尼泊尔人头上的帽子

❶ 尼泊尔的风俗礼仪都有哪些

尼泊尔的风景是非常漂亮的，但是尼泊尔有很多的习俗和礼仪。那么尼泊尔的风俗礼仪是怎样的呢?下面我和大家一起，学习尼泊尔的风俗礼仪。

尼泊尔的风俗礼仪一：社交习俗

尼泊尔人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：

尼泊尔人重礼仪，礼节多种分等级;大多信奉印度教，伸舌迎客表敬意;

热情礼貌心诚实，为人谦逊好客气;崇拜黄牛为“圣明”，保护国兽入法律;

“同意”头语用“摇头”，“点头”表示“不同意”。

生活细节特点

尼泊尔人迎宾方式既独特又隆重。贵宾到来时，从机场到宾馆，一路搭起道道拱门，拱门两侧各置一个金光灿灿的黄铜罐，上面插满鲜花。宾馆内，到处点着古香古色的酥油灯。

他们还有以童女迎宾的特有习俗。视童女为圣洁的象征，无论是国王出记还是迎送外宾，在机场上，总要安排5位童女敬献鲜花，以示吉祥。他们在贵宾临门时，一般都要举行点酥油灯的仪式。主持欢迎仪式者，在客人抵达之后，要亲自点燃油灯，以此象征着“温暖”、“光明”和“友情”。

他们在秋、冬季节迎宾时，往往要燃起篝火来表示对客人的欢迎。主人还要演唱民间歌舞，以表示对客人的真诚敬意。他们宴请宾客时，按传统礼节要在宴席上点燃许多红烛。认为这样可以使宾主之间更加亲切，是一种增加友谊的真诚表示。尼泊尔廓尔喀族人不论男子都喜欢戴鲜花。通常男子把鲜花戴在帽子或身上，而女人戴在头上。每逢节日，人们也以鲜花为赠品送给客人，以表示相互间的祝福。

尼泊尔人向客人、朋友或长辈递送东西时，都要用双手奉上，如双手递送不便时，则要用左手指尖抵住右臂。他们在回答问题时，惯于用摇头表示同意，点头表示不同意。他们在与客人的交往中，有赠送礼物的习惯。他们在与朋友见面之时，总愿意送一顶尼泊尔小帽给客人，以表示对客人的尊敬;与朋友告别之时，总习惯把一种手工精制的鞋送给上路的朋友，以表示祝愿朋友前程似锦。

他们对黄牛极为崇拜，并尊黄牛为“国兽”。他们还视黄牛为“神牛”;视黄牛的两角为“两座圣山”;视黄牛的眼睛为“日月神”;视黄牛的奶为“圣海”;视黄牛的尿为“圣河”;视黄牛的屎为“吉祥之物”。

他们在生活中离不开黄牛屎，平时要经常用黄牛屎来擦洗锅、盆及各种餐具等，以此来祈求和保障家庭的人口平安。他们对狗有着一种很深的感情。认为狗是最忠实、最可靠的吉祥动物。并视狗为勇敢、神圣的象征。他们对乌鸦颇为喜欢和爱戴。他们认为乌鸦具有为人类奉献的高贵品质。因此，人们都拆宽樱视乌雅为吉祥之鸟，并对乌鸦备加爱护。他们格外喜爱杜鹃花。人们亲切地称它为“拉丽格拉斯”，并把杜鹃花视为美好的幸福之花，看成是吉祥的象征。人们尊杜鹃花为国花，并将其形象地绘制在自己的国徽上。

尼泊尔国外由来的 传说 颇多，主要有以下几种：有说是为纪念古代一圣人而得名的。古代曾有一个名叫“尼旅丛”的大圣人，扑灭了一场大火，防止了当地森林的毁灭。

为纪念“尼”对国家的“救护”，故名为“尼泊尔”。“救护”即为“泊尔”之意。也有的说，在尼泊尔语里，“尼”的意思是“中间的”，“泊”的意思是“国家”，“尼泊”的意思就是“中间的国家”。

