这是礼拜帽,是识别穆斯林的外部特征。 礼拜帽:回族男子戴的无檐小白帽,亦称“顶帽”、“孝帽”、“回回帽”或“号帽”,意为回族的号头和标志。此帽源于伊斯兰教发祥地阿拉伯地区,那里天气炎热,日照时间长,人们普遍带白帽,借以反射阳光辐射。礼拜帽从颜色上看,有白、灰、蓝、绿、黑五色,分春、夏、秋、冬不同的季节来戴。一般春夏秋季戴白色帽最多,冬季戴灰色或黑色。云南的回民还有戴尖顶红帽的。阿訇多戴绿色帽,特别是“穿衣”的阿訇一般均戴绿帽。《固原州志》说:“阿訇,由各庄公送四角尖顶冠,长领袍,尚绿色,而回民寻常帽式,则多用白色者”。 从过去到现在大多数回族喜欢戴白帽。 白色帽子一般用的确良、涤卡、棉布等料子制作,还有用白棉线钩制的。黑色是用平绒、花达呢做的,也有用粗毛线钩的。 回族礼拜帽的样式也很多,因教派和地区不同,有戴小圆白帽的,有戴白色角帽的(有四角帽、六瓣帽),哲赫忍耶教派的回民,爱戴白色和黑色圆边六角尖顶帽。其帽由六个等边三角形缝合而成,上尖下宽,帽顶缀一个同颜色的布料结成的疙瘩,形似阿拉伯式的圆形屋顶。六瓣表示坚信六大信仰,帽圆表示万教归一,帽顶表示真主独一无二。 回民有些白色礼拜帽很精致,镶有金边和美丽的花纹。泉州、海南等地的有些回民,在帽前正中用金黄色线绣着阿拉伯经文“真主至大”,有的绣有“清真言”,即“万物非主,惟有真主,穆罕默德,真主使者”。北方回民到了冬天,里面戴一顶小白帽,并故意把小白帽戴斜,然后戴上棉帽露出小白帽的边子。这样做,一则为了衬汗,更重要的是表示自己是回回民族。 回民为什么喜欢戴无檐小白帽呢?这主要与伊斯兰教有关。回民在礼拜叩头时,前额和鼻尖必须着地,为了方便,他们就戴上了无檐小白帽。有个别回民戴遮阳帽后,遇到聚礼活动,把帽檐的一段挪到后面。可见戴无檐小白帽比戴遮阳帽方便得多。由于宗教的原因,逐步养成了回民戴无檐小白帽的习惯。现在回族男子无论是百岁老人,还是四五岁的儿童,上寺礼拜和不上寺礼拜的都喜欢戴这种标志回回民族的“礼拜帽”。当回民过节参加会礼时,你放眼望去,白帽帽白得耀人眼目,好像一片银河。 伊斯兰教于公元七世纪传入中国后,戴礼拜帽的风俗也随之传入,后发展为信仰伊斯兰教少数民族风俗之一,成为识别穆斯林的外部特征。
Ⅱ 回族男人的小白帽怎么固定的不会掉诶貌似。实在可爱。
回族男人的小白帽通常通过帽子的设计和材质来自然固定,不会轻易掉落。
小白帽一般采用轻质且有一定弹性的布料制作,这使得帽子能够贴合头部形状。帽子的边缘部分常常设计得较为紧贴,可以紧密地包裹住头部,从而减少了帽子掉落的可能性。
此外,帽子的内部往往会有一定的内衬或者橡筋设计,增加了帽子与头部的摩擦力,进一步增强了帽子的稳定性。这种设计既保证了帽子的舒适度,又能有效防止帽子滑落。
总的来说,回族男人的小白帽之所以固定得牢固,既得益于帽子的材质选择,也归功于其独特的设计特点。这样的帽子不仅实用,还颇具民族特色,确实十分可爱。
Ⅲ 回族人戴的小帽子叫什么
回族男子戴的无檐小白帽,亦称“回回帽”或“礼拜帽”。有白、灰、蓝、绿、黑五色,分春、夏、秋、冬不同的季节来戴。
一般春夏秋季戴白色帽最多,冬季戴灰色或黑色。帽子的样式因教派和地区不同而有差异。如哲赫忍耶教派的回民爱戴六角尖顶帽,六瓣表示坚信六大信仰,帽圆表示万教归一。除了白帽外,清真寺里的阿訇、满拉和笃信宗教的回族老人则喜爱戴缠头。
回族妇女一般都头戴白圆撮口帽,戴盖头(也叫搭盖头)。无论在泉州、广州、海南等沿海地区,还是在内地,一般都是绿、青、白三种颜色,有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的,已婚妇女戴黑色的,有了孙子的或上了年纪的老年妇女戴白色的。
绿盖头清俊娇丽;白盖头干净持重;黑色盖头素雅端正。大都选用丝、绸、乔其纱、的确良等高中档细料制作。老年人的盖头较长,要披到背心处;少女和媳妇的盖头比较短,前面遮住前颈即可。
Ⅳ 哪个民族带帽子
多个民族都有戴帽子的传统。
帽子的佩戴是许多民族服饰文化的一部分。以下是对不同民族戴帽子习惯的
一、汉族
在汉族文化中,帽子是常见的服饰配件。不同场合和身份的人会选择不同类型的帽子,如学生帽、军帽、礼帽等。人们会根据季节和时尚趋势选择不同的帽子款式和材质。
二、藏族
藏族男性在高原地区通常会佩戴一种叫做“藏帽”的帽子。这种帽子具有浓厚的藏族特色,不仅具有保暖功能,还是身份和地位的象征。
三拘役或者一些其他民族
除了汉族和藏族,还有其他许多民族也有戴帽子的习惯。例如,一些游牧民族会佩戴传统的毡帽或皮帽来适应他们所处的环境。这些帽子不仅具有保护头部免受恶劣天气影响的功能,还体现了他们的文化特色。此外,一些少数民族在节日或庆典时会佩戴特殊的帽子,以展示他们的文化和传统。这些帽子通常具有独特的样式和装饰,反映了不同民族的文化特色和艺术风格。因此,多个民族都有戴帽子的传统。帽子的佩戴不仅是为了保护头部,还是一种表达身份、地位和文化的象征。