白色,或者红色,但是要材质好,比如羊绒,或者更好一点的羊驼绒围巾
❷ 穿旗袍的谭卓看起来是不是气质优雅又高贵
谭卓最近几年频繁的活跃在观众的视野当中,没有炒作和绯闻,凭实力演绎了各种令人印象深刻的角色,自带文艺知性的气质,由内而外散发着强大的气场,一向低调的谭卓,终于在话剧《如梦之梦》的舞台上高调了一回,穿旗袍大秀窈窕身材,气质优雅又高贵,尽显万种风情。
这一袭几何印花的旗袍装,将谭卓的好身材展现得淋漓尽致,腰臀比惊人,文艺复古的菱形方块交叠出条纹,雅致又文艺的味道,旗袍开叉风情万种,谭卓顶着头巾,姿态傲人,这样的谭卓,美得惊艳了时光,谭卓的美一直都是因为演技而被忽略的,而这一次,她美得很高调!
❸ 倪妮印花旗袍配豹纹大衣,如此大胆的搭配一点不显土,你觉得她的身材如何
旗袍是中国传统服饰,展现着东方女性的婀娜身姿的气质,让每一个穿旗袍的女人看起来都更加傲娇。时至今日,旗袍依然是很多女明星用来展现东方之美的利器,倪妮就是其中之一。
无论什么款式的服装,你只需要适合自己的身材,你的才华就会发挥出你最大的优势。看惯了电视剧里高挑性感的旗袍,人们可能会觉得旗袍不适合胖乎乎的姐妹。其实旗袍不仅有贴身的款式,还有专为微胖身材设计的宽松版型。微胖的姐妹也可以穿其他款式的旗袍。还有,如果脖子短,有一条低领旗袍裙,个子不高,还有一条中长款,不压身高。一般来说,我们必须选择最适合我们身体的旗袍版本。
不同年龄、颜色和款式的旗袍。对于年纪比较大的世故女性来说,她们更适合比较严肃的颜色和款式,可以选择简单纯粹的旗袍。对于年纪比较小的女生来说,新颖的款式和鲜艳的颜色可以让整体的旗袍看起来更加时尚,并且在一定程度上降低了穿旗袍时的年龄感,让旗袍看起来更有异域风情和气质。
❹ 中国旗袍发展史
旗袍起源于中国上海。
旗袍,是一种内与外和谐统一的典型民族服装,被誉为中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。
旗袍是清代的旗人之袍,是贵族的衣饰,现代意义的旗袍,诞生于20世纪初叶,盛行于三四十年
代,是中国女性服装的代表。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至全国各地。当时上海是上流名媛的福地,她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马,奢华的社交生活和追赶时髦,注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式,以致后来出现了“改良旗袍”,从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性美,使旗袍彻底摆脱了旧有模式,成为中国女性独具民族特色的“国服”。
经过多年的修正与改良,旗袍已经成为最能体现中国女性美的服装,用最中国的布料,丝绸、锦
缎,做成最中国的服装———旗袍,穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上,那种东方的美、东方的神韵,令人叹为观止。旗袍在这里,已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征,为什么它会成为经典,答案也正在这里。
旗袍的美是一种典雅而高贵的美,这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化,
同时它对穿着者的要求也十分苛刻,这不仅仅表现在对身体的要求上,同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上,而且,旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究,我们不能设想一个菜贩身着旗袍脚趿拖鞋的模样,这是对美的糟塌,我们同样也不能接受一个身着旗袍的女人不停地挖鼻孔和吐口水。旗袍的美是一种距离的美,一种静止的典雅美。
旗袍追随着时代,承载着文明,显露着修养,体现着美德,演化为天地间一道绚丽的彩虹。愿
旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统,人们总要想到封建主义的保守、 封闭,还
有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来,中华女性的着装是严肃的。直到现在,严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。
凤冠霞帔,母仪天下,如果说中国几千年来的封建传统把妇女的最高期望值定到这里, 那么最
能说明一切奥妙的关键字眼就是“表 现”。把美好的体貌表现出来的唯一媒介是好的服装。“霓裳羽衣”也好,“凤冠霞帔”也罢,除了对那种繁华尊贵的追求之外,无论如何也剪不掉那段渴望美丽、渴望风采浪漫。旗袍的出现或许就因为如此吧。
人类文明有五千年悠久的历史,女性的服装也随着历史不断改变。比起科技带给世界 的巨大变化
,人体却顽强地保持了原状,这虽然不能算是奇迹,却为服装发展史、提供了可能。 服装不能脱离人体
而孤立存在,旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,构成众多曲线巧妙结合
的完美整体。旗袍的审美,似乎可以从这里谈起 。
旗袍的起源
旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”,
故将其称之为“旗袍”。在清代,妇女服饰可谓是满汉并存。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;清中期,满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛,甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
到了20世纪20年代,受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍
是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的。旗袍的样式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代,几乎成为中国妇女的标准服装。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利于骑射或其他激烈活动,这种