因其地处印度和中国两国的中间，所以就被称为“尼泊尔”。还有的说，在藏语里，“尼”为“家”，“泊尔”为“羊毛”的意思。因其盛产羊毛织品，所以被和为“羊毛之家”，巧孙即“尼泊尔”。

尼泊尔的风俗礼仪二：礼节礼仪

尼泊尔最常见的礼节是合十礼。施此礼时，双手齐胸合掌，同时口中道着“纳摩斯德”向你问好。“摸头礼”是国王对下属、臣民的礼节。一个尼泊尔人如果能得到国王的抚摸，那将是终生的荣幸。他们晚辈见长辈要施“吻足礼”(即跪下来吻长辈的脚，长辈在晚辈的头上拍一下以示还礼)。

低种姓的人在拜见比自己种姓高贵的人时，或拜见上司、长辈时，则要施“掬手礼即是施礼人在俯首躬身的同时，双手呈掬水状，并使双手尖触到自己的额头)。随着社会的发展，握手礼在尼泊尔也开始命名用，在挚友相见时，常以握手来表示问候。在山区，人们初次见面时，都要伸出舌头向对方致礼。那里的人们，把这种礼节看成是以赤诚的心在欢迎你。尼泊尔妇女，除非同非常熟悉的人，一般是不握手的。

尼泊尔的风俗礼仪三：信仰忌讳

尼泊尔人大多信奉印度教和佛教。

尼泊尔人在敬黄年为神的习俗。不管是谁，是有意或无意的伤害“神牛”者，教要受到罚款或法律制裁。他们忌用毛皮做任何物品。他们认为动物的皮是不洁净的。他们忌讳水牛、公羊、公鸡。人们都把这些动物视作邪恶的象征。他们忌讳有人触摸他们孩子的头。认为这是极不礼貌的。

尼泊尔人在饮食上，一般不爱吃海参等类怪形食品;不爱吃姜。

尼泊尔的风俗礼仪四：饮食习惯

尼泊尔人每日一般习惯两餐，早晨通常是奶茶和饼干。晚餐为正餐，一般较为重视。惯以米饭或面食配上些菜肴。他们习惯吃西餐，对中餐也是极为乐于品尝的。他们用餐习惯使用刀叉或筷子，而习惯用手抓饭。

尼泊尔人饮食嗜好特点

①注重 用餐讲究实惠，注重菜肴的香、脆。

②口味 一般口味不喜太咸，爱酸、辣、甜味。

③主食 以米饭为主，时而也吃点面食。

④副食 爱吃羊肉、鸡、鸭、鱼等;蔬菜爱吃西红柿、洋葱、辣椒、土豆、鲜笋、菜花、山芋等;调料爱用辣椒粉、胡椒粉、盐、醋、糖等。

⑤制法 对炸、烤、煎、熘等烹调 方法 制作的菜肴偏爱。

⑥中餐 喜爱中国的川菜、粤菜、京菜。

⑦ 菜谱 很欣赏什锦拼盘、香酥鸡、锅烧鸡、羊肉泡馍、北京烤鸭、青椒肉片、番茄肉片、辣子鸡丁、干炸大虾、酸辣丸子、糖醋鲤鱼、手抓羊肉等风味菜肴。

⑧水酒 喜饮浓咖啡、红茶、果露汁、桔子汁以及矿泉水等饮料。

⑨果品 爱吃香蕉、柑、桔、西瓜、青果等水果，干果喜欢核桃仁等。

尼泊尔的风俗礼仪篇五：婚嫁习俗

在尼泊尔，至今保留着几种不同的婚姻形式，分别是一夫一妻制、一夫多妻制和一妻多夫制。尼泊尔西北的山区，由古至今仍然保留一夫多妻制，丈夫迎娶的“多妻”是指丈夫在娶妻时，一并将妻子所有的姐妹都迎娶了，如果妻子是五姐妹，丈夫则拥有五个妻子，无论年龄大小，最小的妻子也许只有几岁。而一妻多夫制则是一位妻子一次性嫁给五个兄弟。信奉印度教的人遵守着一夫一妻制，按印度教仪式举行婚礼，嫁人的女孩陪嫁非常重要，陪嫁多尊重多，陪嫁少夫家会觉得颜面尽失。妻子在家庭中的地位很低，不能随便离婚，在未能生出儿子前只能听命于婆婆。

