旗袍恒源祥冬季

㈠ 冯秋萍的简介

冯秋萍1936年受聘于上海“义生泰”绒线行担任编织人员，同年在上海方滨路恒安坊22号创设“良友编织社”（后更名为“良友绒线服饰公司”）。1956年被上海美术工艺研究室聘为工艺师，主持绒线服装设计工作，在“全国手工艺品展览会”上以58种新样式面世而获得很高赞誉。这期间她的很多作品都被上海各绒线生产合作社采用并上市。改革开放后她重新焕发艺术青春，1983年为上海第十八毛纺厂用长毛绒设计了编织服装若干，并获上海绒线服装设计 冯秋萍
优秀奖。后被评为国家“特级工艺美术大师”。半个多世纪以来，冯秋萍创造了2000多个绒线编织花样，设计了难以计数的经典编织工艺品,撰写并出版了30余部关于绒线编织的著作和文章。她既是一位工于设计的实践家，又是一位长于总结的理论家，还是一位以身作则、言传身教的教育家。
在上海广播电台授教编结技艺。受聘中国毛纺厂、裕民厂、恒源祥等厂商为编结顾问。冯秋萍十岁左右对美术和女红产生了兴趣,后入上海求德女中,在刺绣、编织和设计花样等课程中尽显天分,并在相应的竞赛中屡屡赢得头奖。毕业后任小学教员,顺理成章地讲授美术、刺绣和缝纫等课程。同时“从西国女士长习编结,积十余年”,颇有心得。冯秋萍创作设计大量造型别致、针法新颖服装，出版专著三十余本，形成一股独特风格的绒线服饰时尚，由此促进初期国产绒线厂商事业的迅猛发达。于2001年1月18日病故。享年九十岁。 解放后，应邀上海人民广播电台执教编结技艺，办美工联社手工编结班等，为广大妇女谋生指一坦途。
1956年作为杰出民间艺人，应聘上海工艺美术研究室为研究员。
1983年，上海电视台拍摄《冯秋萍绒线钩针编结法》系列讲座40讲
冯秋萍孙子
，同步发行教材150万册。
1986年，二十四工艺美术公司联合协调组织授予“特级工艺美术大师”的光荣称号，并发给“荣誉勋章”。中央轻工业部评为高级工艺美术师。
冯老思想进步，一生俭朴，为家庭教育子孙，对社会有极强责任感。主张妇女要以双手谋取经济独立、美化人生。
冯老是民主同盟盟员。第一届全国妇女代表。曾受过.周总理的亲切接见。 冯氏编织服装涉及的品种十分广泛，有马甲、旗袍、风雪大衣、围巾、童鞋和童帽等等，甚至还有男式西装和沙发靠垫。通常可以以其所用工具来分类：
1. 钩针作品
指用钩针工具编织的服饰作品。
代表作一：野菊花时装旗袍。1948年作，为当时上海的时髦小姐和太太们设计。旗袍是当时上海滩常见的女装，但用绒线来编织显然并不常见。其用色颇费心思，凭深浅两种玫瑰色绒线的交织，来摹拟野菊花的姿态（野菊花型也是冯氏当时独创的针法）。造型上采取中袖，并衬以垫肩。此装在春夏季十分适宜，并获当年上海青年会编织物展览头奖。
代表作二：珍珠帽。1983年作，为现代女青年所用。采用辫子针、短针、珍珠针等针法，用深色细绒线和淡色绒线搭配而成。其中珍珠针是冯氏早年总结、顿悟出的一种针法，因外观效果呈饱满的颗粒状而得名，而后的珍珠衫亦源于此。
2. 棒针作品
指以棒针工具为主,辅以钩针、刺绣针等工具的编织作品。
代表作一：原子花流行披肩。1948年作,也为当时上海的时髦小姐所用。综合运用棒针、钩针和刺绣针三种工具，用白色结原子花作为此披肩的基础，野菊花结在前片的左右两襟，造成红白相间的效果，艳丽而又高雅。通常披于旗袍之外，是当时春秋两季的理想外衣。
代表作二：新式外穿女背心。1944年作，同样综合运用双头棒针、单头棒针、钩针和长毛刺绣针等工具，用天蓝色细绒线来编织，用大红色、白色和黑色线来挑花，是当时“最市行的式样”。其开襟是在左肩上和左腋下，均用纽扣来连合；因此在款式上与当时一般的前胸开襟相区别，极具新意。右手边则安排了一只贴袋，袋上又安排了钩上去的花朵，这样就与左肩呈对角线相互呼应达到平衡。领窝之下则安排了一排钩上去的小梅花。
3. 绒线刺绣
即用一种专用的刺绣针（约4厘米长，针眼很大，可容纳绒线穿过），在已经织好的绒线衣上加绣各种花卉和动物等图案，以起到装饰和美化的作用。一般是在衣服的局部使用，而不是一个完整的作品。
冯秋萍将其分成“平针绒线衫上绣花法”、“毛线衫上绕花绣”和“钩针立体绣”三大类。第一类是“用缝针从一针中穿出，列上一行辫子股中穿进拉出；回在原针中，至旁边或上一针中，然后按所选图面(花样)继续穿绣”，代表作有猫头鹰、虎等。第二类是先将花样按照需要的大小用虚点描在一张薄纸上，把纸别在要刺绣的地方，然后再绣花瓣、叶子和花梗等。代表作有菱形绕花。第三类是用钩针钩出立体部分，再将其缝贴在毛衣上，然后再用绕花绣法补充某些细节。代表作有立体绣熊猫。 1. 通过广播和电视