服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体。历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时,胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰。
顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一全国。随着政权的初步稳固,
开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有“留头不留发,留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛,可见一斑。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。“元宝领”用得十分
普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡,清廷洋务派提出“中学为体,西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端。
1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了
政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处,五方杂居,成为十里洋
场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学,掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流,青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后,北伐战争时期始渐流行的新式旗袍,有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体,这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已遇然不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
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楼主你好,豹纹迷惑售价5000GB,尊贵度850,时尚度403。
❻ 旗袍的历史及形制特点
一、旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣,是民国20年代之后最普遍的女子服装 ,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
二、50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。从1990年北京亚运会起,历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为大会礼仪服装。2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。2014年11月,在北京举行的第22届APEC会议上,中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
三、它的形制特点丰富多彩:旗袍历经百年的演进,随着人们的生活方式和审美情趣的变化,演绎出多姿多彩的样式,让人目不暇接。20世纪30、40年代旗袍发展的黄金时代,样式变化多且非常丰富。旗袍的襟、领、袖、裙摆等部位风格别样:襟有圆襟、方襟、长襟等;领有上海领、元宝领、低领等;袖子有长袖、短袖,有挽大袖、套花袖,还有喇叭形的倒大袖,在袖口镶、绣、滚、荡各种纹样,十分别致;裙摆除了长短变化,还增加了鱼尾形、波浪形等裙摆款式。
❼ 王琳穿裹身旗袍曲线流畅迷人,你觉得怎样呢
表演者王琳薛阿姨的形象深深地刻画在观众心中,她在记者招待会上穿了一件复古花卉旗袍,浅黄色非常优雅,她以传统的妆容和发型,非常古典、美丽,气质也很好,王琳是完全看不见的,她还很年轻,虽然她的皮肤不是很好,但对她的年龄来说还是很好的,王琳年龄越大,味道就越浓,穿着裹着的旗袍,曲线“平滑”而迷人,王琳她的状态真的符合一句老话,她穿着裹着的旗袍仍然很曲线,她优雅的姿态非常迷人,整体状态非常迷人。
采用非常中国化的复古刺绣图案,搭配红色和紫色,不仅突出了一个人的气质,而且符合人物的设置,紫色真的很适合人们的肤色,王琳它真的是白色的,这件复古的纯白色包边旗袍看起来非常漂亮王琳她的身材非常优雅,非常线性,但是这个立领的设计表明她的头有点大,而且很痛苦,优雅的白色和高档的黑色图案,让人感觉像是民国时期的姑姑和妻子。
❽ 旗袍逐渐走进人们的生活,民国时期旗袍有什么装饰纹样
1.植物纹样。花草等植物纹样是民国旗袍上运用得最多的纹样。这些来自大自然的植物被提炼出来构成纹样元素,与女性所处的生活环境非常协调,跟动物纹样相比显得更加柔和,因而更加容易被人们所接受和喜爱。传统的牡丹、芍药、荷花等花卉纹样深受人们的喜爱。中国传统文人墨客所喜好的梅、兰、竹、菊等题材也经常出现在旗袍装饰纹样之中,显示了人们高洁的品格,和整体淡雅的风格成为一体。很多西方流行的纹样,比如具有浪漫色彩的玫瑰花纹样在民国时期也受到追捧,但并不是用写实手法呈现,而是以被适当概念化和抽象化的玫瑰纹出现在旗袍上,鼓励女性追求浪漫的生活。
❾ 旗袍越来越流行,吉祥纹样在旗袍中有什么应用
吉祥纹样指具有吉祥含义的纹样总称。吉祥纹样在民间被广泛流传和使用,是祖先对美好生活、愿景的向往,也指一种比附手法,包括谐音和转喻等等。其中,植物纹样包括梅花、玫瑰、松柏等,动物纹样包括白鹤、凤凰等,最具有代表性的古典纹样就是吉祥纹样。
参考《吉祥纹样在旗袍设计中的应用探析》
❿ 娜扎罕见穿旗袍,豹纹配蓝纱竟不显土气,肤色雪白腰有多抢镜
可以说娱乐业中有很多美女,特别是来自少数民族的女明星,他们的自然外表更加上镜和醒目,古力娜扎在大陆已经是标准的美女,凭借自己的努力成为了一线女明星,甚至与许魏洲合作的《大唐明月》也获得了超高评价。
穿上一件表现出气质的蓝色连衣裙,我面前的娜扎气质也变得成熟了,在红唇妆的背景下,娜扎在镜头前发挥了“白色和美丽”的优势,他越注视它,就越引人注目。娜扎很少穿旗袍,带有蓝色纱布的豹纹并不质朴,美丽的白色腰部皮肤更加醒目。娜扎自首次亮相以来,他穿着现代的衣服,并且掌握古老的服装风格,但是这些旗袍裙对许多网友来说都非常漂亮,从中我们可以看到娜扎的可塑性有多高。