多数家庭为了让女儿能够获得婚姻上的自由，通常都会在女孩成年之前，大概7~9岁时为女儿举行一次结婚仪式，让女孩和象征永恒婚姻的贝尔树果实举行婚礼，这个结婚仪式在尼泊尔语中叫“益喜”。贝尔果意味着“永恒不变的婚姻”。由于贝尔果是女孩的第一任“丈夫”，成年后的婚姻只是第二次婚姻，被视为“虚假短暂的婚姻”。如果女孩婚后感觉婚姻不幸福，将贝尔果放在丈夫枕边则表示想离婚。与贝尔果举行过婚礼的女孩可以自由地选择自己的婚姻，也获得了更多追求幸福的权利。

尼泊尔的风俗礼仪篇六：尼泊尔习俗禁忌

1.进入印度教寺庙前务必征得同意，因为寺庙一般是不向非教徒开放的。尊重当地信仰，皮毛物品严禁带入寺庙大门内，不得触及圣所内的供奉物品。不要爬骑在神像上面玩耍或拍照。围绕寺庙或佛塔行走应依顺时针方向。

2.禁食黄牛肉，不得屠宰雌性动物为食。

3. 尼泊尔妇女比较保守，问候时不要有任何身体上的接触。女性旅行者着装不要过于暴露。

4. 尽量避免公开的亲昵行为。

5. 尼泊尔人相信神祗居住在人的头顶，所以切记不要抚摸小朋友的头。

6. 进入寺庙、住宅(尤其是厨房和饭厅)之前要脱掉鞋子。而且在室内不要跨过尼泊尔人的身体或脚。碰此情况，必须绕路而行。

7. 不要用脚去碰尼泊尔人或物品，这被认为是一种不严肃的冒犯行为。

8. 注意不要用自己使用过的刀、叉、勺子或用手去接触别人的食品或餐具。

❷ 头上带小白帽的是哪个少数名族的还有风再大，帽子也掉不了奇怪

回族，由于他们信仰犹太教，不食猪肉，行割礼和每日礼拜等宗教习俗与回回有相似之处，加上举行宗教仪式时所缠头巾为青蓝色，因而也被称为“蓝帽回回”或“青回回”。在长期发展中，有的逐渐融合于回回当中，有的自称回回。回民在礼拜叩头时，前额和鼻尖必须着地，为了方便，他们就戴上了无檐小白帽。有个别回民戴遮阳帽后，遇到聚礼活动，把帽檐的一段挪到后面。可见戴无檐小白帽比戴遮阳帽方便得多。由于宗教的原因，逐步养成了回民戴无檐小白帽的习惯。现在回族男子无论是百岁老人，还是四五岁的儿童，上寺礼拜和不上寺礼拜的都喜欢戴这种标志回回民族的“号帽”。当回民过节参加会礼时，你放眼望去，白帽帽白得耀人眼目，好像一片银河。
白色帽子一般用的确良、涤卡、棉布等料子制作，还有用白棉线钩制的。黑色是用平绒、花达呢做的，也有用粗毛线钩的。 我来回答

❸ 尼泊尔的羊毛帽子会起球么

会起球。根据查询相关公开信息显示，羊毛原料的品拍陵质越高，细度越好，表面鳞片越密誉塌，卷曲度好，手感柔软，就越容易缠合、起毛、起球。尼泊尔是指尼泊尔联邦民主共和国的简称，是南亚地区的庆贺圆一个内陆国家，位于喜马拉雅山的南面，北面接着中国，另外三面和印度相连接。

