㈠ 形容女人穿旗袍气质优雅诗句
1.描述穿旗袍美女的诗句㈡ 旗袍经典元素有哪些
1、领型:一般领、水滴领、竹叶领、马蹄领、无领、凤仙领等等。这可是选择款式的第一步,设计师会根据您的脸型去建议您选择什么款式的领型。
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2、袖型:从长袖到半袖,到后来干脆砍掉袖子,直接裸露出手臂,是旗袍袖型变化的一个过程。也可不完全裸露,裸露的尺寸则用来修饰你的手臂线条。
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3、开衩:开衩的长短,与腿部的裸露程度不仅以年龄来区分,同样也可以诠释一种开放的性感。同时,开衩放在前襟的传统款式,会显得很更为隆重,一般选择比较庄重的大场合穿着。
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4、开襟:包括斜襟、中开襟、半圆开襟等等。
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5、摆型:下摆的长短从膝下发展到大腿上几公分,也是依据年龄来划分。然而,前短后长、下摆呈现弧线的优美鱼尾形摆裙,也会为旗袍增加隆重感。
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6、扣子:这可是足够体现旗袍美感与个性的最好细节,一字扣、凤尾扣、琵琶扣、蝴蝶扣等,以及一些珠宝制成的扣子都将体现出不同的气质。将扣子与领型,与花纹的完美搭配都将显示旗袍的价值以及设计师的个人心思。
㈢ 谁知道在北戴河被称为气泡鱼的鱼是什么鱼,学名是什么别说河豚什么的,那个是辣头鱼.我想知道的是旗袍鱼
秦皇岛、北戴河、黄金海岸、山海关,不管是小烧烤摊还是大烧烤店,都会有烤气泡鱼,而且吃烧烤的人们很少有不点烤气泡鱼的
气泡鱼是鳍波儿鱼在秦皇岛地区的简易叫法,鳍波儿鱼怎么个来由我就不知道了
㈣ 苏晴的《旗袍》 歌词
旗袍
苏晴·大音乐家
旗人女子旗人袍
身段玲珑曲线凸凹
谁家姑娘生的俊俏
十八镶色分外妖娆
怀抱琵琶如水谣
顽童纸鸢迎春晓
暖风轻抚青柳条
金瓦红墙格格笑
雍容华贵金丝缠绕
含蓄优雅型襟收腰
领口掖襟袖头微翘
含羞带笑花边围绕
丝绸锦缎棉麻布料
银针游走水墨花雕
时光荏苒梦回前朝
与之相会会在今朝
龙狮腆麟百兽
凤凰仙鹤百鸟
梅兰竹菊百花
福禄寿喜八宝
图案不止八套
做功不止八招
惊叹不止八秒
旗袍不止八条
龙狮腆麟百兽
凤凰仙鹤百鸟
梅兰竹菊百花
福禄寿喜八宝
图案不止八套
做功不止八招
惊叹不止八秒
旗袍不止八条
旗人女子旗人袍
身段玲珑曲线凸凹
谁家姑娘生的俊俏
十八镶色分外妖娆
怀抱琵琶如水谣
顽童纸鸢迎春晓
暖风轻抚青柳条
金瓦红墙格格笑
雍容华贵金丝缠绕
含蓄优雅型襟收腰
领口掖襟袖头微翘
含羞带笑花边围绕
丝绸锦缎棉麻布料
银针游走水墨花雕
时光荏苒梦回前朝
与之相会会在今朝
雍容华贵金丝缠绕
含蓄优雅型襟收腰
领口掖襟袖头微翘
含羞带笑花边围绕
丝绸锦缎棉麻布料
银针游走水墨花雕
时光荏苒梦回前朝
与之相会会在今朝
龙狮腆麟百兽
凤凰仙鹤百鸟
梅兰竹菊百花
福禄寿喜八宝
图案不止八套
做功不止八招
惊叹不止八秒
旗袍不止八条
㈤ 中国旗袍为什么叫小凤仙
原因:
“小凤仙装”也是一种旗袍,由清代满族妇女的长袍演变而来,正是由周海媚扮演的清末名妓小凤仙穿着而出名。
旗袍是民国时期的妇女时装,由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”,故将其称之为“旗袍”。 从顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛。
至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。
(5)旗袍未知鱼点18周岁扩展阅读
样式变迁
旗袍历经百年的演进,随着人们的生活方式和审美情趣的变化,演绎出多姿多彩的样式,让人目不暇接。20世纪30、40年代旗袍发展的黄金时代,样式变化多且非常丰富。
旗袍的襟、领、袖、裙摆等部位风格别样:襟有圆襟、方襟、长襟等;领有上海领、元宝领、低领等。
袖子有长袖、短袖,有挽大袖、套花袖,还有喇叭形的倒大袖,在袖口镶、绣、滚、荡各种纹样,十分别致;裙摆除了长短变化,还增加了鱼尾形、波浪形等裙摆款式。
㈥ 旗袍怎么穿
现在的旗袍,就少了几丝隆重正式,多了几分随意闲适。大可不用一提旗袍就抱着只能欣赏远观的敬而远之,因为,旗袍可以穿,而且,可以用轻松的心情,去穿着:)上班,是可以穿旗袍的。
选件花色稍素净些的旗袍,开叉适中,不要过短,以免办公室里显得轻浮。然后加一件简约风格的灰色或黑色西装小外套,很OK了!鞋子式样最好简单些,船形鞋最好配,今年流行的鱼嘴鞋也不错。尽量避免穿那种露出太多脚趾的凉拖或是凉鞋。恩。这样子上班,肯定会博得大家的赞美。端庄,又不失女性的柔美气息。在刻板缺少变化的西装裙里,你肯定是一支独秀!不信?可以试试的:)
周末休息出去逛街,一件无袖的及膝旗袍很不错的。颜色可以热烈点,夸张点,都无妨。配一个净色的大包,或白色,或黑色,一双净色的平底鞋,束个马尾,发尾再来几个大卷!哎,你肯定成为街头的娇点!你信不信:)
如果宝宝大一些了,不用你低着头扶着学走路,你也可以在饭后穿件花色温馨的旗袍,到楼下带孩子玩。记得在里面穿条稍大点的平脚裤,这样偶尔蹲下,也不会走光拉!
