猴子戴着帽子

1. 猴子戴官帽是什么成语

问题一：一只猴子戴着官帽猜成语 沐猴而冠.

问题二：看图前裂猜成语一只猴子戴着一个黑色的官帽是什么 沐猴而冠
mùhóuérguàn
[释义] 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。
[语出] 《史记・项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”
[正音] 冠；不能读作“uān”。
[辨形] 沐；不能写作“体”。
[近义] 衣冠禽兽
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ～与“衣冠禽兽”有别：～可形容坏人；也可形容好人；“衣冠禽兽”只能形容坏人。
[例句] 那些肥头胖脑的绅士；大肚皮的豪商；～的穿着西洋礼服；其实都是资本家的走狗

问题三：一只猴子戴着官帽猜成语 沐猴而冠
近义词： 衣冠禽兽
解释： 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

问题四：疯狂猜成语一个猴子头上戴着官帽 沐猴而冠[mù hóu ér guàn]
网络释义
成语，出自《史记・项羽本纪》、《汉书・伍被传》。比喻虚有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。

问题五：疯狂猜成语图上有一只猴子带着官帽 沐猴而冠
mù hóu ér guàn
【注释】
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出处】
《史记・项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
【举例】
【近义词】衣冠禽兽
【用法】
主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义
【历史故事】
秦朝末年，刘邦、项羽、楚怀王三人约定，谁先攻入咸阳谁就做关中王。刘邦先攻进咸阳，项羽很不高兴，进城就杀百姓及已投降的国王子婴，放火烧了阿房宫，掠夺大量金银财宝准备回江东地区。有人在背后讥讽楚国人是戴着帽子的猴子

问题六：看图猜成语中一只猴子戴着一个帽子。 沐猴而冠

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问题七：疯狂猜成语一只猴子戴帽子的答案 沐猴而冠:【基本解释】:沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用慧逗闭来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 【拼音读法】:mù hóu ér guàn 【近义词组】:衣冠禽兽 【使用方法】:主谓式；作谓语、定语指凯、状语；含贬义 【成语出处】:《史记・项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

问题八：一个猴子头上带一顶官帽的是什么成语 沐猴而冠
mù hóu ér guàn
【解释】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出处】《史记・项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
【结构】主谓式。
【用法】含贬义。一般作谓语、定语、状语。
【正音】冠；不能读作“uān”。
【辨形】沐；不能写作“体”。
【近义词】衣冠禽兽
【辨析】～与“衣冠禽兽”有别：～可形容坏人；也可形容好人；“衣冠禽兽”只能形容坏人。
【例句】那些肥头胖脑的绅士；大肚皮的豪商；～的穿着西洋礼服；其实都是资本家的走狗。

问题九：关于猴子戴帽子的成语 沐猴而冠出自《史记・项羽本纪：》

2. 一个猴子带着帽子猜一成语

沐猴而冠 [mù hóu ér guàn]
[解释] 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表。
[出自] 《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

3. “沐猴而冠”指的是猴子带上帽子装扮的像人一样，那么这个故事是出自哪本书，讽刺的是哪个历史人物

“沐猴而冠”指的是猴子带上帽子装扮的像人一样，那么这个故事是出自哪本书，讽刺的是哪个历史人物？

沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。 出自《史记．卷七．项羽本纪》。“人言楚人沐猴而冠，果然。”

还说明的一个问题就是项羽没有大志。首先就是只要富贵，不要江山。所以才不会过江东，因为受不了江东父老的眼神和责问。其次就是胸襟小，因为别人的一句嘲讽，就将人煮了。这样的人是不是有点小？人家常说：宰相肚里能撑船，项羽的度量好像仅仅就是一个九品芝麻官，就输纳斯九品芝麻官，也不会因为别人的一句话就将人家煮了，你说是不是？