❹ 哪个地方国家人身披头戴帽子

尼泊尔加德满都。尼瓦尔族民众头戴色彩各异的传统帽子，举行盛大游行庆祝战车节。战车节是尼泊尔、印度等地印度教和佛教的传统民俗节日，也是最隆重的节日之一。印度教徒和佛教徒将身着节日盛装。尼泊尔民众拉着32英尺高的雨神战车进行为期一个月的巡游活动。

❺ 尼泊尔官员为什么戴帽子

这是他们的民族特色，也是传统服装的一部分，尼泊尔人戴的小帽子叫做“卓必”，是他们的一种民族服装

❻ 不丹尼泊尔是什么民族

不丹的种族大致可分为3种：第一种为土著人，主要居住在不丹东部地区；第二种为西藏人的后裔，主要居住在不丹西部地区；第三种为尼泊尔人的后裔，主要居住在不丹南部地区。
不丹现在的居民都是许多世纪以前从邻近国家移居不丹的后裔，人的体质特征多属蒙古人种，体格强壮，皮肤黝黑，吃苦耐劳，全讲藏缅语，生活方式也类似。

据考证，不丹人祖先主要来自中国的西藏、缅甸、尼泊尔和印度。据梵文典籍记载，不丹的土著是库池部落。该部落的人被称为“阿洛（Ngalop）”，于公元9世纪从中国西藏移居到不丹的北部和西部地区，并把中国西藏的文拦歼化和佛教也带到了不丹，至今仍是不丹政治和文化中的重要组成部分。经过长期的演变，其生活方式、风俗习惯、语言文化、心理素质等都与藏人有许多不同的特点，逐步形成一个独立的民族，即不丹族。在随后的几个世纪中，缅甸人、印度人和尼泊尔人相继来到不丹。从阿萨姆或许是从缅甸移居不丹东部地区的印度——蒙古人简带冲被称为“夏却普”，即东部人。他们虽然是不丹最大的人群，但是，后来逐渐融入到西藏——阿洛人的文化之中，因为他们紧靠印度，有些人讲阿萨姆语或印地语。经过长时间各民族间的相互征服同化，不丹人的民族成分日趋简单。现在，不丹的主要民族只有不丹族和尼泊尔族。
不丹族——不丹族人，也称“竺克巴”（Drukpa），遍布全国各地，占全国总人口的50%，主要是中国西藏人血统和印蒙血统的后裔以及卓克巴（Drokpa）、雷普恰（Lepcha）和多雅（Doya）部落土著人的后裔。他们有自己的风俗习惯和语言，喜欢穿紫色布料衣服，束腰带，外面罩上一件皮衣，脚上穿皮靴，头上戴一种用牦牛毛制作的帽子，帽尖上有个斜槽斜向一边，用来排除雨水。他们的体格和相貌与西藏东部人十分相似，骨骼粗壮，宽夹颊骨、下颌突出，眼睛细长、身体健壮。东部不丹族人与西部不丹族人有所不同。居住在东拉山口以东地区的不丹族人与中国西藏门隅地区西部的居民有较多的相似之处。而居住在佩累拉山口以西地区的不丹族人则与西藏亚东春丕谷和锡金北部的居民非常相似。不丹族人主要从事农牧业生产，少数从事行空商业和工业等。
尼泊尔族——尼泊尔族的祖先是19世纪（尼方宣称是17世纪）从尼泊尔王国来到不丹的，人的体质特征、生活习惯和语言都与尼泊尔王国的居民非常相似。现在尼泊尔族人占不丹全国总人口的35%。他们主要居住在不丹南部地区的桑契、乞朗、楚卡、达加纳、吉列普、沙奔、莎姆德罗普宗卡等地，主要从事园艺、种植、工商业等。
其他民族——不丹还有部分土著人和移居者，他们约占全国总人口的15%，散居在全国各地，保持着各自的民族风格和生活习惯，主要从事农牧业和商业。

