汉朝帽子叫什么名字

① 为啥《清平乐》里男性会戴各种帽子，宋朝有什么讲究

在宋代男性的衣着中，帽饰成为了一种不可缺少的服饰。

而且宋代男性可以戴的帽子品种繁多，尤其是在帽翅和帽子形状上大有差异。而不同的帽子，则由不同身份的人来佩戴，下面就让我们来看一下宋代男性可以佩戴的各种帽子以及所代表的不同身份。

这与直脚幞头适应宋代的服饰美学有极大的关系，整个宋朝受儒学影响极大，而拘谨、程式化的宋代朝服则是儒学影响服饰的一个体现。尤其是为了维护封建等级秩序，这时候彰显等级贵贱的服饰就流行开来。

直脚幞头一方面区分了官员身份，而另一方面官员中只有高品级官员才能戴直脚幞头，所以更体现了等级差异性。

此外直脚幞头的两个幞头脚既平直又对称，有极大的美感，更符合宋代的审美文化。

不过等到了元明时期，这种有长幞头脚的直脚幞头就渐渐被时代淘汰了。明代的专属官帽乌纱帽就是由直脚幞头改良而来的，帽翅长度变短。到了清代，官员改成佩戴冠帽，曾经全民戴幞头的景象不复存在，而“幞头”国民之帽的地位也烟消云散了。

② 各个朝代的官帽

1、秦朝的官帽高度较低，但很讲究簪的花纹，显示了身份地位。

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帽子是古代“头衣”的一种，并且是最古老的一种“头衣”，官帽是官吏的制帽，与“便帽”相对。各朝代的官帽形象均有所不同，但均是一个官僚体制的外化。

东晋官帽

东晋成帝咸和九年时，成帝让在宫廷中做事的官员戴一种黑纱制成的帽子，叫“乌纱帽”。 后来，南朝宋明帝时，有一位叫刘休仁的，创制了一种用黑纱抽边扎边的帽子，亦称做“乌纱帽”。当时，帽子的形状也不固定，有的卷成荷叶形，有的像高高的屋宇，有的还伸出两个黑纱“耳朵”。

唐代官帽

据《中华古今注》记载，唐武德九年(公元626年)，唐太宗李世民下诏书说：“自古以来，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。”这说明唐朝时候，乌纱帽仍然是作为“常服”的帽子。

明代官帽

乌纱帽成为官员专用的帽子并作为官员的代称，则是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋规定：“凡常朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。”从此，乌纱帽成为只有当官的才能戴的帽子，平民百姓就不能问津了。乌纱帽的产生时间有几种说法，有人说是唐朝，有人说是宋朝。

乌纱帽起初是用藤编织，以草茎为里，纱为表，再涂上漆。后来官员用乌纱帽时，由于纱经过涂漆后坚固而又轻便，于是去掉藤里不用，又在纱帽上“平施两脚，以铁为之”，也就是帽子两侧伸出两只帽翅，这两只帽翅从宋太祖时开始加上，目的是防止官员们上朝站班时互相交头接耳。如果交头接耳，两只帽翅相触，很可能会把帽子碰掉，皇帝就很容易发现。

清代官帽

到了清朝，乌纱帽虽然不再用，可是“乌纱帽”仍成了人们口头上称呼官员的代名词了。

清朝官帽又可以分为朝冠和吉服冠：朝冠，顾名思义是上朝时戴的，顶子分为三层，上为尖型宝石，中为球型宝珠，下为金属底座，用所饰的珍珠（东珠）的数目来加区别。

亲王冠顶装饰有10颗东珠，亲王的世子冠顶装饰有9颗东珠，郡王的冠顶装饰有8颗东珠，贝勒冠顶装饰有7颗东珠，贝子的冠顶装饰有6颗东珠，镇国公冠顶装饰有5颗东珠，辅国公，不入八分公以及民公冠顶均装饰有4颗东珠。侯爵的冠顶装饰有东珠3颗，伯爵的冠顶装饰有东珠2颗，一品官冠顶装饰有东珠1颗。一品以下不能镶嵌东珠，改为其他小宝石。