早在20世纪30年代，冯秋萍即在行业内外声誉渐隆，并常被邀请至绒线行与广播电台讲解和传播绒线编织技术。据记载，冯秋萍当时“每天下午二点到五点，在义生泰教授绒线编织法外，又于每日上午十二时半至一点三刻，在元昌广播电台播音”。上海解放后的第三天，她就应邀在上海人民广播电台继续讲授编结艺术。
改革开放后的1984年，冯秋萍又与继承母业的大女儿冯秀婷一起在上海电视台主讲“绒线钩针编结法”，再次引起轰动并带来编织女红的高潮，对编织技艺的恢复提高起了很大的作用。
2. 通过著书立说
1936年12月，她出版了《秋萍毛织刺绣编织法》，将自己设计的花型与款式、使用工具、材料、方法和步骤公布于众。1948年又出版了《秋萍绒线编结法》，这本书收录了她在民国时期设计的不少经典之作。解放后她更是连续出版了十余部著作，同时还在一些期刊上发表文章继续推广编结技艺，其影响十分深远。冯秋萍的著述可分为两类：第一类是技法总结类——如将绒线刺绣的方法总结为飞形刺绣法、回针刺绣法、钮粒刺绣法等12种方法，将绒线编织的针法总结为底针、短针、长针、交叉针、萝卜丝针等几十种针法等。第二类是培养兴趣和点评时尚类——冯氏的文笔一如其编织技艺般优美娴熟，而且观点甚独到。如“既可增加生产又可免除无谓消遣”，指出了编织毛衣作为一种现代女红的特点和优点，培养了初学者的兴趣；“经济为经,美丽为纬”，指出了毛线衣的美与节省之间的交互关系；“在原子时代的今日，世界一切的一切，均在科学的摇篮里孕育出更进步的潮流，因此我们的一切亦跟从着时代。”指出了毛线衣也应当遵从流行，与时俱进。
3. 通过办学
冯秋萍于20世纪30年代起在上海创办了“秋萍编结学校”，这是一种以传播编织技艺为内容的短训班。经过前后几十期这样的培训班，有一大批“小姐和奶奶们”获取了这种现代女红的技艺，冯氏也被誉为“编织导师”，显示了她在当时编结业的地位。而后，她们中的一部分人又受聘于当时上海的各大绒线行，将冯氏的编织技艺进一步发扬光大。 I am the master node for the family Feng. Feng Qiuping daughter'sson, Feng Xiuting successor. Yi-Peng Chen(Gary Chen) (I am in the United States)[font][font] [/font][/font]
Firstof all, thank you to my grandmother miss Feng Qiuping. Fengqiu PingPing Xiuting heir in the United States hit a mother and daughterknitting wool knitting Feng Feng Xiuting .. the great cause of themodern master of hand-woven design of knitting wool garments exportedto countries around the world. Promoted to the World Trade. In theUnited States Radio and television <<talks>> speaker.Acclaim by the audience. U.S. President Bill Clinton a letter from themother's care Ping Xiuting. Support. Miss Feng Xiuting mothers in Chinaand the United States of all business information.'s Business in theUnited States in particular. In all yi-peng .Chen(gary Chen)(the best motherknitting wool knitting students) to preserve all of my wife Nancy.

