满天飞 形容到处都是。
亦作“满空飞”。满天星斗 星斗：星的总称。
布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。
后形容文章华美。满袖春风 衣袖飘曳生风。
形容十分得意。满园春色 整个园子里一片春天的景色。
比喻欣欣向荣的景象。满载而归 载：装载；归：回来。
装得满满地回来。形容收获很大。
满招损，谦受益 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。满纸空言 满纸都是废话。
形容文章空洞，毫无内容。满坐风生 座席之间飘来清风，使同座者都能感到。
比喻来者神气不凡，光采动人。亦作“满座风生”。
满座风生 比喻来者神气不凡，。
胸有成竹 、十拿九稳、成竹于胸 、稳操胜券、瓮中捉鳖
1、胸有成竹 [ xiōng yǒu chéng zhú ]
释义：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。 后比喻在做事之前已经拿定主意。
出 处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹；必先得成竹于胸中；执笔熟视；乃见其所欲画者；急起从之；振笔直遂；以追其所见；如兔起鹘落；少纵即逝矣。”
造句：我发愁这次完不成任务，老武胸有成竹 地说：“没问题”。
2、十拿九稳 [ shí ná jiǔ wěn ]
释义：比喻很有把握。
出 处：清·文康《儿女英雄传》：“如此一行；只怕这事例有个十拿九稳也不见得。”
造句：虽然荷兰队表现出色，但强手如林，要想夺取世界杯也并非十拿九稳。
3、成竹于胸 [ chéng zhú yú xiōng ]
释义：是比喻处理事情心里先有主意，先有打算。
4、稳操胜券 [ wěn cāo shèng quàn ]
释义：稳：有把握；操：掌握；胜券：能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。
出 处：《史记·平原君传》：“且虞卿操其两权；事成；操右券以责；事不成；以虚名德君。君必勿听也。”
5、瓮中捉鳖 [ wèng zhōng zhuō biē ]
释义：从大坛子里捉王八。 比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。
出 处：元·康进之《梁山泊李逵负荆》：“这是揉着我山儿的痒处；管教他瓮中捉鳖；手到拿来。”
带满字成语
满座风生 面如满月
气得志满 气骄志满
七满八平 器满将覆
器满意得 器满则覆
气满志得 气满志骄
心满意足 疑团满腹
心满愿足 意满志得
怨气满腹 志满意得
哀鸿满路 红光满面
寿满天年 水满金山
槊血满袖 遂心满意
心满意得 心满原足
意得志满 盈满之咎
誉满天下 月满则亏
在谷满谷 沾沾自满
志骄意满 志满气得
志满气骄 志盈心满
志足意满 沟满濠平
满天星斗 满袖春风
兵革满道 宾朋满座
称心满意 春满人间
汗流满面 经纶满腹
满目凄凉 满山遍野
满不在意 满腹文章
满脸春风 满脸春色
满面红光 草满囹圄
肠肥脑满 秤平斗满
踌躇满志 疮痍满目
春风满面 春色满园
貂蝉满座 恶贯满盈
饿殍满道 高朋满座
功成行满 功德圆满
功行圆满 沟满壕平
骄傲自满 精神满腹
荆榛满目 金玉满堂
牢骚满腹 满腹经纶
琳琅满目 满打满算
满腹狐疑 名满天下
满坑满谷 满不在乎
漏卮难满 满盘皆输
满腹疑团 满纸空言
满城风雨 满谷满坑
满腔热枕 满载而归
满园春色 满面春风
满目疮痍 脑满肠肥
三平二满 穰穰满家
填坑满谷 饮河满腹
羽毛丰满 志得意满
人满为患 满舌生花
不自满假 持满戒盈
吹网欲满 耳满鼻满
二满三平 反骄破满
肥肠满脑 鸿鳦满纸
荆棘满途 快心满意
快心满志 泪流满面
履盈蹈满 满而不溢
满腹牢骚 满腹珠玑
满目荆榛 满腔热忱
桃李满天下 满口之乎者也
山雨欲来风满楼 满招损，谦受益
一人向隅，满坐不乐 一着不慎，满盘皆输
日中则昃，月满则亏
洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。 耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。 耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义. 罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。 繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。 方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。 焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。 奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。 高谈阔论：大发议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。 耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。 挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。 光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。 虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。 涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。 积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。 计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。 间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。 见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。 矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久假不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。 恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。 苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。 另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。 门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟. 目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。 披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。 萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。 前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。 求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲。
Ⅹ 帽子米线的帽子有几种帽子
米线帽子的意思是米线上面裹一层酱料，一般有牛肉帽，鸡肉帽……