参考资料：网络-古代官帽

③ 汉朝带的帽子叫什么

冕冠 吉礼（天神、地祇、人鬼的祭祀）
爵弁 吉礼；冠礼三加
韦弁 兵事
皮弁 视朝，鹿皮为之；冠礼再加之冠
冠弁、缁布冠、玄冠 田猎，一种委貌冠；冠礼初加
通天冠、远游冠 天子诸王之冠，前有山，展筩为述
进贤冠 文官之冠，公侯三梁，中二千石以下至博士两梁
笼冠（武弁）、惠文冠 武官之冠，以璫饰首．前摇貂尾
幞头、乌纱帽 公卿常服配之

④ 刘邦曾是个帽子设计师来看看汉朝人的帽子，果然别有风情！

“我发型乱了没？”这是现代男人常用的一句台词。相比之下，汉朝男人倒不怎么关注发型，因为对他们来说，帽子远比发型重要。

汉朝第一位有名有姓的帽子设计师就是个男的，他就是汉高祖刘邦，据《史记·高祖纪》记载，刘邦当泗上亭长的时候，自己设计了一种竹皮帽，还专门派小吏到薛县为他定做。这种帽子高七寸，宽三寸，形状就像一块长板子，实在美观不到哪儿去，但刘邦要的不是美观，而是另类。他常戴着那块“板子”招摇过市，吸引眼球无数。很快，这种帽子有了个名称，叫“刘氏冠”。

随着刘邦的发迹，刘氏冠的名气也大了起来，满大街的人都戴它，没戴的人恐怕都不好意思跟人打招呼。后来刘邦当了皇帝，考虑到刘氏冠的“品牌形象”问题，于高祖八年下令，只有爵位在“公乘”以上的，才准佩戴刘氏冠。公乘是汉朝二十级爵位的第八级，“公乘”之义，就是有资格乘坐公家车的人。从那以后，获准佩戴刘氏冠的人，大小得是个领导才行。

刘邦死后，刘氏冠被作为宗庙祭祀时的礼帽，以表达对这位开国君主及刘氏冠发明人的崇高敬意，它的正式名称也改为“长冠”，俗称“斋冠”。

既然刘邦开了风气之先，以后的汉朝人对帽子都特别讲究，不但样式繁多，而且在美观、舒适程度上都大有改观。《后汉书·舆服志》里，详细列出了常见的十九种帽子，各有等级，不容淆乱。

最尊贵的一类是“冕冠”，和长冠一样属于礼帽，是皇帝及群臣登基及祭祀天地、祖宗等重大典礼时戴的。这种帽子长一尺二寸，宽七寸，垂有五彩丝绳贯穿的玉珠，称为“旒”。上至皇帝，下至三公、诸侯、卿大夫都可以戴，用旒的数目和颜色来区别等级。用垂旒遮挡面目可显示戴帽者的威严，用流行词汇来说，叫“酷”。所以旒的作用，有点类似今天的墨镜。此外，垂旒将使戴帽者便于直视而不便斜视，也含有“居上位者不偏听偏信”的象征意义。

冕冠虽酷，但毕竟戴着不舒服，没人愿意多戴。皇帝平日里戴的帽子叫“通天冠”，光听名字就很霸气。通天冠高达九寸，正面竖起，展筒由翠鸟羽装饰，正中靠近额头处有一金质的山形装饰，名“金博山”，帽顶稍向后斜，做成铁卷梁的式样。通天冠从秦汉开始使用，一直到清朝才废止，其间除了元朝以外，其他朝代的皇帝都爱戴这种帽子，形式上也是大同小异。

和通天冠为皇帝专用一样，在汉朝，从王爷到卫士也都有专用的帽子。比如王爷戴的是形近通天冠但无金博山、翠鸟羽装饰的“远游冠”；公侯、宗室、二千石高官、博士及博士弟子戴不同级别的“进贤冠”；谒者、仆射这类近侍戴“高山冠”；执法官员戴“法冠”；武官戴“武冠”；宦官戴“巧山冠”；宫殿门吏、卫士则依据工作地点的不同，有戴“却非冠”的，有戴“却敌冠”的，还有戴以大将樊哙命名的“樊哙冠”的，不一而足。

最漂亮的一种帽子，当属虎贲、羽林等皇家禁卫军所戴的“鹖冠”，它将年轻的禁卫军战士衬托得威武异常。鹖冠相传是战国时赵武灵王的发明，因左右插有双鹖尾而得名。“鹖”就是褐马鸡，羽毛呈五色，尾羽尤其漂亮——当然这对它们而言并非好事。现代京剧舞台上，有些年轻武将一出场，头盔上两根长长的“翎子”，这种扮相就源于鹖冠。