㈡ 恒源祥的保暖内衣和雅鹿的哪个好

冬季保暖内衣主要起到一个对于体温有一个保暖的作用
品牌的选择看自己的消费水平
主要自己喜欢衣服款式就可以

㈢ 全国各地的特色传统服装

北京
内联升的布鞋，
盛锡福的帽子，
红都的中山装，
瑞蚨祥的旗袍，
亨得利的手表。

上海
培罗蒙的西服，
恒源祥的毛衫，
老凤祥的珠宝。

㈣ 奥运开幕式我们中国队穿什么服装啊

预计应该是个大杂烩………………（不知道有没有少数民族服装元素……难道要再加上55种元素么= =||）
汉服+旗袍+唐装+现在穿的“时尚装”的结合体……哼哼……估计还要绣上恒源祥的牌子……
现在能知道的新闻线索是……有旗袍元素（不是旗袍而是元素）
晚会又说要展示5000年风采……他们总不会拿个只有100来年的旗袍代表5000年吧（只是说旗袍，不算清代那种旗装）……
而且官方已经表态不是汉服了
天啊…………看很多媒体都在说那个服装将会是国服……这种杂烩装居然要成为国服！！真是可怕……我不信一个企业的设计师的智慧能比得上祖先5000年的智慧！！

㈤ 中老年女装排行榜是怎样的

10、米兰登MILANDON

米兰登不要看它名字起得比较洋气，实际上它是中国广东的一款老牌服装品牌，该品牌成立于1995年，主要生产中老年人服装，虽然在国内影响力不大，但在欧美和东南亚等国家，也是一流品牌。

9、葵K.FLOWER

葵K.FLOWER又叫作葵牌服饰，创建于2003年，是中国深圳的一款品牌。葵牌服饰集设计，生产，销售与一体，主打中老年羽绒服，外套等服饰，是一款中式休闲服装。

8.俞兆林

俞兆林是中国上海的一家品牌，该公司成立于1996年，是一款非常适合于中老年人穿着的品牌，俞兆林主要生产内衣，保暖内衣，家居服，家纺，裤袜等。

7.胖太太ROPOLADY

胖太太ROPOLADY是中国河北石家庄的一款服装品牌，该品牌成立于1996年。该品牌起初转为身材稍胖的，后来也做起中老人服饰，经过多年的发展，现在也是一家一线服装品牌。

6.南极人

南极人在中国是一家知名的内衣品牌，这款品牌也深得中老年人的喜欢。南极人位于上海，不仅中老年人喜欢它们的产品，许多年轻人也会购买它们的内衣，内裤。

5.波司登

波司登于1975年创立于江苏苏州，在中国，它是知名的羽绒服服装品牌。波司登这款产品不仅在国内出名，在美国，意大利，法国等国家，也算是知名的产品。

4.陶玉梅TAOYUMEI

陶玉梅这个品牌发源于中国江苏南京，主打中式服装，旗袍等产品，陶玉梅成立于1996年，它们生产的服装不仅在国内大受欢迎，在国外也有很多人喜欢。

3.迪葵纳Dequanna

迪葵纳是韩都衣舍旗下的一款服装品牌，主打中老年人服装。既然是韩都衣舍旗下的品牌，那么这款品牌的服装风格也偏向韩式。迪葵纳在葡萄牙语中意为“阳光的女人”，希望给客户带来阳光和自信。

2.娜尔思

娜尔思创立于1995年，生产自中国广东。娜尔思最早主打都市女性服装，现在也生产中老年产品，以年轻人的眼光来看，娜尔思在几款中老年人品牌中，是最时尚的，目前它也在这个榜单上排名第一。