❼ 尼泊尔的风俗

尼泊尔 尼泊尔的问候语是“那马斯特(namaste)”，相应动作是双手合十；进入尼泊尔寺庙、住宅之前要脱掉鞋子；注意不要用自己使用过的刀、叉、勺子或用手去接触别人的食品或餐具；不要用脚去碰尼泊尔人的物品，这被认为是一种不严肃的冒犯行为；注重着装，尤其是女性旅行者不要穿着暴露；进入印度教寺庙前务必征得同意，因为寺庙是不向非教徒开放的；皮毛物品严禁带入寺庙范围内；围绕寺庙或佛塔行走应依顺时针方向；照相(无论是为人还是物品)之前应经许可；男女之间的公开亲昵行为是不被喜欢的

音乐:
尼泊尔的音乐舞蹈个性独特，宗教祭祀、节日婚丧演奏的传统宗教音乐与情歌和抒情的民间歌曲，构成了尼泊尔音乐的丰富性和代表性；民间舞蹈绚丽多姿，具有强烈的民族气息，舞蹈多充满生活气息，表现劳动生活、谈情说爱、乐观恢谐。节奏欢快，动作敏捷，反映尼泊尔民族纯朴豪爽、乐欢快的精神。
建筑(家居):
尼泊尔的建筑极具特色，在全国各地，都可以看到历经千年风雨，至今保存完好的具有浓厚尼泊尔民族风格的建筑。不论是历朝王宫，还是百姓居家，建筑门窗上都有精美的雕饰，花纹鸟兽，别具一格，做工灵巧透剔。雕有孔雀形象的"孔雀窗"和巴德岗老王宫的55扇窗，是世界文明的杰作。木雕被视为尼泊尔的骄傲，尼泊尔的金银和宝石镶嵌手工艺由于做工精美，形式多样而举世闻名
服饰：
男女均头梳双辫,都穿一种有直条纹的衣服,或毛皮披风并且袒露一臂或双臂,头部有发饰。带有一定的宗教特点。属于藏族服饰类

在尼泊尔黄牛被视为国兽，颈后带驼峰的牛被视为神牛，受到尼泊尔人、特别是印度教徒的尊重。尼泊尔的法律规定，神牛和母黄牛受到法律保护，一律不得宰杀。一位印度的专家解释了印度教禁牛的由来，他说：“牛的奶汁哺育了幼小的生命，牛耕地种出的粮食养育了人类，牛就象人类的母亲一样，所以我们非常敬牛。”

❽ 少数民族代表头戴“小鹿头”，这帽子有什么来头

人们在看新闻的时候，发现了一个奇怪的现象，那就是在庄严的会议场合，居然有代表头上戴了一定“小鹿”帽子。因为看上去非常可爱，所以霎时间引起了网友们的讨论，很多人都想要代表头上戴的同款帽子。

其实这种帽子，名字叫做“狍头皮帽”，是部分少数民族专有的帽子。这种帽子很早之前就存在，它的作用主要有三个，一是用来取暖，二是用来狩猎，三是用来当装饰品。而狍头皮帽出现在会议上，已经不是第一次了，2013年的会议上，蒙古代表就头戴狍头皮帽，和如今一样引起了网友关注。

3、狍头皮帽的来源

狍头皮帽是鄂伦春族的传统服饰，无论是老人、成年人或者儿童，全都会戴着狍头皮帽。一是用来取暖，二是用来狩猎。不过随着时代的发展，这种狍头皮帽的数量正在减少，只有部分人还会戴着它。

以前可能是生活必需品，现在更多是用来当装饰品。经过加工后，狍头皮会变成艺术品，这也象征着鄂伦春族的审美情趣。

另外可能会有人提到保护野生动物，需要注意的是，狍子利润非常高，在养殖技术过关、有相关许可的情况下，是允许家养的。代表头上戴的帽子，并不涉及到“没有买卖就没有杀害”。