汉朝人在正式场合见面，一定要戴上帽子，否则就是失礼。据《史记·汲黯传》记载，有一次汉武帝在殿里闲坐，没有戴帽子，远远看到汲黯过来，连忙躲到帐后，吩咐近侍告知汲黯，无论他来汇报什么事，一律准奏。皇帝都是如此，大臣们更是谨慎小心，不敢不戴帽子。可是就算戴了帽子，还得时不时摘下来。这怎么说？

原来，大臣们轻则说错话，重则犯了罪，哪怕只是有犯罪嫌疑，都要叩头请罪，但请罪前必须“免冠”，也就是摘下帽子来，这已成为一种惯例。如《汉书·霍光传》记载，汉昭帝时，大将军霍光被左将军上官桀等人诬告，昭帝召见霍光，霍光虽然位高权重，此时也只能摘掉帽子，叩头请罪。好在昭帝明白霍光是冤枉的，请他先戴上帽子，这就等于是说：你无罪！一听这话，霍光就可以把心放肚子里了。

汉朝虽然流行戴帽子，但只是有身份的男子才戴，汉朝的女人不论尊卑贵贱，都一律不戴帽子。当时女人们流行梳高髻，然后在髻上佩戴各种装饰物，美感比戴帽子更胜一筹。平民男子则一律不准戴帽子，而代之以“巾帻”，也就是包头发的头巾，正如东汉学者蔡邕在《独断》中所说：“帻者，古之卑贱执事不冠者之所服也。”

不准平民戴帽子，这满足了权贵们的自大心理。清朝吴趼人在讽刺小说《二十年目睹之怪现状》中首次用“冠冕堂皇”一词，形容某个人表里不一，而古人也有类似的表达方式，即“X而冠”。比如鸿门宴后，韩生曾劝项羽定都关中，项羽不听，还说什么“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”韩生私底下骂项羽是“沐猴而冠”，讽刺愚蠢的项羽不配拥有现在的地位。诸吕被灭后，有人提议立高祖长孙齐王刘襄为帝，大臣们反对，说齐王舅舅驷钧是“虎而冠”，立了齐王，那就是吕氏复生，最后才立了汉文帝刘恒。还有昌邑王刘贺，在昭帝死后被大臣们扶立为帝，他荒淫无道，据说曾亲眼见到一只白色大狗，脖颈以下长得像人，没有尾巴，头戴一顶“方山冠”。大臣龚遂警告刘贺，“狗而冠”，这预示您身边全是小人啊！刘贺不听，果然很快就被废黜。

“狗而冠”这样的荒唐事，在东汉灵帝时期真的发生过。当时，灵帝玩狗玩疯了，居然让狗戴上文官戴的“进贤冠”，以图一乐。皇帝这么胡闹，政事自然是一塌糊涂。灵帝死后不久，汉家天下就玩完了。

⑤ 古人为何会帽子不离身呢，戴冠、帽、巾又有什么不同的寓意呢

我们看电视上热播的古装剧，许多男性角色会戴帽子，而且戴的帽子各不相同，这是因为不同的帽子代表不同的地位。

最后，帽子和古代礼教有着密不可分的联系。如前文提到的弱冠之年，在正式场合中必须束冠等。不束发在古代是失礼的表现，不尊重接见之人。而在战场中，武将散发出征表示对敌方的蔑视。除此之外，纳谏和请罪时必须免冠。