1.恒源祥

恒源祥创立于1927年，在中国，它算是家喻户晓，每年你都会听到恒源祥的洗脑广告语。它更是一些中老年用户的最爱。恒源祥主要生产羊毛衫，保暖内衣，家纺品。

㈥ 中国唐装有那些品牌

如水调歌头渔牌葵牌木真丝绸山庄
李欣服艺
辛语旗袍
金唐艺
衣福中国
唐之恋
唐韵歌
Shanghai Tang
雷妮服饰
旗袍林
格格旗袍
苏罗
江南旗袍
有这样一种说法：一流企业卖标准；二流企业卖品牌；三流企业卖产品。在服装业这样一个特殊的行业内创标准并不是一件容易的事情，所以国际服装巨头们都把目光投向了品牌。强大的品牌是国际服装巨头们笑傲江湖的不二法宝，众多国际服装巨头，如贝纳通、鳄鱼恤、花花公子、欧迪芬、袋鼠等，无一不是品牌塑造的典范。市场是认知的战场，而不是产品的战场。在消费者的心智模式中，花花公子等这些世界名牌是品牌名，是地位、时尚、个性的代名词，而不是产品名。而中国服装业却以我们是服装大国自居，然而最大、第一的背后是什么呢？是OEM！为国外著名品牌进行贴牌加工是企业在初创和扩张期扩大出口的有效措施，但若想在国际市场上开拓自己的一番天地，就必须要有一个具有市场号召力的品牌。目前我国这种缺乏自主品牌和品牌大而不强的状况，不利于我国的服装品牌走向世界。似乎我国的服装企业并未认识问题的本质所在。而国际服装巨头们的品牌“入侵”不禁让我们为中国服装业捏了一把汗，中国服装业品牌路在何方？中国服装缘何无国际品牌？让我国品牌服装走向国际市场，一直是我国服装业孜孜以求的目标。然而，直到今日，这一目标仍是一个未圆的梦。

B.国内服装品牌的“三大死穴”

业界有言：有品牌者得市场，有市场者得天下。在品牌消费的服装业，品牌的拉力显得尤为明显。近年来，中国服装业急于迎合市场、与国际接轨，导致服装自身的文化积累与品牌严重脱节。所以，中国虽然拥有有众多的大众成衣企业，却少有冲锋陷阵的“强力前锋”。为什么中国服装品牌无法赢得国际市场呢？

一是品牌策划乏力。虽然说，“做品牌”已经是服装界的共识，国产服装企业表现出来的专业欠缺和急功近利的行为直接导致了目前国产服装品牌难以做大。一个好品牌的形成就如同酿制陈年美酒一样，不仅需要时间积淀，更需要各种资源的优化配置。这包括了品牌定位、品牌个性、品牌文化等，并需将品牌个性通过品牌名称、产品设计、产品包装、产品推广、产品销售等表现出来。

二是定位同质化。现在是个性张扬的年代，穿衣方面也存在很大的求异心理，可我们到大型服装商厦去看看，国内品牌的服装设计似乎都是差不多的。前两年，国内就对男士着装提出了“商务休闲”的概念，然而我们一直到现在就理解不清究竟什么是“商务休闲”，倒是来了许多“华伦天奴”、“鳄鱼”、“啄木鸟”。

三是文化内涵缺乏。服装品牌的差异在于给消费者的心里感受不同，服装对于消费者而言，是自身个性、展示自身形象的载体。消费者的品牌消费，其实质是文化的消费，是一种个人心理的消费。而中国服装品牌似乎并未抓住消费者的心理需求，没有培育中国服装品牌独特的民族文化内涵，光靠广告轰炸和国际明星的形象代言，不可能有国际化气势和国际市场号召力，将只能是昙花一现或者继续作国际服装市场的追随者。

C.三大品牌策略逐鹿国际市场

国际品牌正在淹没“中国服饰”，一路是产品直接打进中国市场，另一路是将牌子输入中国。在面对众多服装巨头，中国服装企业如何与巨头们逐鹿呢？

1、准确的品牌定位。定位就是要找出与竞争对手之间的可能差别，并且有效地向目标市场说明它与竞争对手之间的不同。品牌定位是塑造品牌的关键也是第一步，如果不能为品牌找准定位，企业的许多努力，特别是品牌推广的效果就会大打折扣，甚至偏离方向。而我国服装企业大多对品牌定位的概念比较模糊，有的企业根本就没有对品牌进行定位，只是一味追求“洋化”。品牌定位就是为品牌找到一个适合的位置，主要目的是要给消费者一种心理上的享受，如品牌的档次、特征、个性、品味、时尚等。

其实，品牌定位方法有很多种，但对于服装品牌而言，笔者认为柒牌的定位是比较成功的典型。柒牌在打造品牌初期，也存在对自身的定位、广告的语义指向和视觉形象的含糊。柒牌早期密集的广告轰炸和频繁的品牌代言人更迭，这些广告虽也能够使得知名度在短时间内大幅度上升，但对柒牌品牌建设无疑是不利的。柒牌最终坚定地站在一个特殊的基点———文化上来加以演绎，“品牌价值的核心是文化，品牌拓展的空间也在于文化”、“文化凝聚团队，升华精神”，柒牌的形象也由此得到了提升。品牌定位是品牌建设的龙头，每个企业品牌都要有明确差异化的定位，定位明确了，有差异才能在市场激烈的竞争中占据一席之地。