项羽，一个被李清照认为是英雄的人，一个被人告诫不要沽名学霸王。到底霸王这个人是怎样的，你来说一说吧！

4. 沐猴戴着帽子,装成人的样子,比喻装扮的像个人物,而实际并不像的成语是什么

沐猴而冠
成语出处
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
详细释义
沐猴：猕猴 ；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 《现代汉语词典》第五版 沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际应不像。
近义词
衣冠禽兽、沐猴衣冠、道貌岸然
用 法
主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义； 指人面兽心的人。
示 例
《晋书·张载传》：“丰私家之积，此～尔，尚焉足道哉！” 语见《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’说者曰：‘人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。’项王闻之，烹说者。 ” 《汉·班固·汉书·卷四十五·伍被传第十五》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆 ‘沐猴而冠’耳。”
相关故事
项羽据关中后，韩生献计于羽曰：“关中地势险要，有山河为屏障，土地肥沃，可建都立霸业。”羽见秦 沐猴而冠-刘邦宫悉已烧残，又心欲东归，曰：“富贵不归故乡，如穿锦绣之衣于夜间步行，有谁知之！”生窃曰：“人云楚人为猕猴戴帽，果然如此。”项羽闻知，便将之烹死。 亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》：“不由咱生嗔怒，我骂你个‘沐猴冠冕’，牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》：“你这等人，乃‘沐猴衣冠’之辈，马牛襟裾之材。” 亦作“木猴而冠”。《明·沈采·千金记·第十三出》：“项王乃是‘木猴而冠’，不足谋天下矣。” 亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》：“厌襟裾马牛，笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。” 沐猴：猕猴。 “沐猴而冠”。原指猕猴性急，不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表，而无内才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮，不能成事，常用此语。
相关古文
居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，◇集解徐广曰：“东函谷，南武关，西散关，北萧关。”地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”◇集解张晏曰：“沐猴，猕猴也。”○索隐言猕猴不任久著冠带，以喻楚人性躁暴。果然，言果如人言也。项王闻之，烹说者。◇集解楚汉春秋、杨子法言云说者是蔡生，汉书云是韩生。

5. 猴子戴帽猜成语

一、猴子戴帽猜成语，答案是：沐猴而冠。

不同物种的猴子会吃不同的食物，但主要是水果、植物的叶子、种子、坚果、花、昆虫、蜘蛛，动物的蛋和小动物。虽然多数猴子是素食者，但其中的狒狒却会偶然吃肉，有机会的话，它们更会偷走黑猩猩或其他动物的幼兽来吃。

虽然这样，狒狒不会像狮子和野狗般有准备地去猎食动物。而毛臀叶猴则主要吃叶子和其他植物部份，但也喜欢吃水果、花、种子和昆虫。西非洲产的大狒狒除了吃水果，花外，也吃叶子，树皮、草、树茎、昆虫、鸟蛋和蜥蜴。

猴子梳理毛发不是为了找虱子，而是猴子吃的食物中缺少电解质的东西，它们毛发产生盐的结晶，它们互相梳理毛发是为了找盐粒吃（这也是它们的觅食习惯）而且这样可以增进团体直接感情。

绝大多数灵长类动物营不同形式的树栖或半树栖生活，只有环尾狐猴、狒狒和叟猴地栖或在多岩石地区生活。通常以小家族群活动，也结大群活动。多数能直立行走，但时间不长。多在白天活动，夜间活动的有指猴、一些大狐猴、夜猴等。大倭狐猴和倭狐猴在干热季节夏眠数日至数周。

6. 成语，猴子带着帽子是什么

沐猴而冠
释义：
沐猴：猕猴
；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
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7. 看图猜成语猴子戴帽子是什么成语答案介绍

沐猴而冠[ mù hóu ér guàn ]

生词本

基本释义详细释义

• [ mù hóu ér guàn ]

• 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。 猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

出 处

《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”

例 句

那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，～的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。

近反义词

近义词

衣冠禽兽

8. 猴子戴帽子，下一句是什么，歇后语

这句歇后语是：
猴子戴帽子 ——— 充人
类似歇后语还有：
公鸡戴帽子——冠上加冠(官)
野鸡戴帽子—— 混充老鹰