清朝灭亡之后，随着西方文化的涌入，戴帽子便不再有等级之分，人人都可以戴帽子，当今时代，帽子变成流行的时尚单品之一。

别看小小一顶帽子毫不起眼，它蕴含着我国古代博大精深的文化内涵，从中可见时代的发展。

⑥ 汉代人带什么帽子

今天来说说男人，说说男人头上的东西——帽子。实际上，在秦汉时期，帽子也最入“衣”之列，管叫“头衣”，或者“元服”。所谓“元者，首也；冠者，首之所著，故曰元服。” 古人对冠颇讲究，如衣一样，等级明显，也是一种地位和身份的标志。冠的别名“冕”，就是大夫以上人所戴的帽子，一度是皇帝的专用帽，所以才有了“加冕”一说。老百姓一般是不能配戴帽子的，没有地位的男人只能如女人一样，戴巾帻（zé）。帻，古代的头巾，冠的代用品，“帻者，古之卑贱执事不冠者之所服也。” 这里根据《中国服饰画史》一书，一一列出汉代男人所戴的不同款式、不同功能、不同用途的帽子，让大家开个眼界，“学习”一下。记熟了，再看秦汉时期影视作品时心中就有谱，如果导演、服饰顾问弄出“张冠李戴”的笑话，你轻易就能辨识出来啦——爵弁赤黑色布做的帽子,是文冠；白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。弁冕是冠的总称。 十二旒帝王才能戴的帽子。所谓旒就是悬挂的珠玉串饰，古时帝王、诸侯、卿大夫戴的帽子称为冕，冕之前后有旒。以旒之数目的不同来分别。帝王旒最多，为12；诸侯9，上大夫7，下大夫5，士3。即《礼记·礼器》所云，“天子之冕，朱绿藻，十有二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五，士三。”汉制皇帝十二旒，白玉为珠。垂旒一表明等级，显示尊严；二遮当视线，令戴冠者目不斜视，表示不偏听偏信。 长冠又叫斋冠，其重要性仅次于冕冠，因为为刘邦亲自创造，又称刘氏冠。高七寸，宽三寸，一般以竹皮做骨架。为 祭祀宗庙时所戴的帽子，属于礼冠。委貌冠为“委曲有貌”之意，又名玄冠，以黑色的丝织特制成，与皮弁同制，上小下大，为大臣（卿大夫）上朝戴的帽子。建华冠乐人参加祭祀天地活动时所戴的帽子，上较大，下较小“以铁为柱卷，贯大铜珠九枚”，好像当年妇女用的一种盛丝的笼子。方山冠汉代祭祀天地时，宦官所戴的帽子，形制似进贤冠，以五彩彀为之。巧士冠皇帝侍者、宦官戴的礼帽，也是太监专用帽子。通天冠皇帝专用帽子，其他人不能戴，为皇帝上朝时的礼冠。始于秦，终于明，期间只有元代皇帝不用。 远游冠诸侯、官员外出游玩时戴的帽子，好比现在的休闲帽。形似通天冠。高山冠又名侧注冠，本为齐国国君之冠，汉时为中外来使者、客人拜见帝王时专用帽子进贤冠又名缁布冠，文官、读书人所戴的帽子，表明身份等级法冠本为楚王之冠，“秦灭楚，获其君冠，赐御史”。后来为秦御史及汉使者、执法者所戴的帽子。术氏冠即鹬冠，掌管天文的官员所戴的帽子武冠又名鹖冠、赵惠文冠，武弁大冠，为武将所戴的帽子。以金属做成，厚重、坚固，可以防兵器的砍击樊哙冠前殿司马、卫士所戴的帽子，也以金属做成，因此冠最早由汉时大将樊哙所戴，故名。樊哙鸿门宴时听说项羽意杀刘邦，就是戴着这种帽子，持铁盾闯入项羽军帐中的，立汉王一侧盯着项羽，最终使项羽放弃加害刘邦的计谋。却敌冠卫士所戴的帽子，制似进贤冠。前向四寸，后高三寸。 却非冠守卫宫殿的侍卫所戴的帽子，“戴之执事，以防伺非。制似长冠，下促。 从上面列出的一顶顶帽子来看，汉代的帽子是不能乱戴的，规制很多。刘 邦定下的规矩是，皇帝平常上朝要戴朝天冠，诸侯戴委貌冠，文官戴进贤冠，谒者、仆射戴高山戴，五官左右虎贲、五官中郎将、羽林左右监、虎贲武骑戴武冠，卫士戴却敌冠······看一看，如里你生活在汉朝，戴的应该是哪顶帽子？但可以肯定的是有三顶不适合你，一顶是通天冠，另一顶是十二旒，还有巧士冠。前两顶可能每个人都想选，但只有一人能戴,选了也戴不上；第三顶与前两顶相反，可能每个人都不想选，选了也不戴，也没有一人能戴——现在太监绝种啦，弄“巧”成拙不得。

⑦ 汉朝古装中男的戴头上的叫什么

“冠”，是专门供贵族戴的帽子，汉代的时候，冠的种类非常多。起初，发冠是套在束起的发髻上的一个罩子，人们戴发冠只是为了美观的需要