2、丰厚的品牌内涵。没有内涵的品牌，就像是一个人没有精神一样。人要有精神，品牌要有内涵。与世界名牌服装相比，我国多数服装品牌内涵比较匮乏、空洞，做得比较好的为数不多。品牌是由名称、标识、口号等视觉效果，以及产品的特点、独特的气质等内涵组合而成的，消费者最初认识到的只是视觉上的东西，而真正能够形成忠诚的消费群体，是在品牌具有了自己的独特气质和特点，也就是具有品牌的个性之后。一个优秀的服装品牌，应该是一种民族文化精神的体现，一个区域经济与文化风情的体现，应该是一个时代时尚文化的缩影。而中国服装品牌缺乏结合中国的传统文化与自身品牌的内涵深度挖掘，只有科学地制定出品牌的市场定位并不断满足市场需求，才能丰富品牌的文化内涵。近几年“唐装”在国际上盛行，中国民族文化在国际服装市场上的号召力可见一斑。

3、抢占终端制高点。百货商场的店中店仍是服装销售的主力渠道。各主力百货店为迎接加入世贸组织以后服装国际、国内混合经营品牌时代，纷纷进行卖场品牌梳理，服装品牌应利用此机遇抢占终端卖场。另一方面，国际品牌体系化的特许经营进入市场，整个连锁专卖店系统的格局将会起很大变化。中国服装品牌的连锁和特许经营模式将要“与群狼共舞”，要想不被“狼”吃掉，就要先变成“狼”。

在加强终端管理方面：一是专卖店要有时尚概念。专卖店在时尚概念上差异性大，时尚氛围概念不够，搭配不合理，可以说无时尚概念。白领阶层追求时尚需求，中产阶层喜欢买时尚、买感觉。中国人讲究时尚的时代已经到了。二是陈列方式要合理。摆在卖场、专卖店的商品陈列方式，不协调，进而导致销售有差异，层次感不强；三是产品结构、价格、服务手段、搭配文化方面要多加考虑。

中国的服装产业已全面进入了以品牌竞争为核心的新时代，如何创出自己的品牌，成了各服装企业首先要解决的问题。因此，中国服装的今天，比以往任何时候更加需要实施品牌战略。中国服装，你准备好了吗

㈦ 恒源祥fazeya彩羊抗菌毛巾怎么样

这款抗菌的毛巾的抗菌性能挺好的。

恒源祥fazeya彩羊抗菌毛巾运用物理抗菌技术，将抗菌因子与纱线结合，抗菌效果由瑞士SGS通标检测机构，通过AATCC（美国纺织化学师&印染师协会标准）ASTME2149-2013a 测定，可有效抑制大肠杆菌、金黄色葡萄球菌、白色念珠菌等有害细菌滋生，抑菌除螨率>99%。真正的在根源上去解决“面子”问题。

以下分享下使用毛巾的生活小科普：

大部分人在使用毛巾之后会习惯性地将毛巾放在卫生间里，而纯棉制成的毛巾由于吸湿性、吸水性都是一级棒，这就让毛巾成为了细菌的“温床”，加之空气中的灰尘、外界病菌，甚至是人体分泌的油脂都会让毛巾越用越脏。

一、不干净的毛巾,比你家马桶还脏！

有相关调查显示，65%的人不知道毛巾的正确使用方法，35%的人有时脸部会有轻微瘙痒，却不知道可能是毛巾引起的。

北大人民医院做过一个实验，把新毛巾进行细菌培养，使用6个月的毛巾，培养皿上几乎长满了菌落，估计在100万这个数量级。也就是说，使用半年后的毛巾全是细菌，可能比马桶还脏！

而日常生活中，我们很多人都习惯一条毛巾用很久，一般都是“不破就不换”。但是，这么脏的毛巾，用了不得皮肤病才怪呢！

别让1条毛巾“身兼数职”！

别让同一条毛巾“身兼数职”

大家记住，每个人都要用自己的毛巾，千万别一家人交叉着使用。而且，每条毛巾的分工也要明确，洗脸的、洗头的、洗脚的、洗澡的、擦手的、洗PP的，谁的领域谁负责。别让一条毛巾身兼数职，不然会有很多细菌去找你算账的！