去公园,去郊外,都可以穿旗袍。这时候选花色就不妨选那种条纹的,很典雅,配上周围的景致,也更显出人的悠然。来一双黑布的拉带布鞋,走起路来很拉风很舒适。只要不是爬山,不骑马,都可以一一对付过去拉!
公司有酒会?年终聚餐?选件织锦缎的旗袍吧。配上黑色的高跟鞋,再来一个丝质或开司米的大披肩!那晚,一定是你最红!
你看,其实旗袍是想怎么穿就怎么穿。只要搭配得当,没有什么不可以的。
想穿了,不过是一件连衣裙,下面和一般的西服裙很相似了,上面,不过是有点花样儿的短袖上衣!是吧?有什么呢?:)
最后,说说旗袍的一些小配饰。
披肩:丝的,毛的,都不错。最近几年流行的那种开身短外套,也挺好。只是颜色上,如果旗袍素净,不妨披肩花俏一些,如果旗袍很花了,那披肩就选个净色的更好。
鞋:船形鞋,拉带皮鞋,拉带布鞋,都使得。记得不要太热闹的样式或颜色,因为,鞋是配件,衬托旗袍就好,不要喧宾夺主。
胸针:小巧别致,配在旗袍上很赞!如果是参加隆重喜庆的场合,不妨选一款闪亮型的胸针,会为你加分哟!
项链:珍珠项链不错,但普通的场合就显得有点隆重了。一般不用项链也很好拉:)配不好,反难看。
手链:这个可以的,不太限制。
耳环:简约式样最好。不然,配不合适很难看:)
最后说头发:卷发似乎是最合适的,盘个发卷也可,披着卷发也可。最注意稍加打理,不要乱乱的一团象个大筐,那样很煞风景。直发披开来,也不错。甚至梳个马尾,也没有什么不可以。但如果是短发,就要注意做个型出来,看着舒服点,就好。
㈦ 旗袍好看又有特色,有适合日常穿的旗袍推荐吗
旗袍,是中国的传统服装,虽然说现在有的旗袍式经过改良,但是有些方面还保留了最传统的设计,穿上旗袍会显得女人味十足,满满东方女人的气息。
裙摆同样采用的是单边开叉的设计,格子元素的设计跟随着时尚的潮流,给人一种休闲时尚的感觉,气质时尚又百搭。
总结:不知道你们发现没有,其实现在很多的服装设计大多融入了旗袍的元素,像有些上衣领口的纽扣设计,开衩裙的设计,这些都采用传统旗袍的某个特定设计。以上就是今天介绍的改良版的旗袍,要想知道自己可以美到什么程度,可以尝试一下旗袍。建议每个女人的衣柜要有一件旗袍,不然你不会不知道你有多美。
㈧ 什么样身材适合穿旗袍
女子可分为两类,一种是骨感瘦小的楚楚动人型,一种是饱满丰腴的动感妩媚型,两种不同的类型,当然也会绽放不同的魅力之色。作为女人,她身上所具有的特殊气质会让很多人为之折服,也会让很多男子拜倒在她的石榴裙之下。
国风连衣裙子,十足的复古风,小清新少女感觉,精致的剪裁勾勒出迷人的身材,漂亮又大方。中国风小立领的端庄典雅。'
㈨ 学生穿旗袍配什么鞋子
旗袍本身就是非常考验品味的一件衣服。当你穿一袭旗袍时,需要考虑的除了挑选旗袍本身,还需要挑选搭配旗袍的发型。首饰、手包和鞋子。
搭配旗袍鞋子的种类/款式
高跟鞋
㈩ 论述中国旗袍的发展演变及各个时期的特点
历史沿革:袍服自汉代被用於朝服,起始多为交领,直据,衣身宽博,衣长至附,袖较肥阔,在袖口处收缩紧小,臂肘处形成圆弧状,称为 "袂",或称"牛胡",古有"张袂成荫"之说.袍服式样历代有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿著者多为知识分子及统 治阶层,久而久之蔚成风尚.袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活.流行於少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利於骑射或其他激烈活动,这种服式多采用左衽,窄 袖,袍身比较适体.历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例.唐代的胡服也风行一时,胡服在唐 开元,天宝年间与胡妆,胡骑,胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属於长安街头当年的"舶来品".在辽,金,元及清朝等少数民族政权统 治时期,合身的袍服都曾一度扮演著服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势.清代由於历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰.
顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一 全国.随著政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律 令之严性命攸关,有"留头不留发,留发不留头"之说.至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的著装 中.庆典场合不分男女都要著袍,各类袍服名目繁多,有朝袍,龙袍,蟒袍及常服袍等之分.从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女 日常所穿的长袍才与后世的旗袍有著血缘关系,用作礼服的朝袍,蟒袍等习惯上己不归为"旗袍"的范畴.清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和 穿著方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治,嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束 的风气之盛,可见一斑.至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的.满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏.
清 朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝."元宝领"用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领,袖,襟,据 都有多重宽阔的滚边.至咸丰,同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至 整件衣服全用蕾丝镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料.旗女袍服的装饰之繁琐,几至登 峰造极的境地.此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微.帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门.为挽救危亡,清廷洋务派提出"中学为 体,西学为用"的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军.在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣,操帽与西式军装,军帽.洋装的输 入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更.日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端.
1911 年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服 制上等级森严的种种桎橘.服装走向平民化,国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担.由於满族统治政权的消亡,旗袍此时穿著者甚 少.西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处.旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成.
演变: 1.最早的旗袍是宽袍大袖的,中国妇女长期以来的束胸裹臂,300多年来都没有改变过.
2.20年代时,青布旗袍是当时最受女学生欢迎的.之后成为全国新女性的代表服装.
3.30~40年代的歌谣可知道旗袍已在当时的上海服装界占有重要的地位.是旗袍最光辉耀眼的年代.因当时开港通商,上海这个商业港口变出现了许多洋式的服装及文化习俗,旗袍变开始有了新的面貌.慢慢的,崎跑不在宽松,而倾向以合身显现出女子曼妙而玲珑有致的身材.但其中的花色仍带有中国文化,花鸟,图腾,手工刺绣…等.旗袍俨然成为服装上的艺术品!民间,妇女,学生,工人,政商名流的太太,无人不著旗袍.甚至一度成为了交际场合的标准服装.
旗袍的种类和款式
有单旗袍,夹旗袍,棉旗袍,有长袖旗袍,短袖旗袍,无袖旗袍, 有高领旗袍,矮领旗袍,无领旗袍,有长旗袍,短旗袍,等等.另外还可以在旗袍外面套 毛衣,马甲,西服上衣等,搭配灵活多样.
旗袍的造型
有连袖,装袖,对开襟,斜襟,大圆襟,琵琶襟等. 工艺形式上,常运用锒,嵌,盘,滚等装饰工艺,在胸襟常饰以彩绣,雕绣,亮片,圆珠,使旗袍外观更华丽,悦目;面料上,织锦缎,丝绒,古香缎,金玉缎,香云纱等均可制作旗袍.
补充说明
作为女性著装的旗袍,与旗女有著密 切的关系.所谓旗女,是指旗人家庭中的女性成员;旗人,则是清代对被编入八旗的人的称呼.清代八旗的成分以满族为主体,融合了汉族与蒙古族等其他民族在 内.八旗中除清朝皇族爱新觉罗的宗室,觉罗以外,还包括八旗满洲,八旗蒙古和八旗汉军.八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成.清初八旗汉军有 26万之众,是八旗满洲,八旗蒙古之和的3倍.因此,旗人不仅是满族人,还可以是蒙古族或汉族人.这样,把旗袍定义为满族人所穿的服装也就有失准确了.满 族是生活在北方的少数民族,擅长渔猎并四处游牧,他们所穿著的袍四面开权,有扣绊束腰带,脱卸方便又保暖,非常适合他们的生活方式.后来归附於他们的汉人 和蒙古人也采用了这种服式.明末清初八旗制度逐步确立,旗人的袍服有所变化发展,与满洲早期的样式也有所不同,这时旗女所穿的袍可说是旗袍真正的 前身, 到民国才成为现代意义上的旗袍,称为新旗袍或新式旗袍.旗女的袍装与汉族妇女的两截装束,在清初有著明显差异.
满族 入关后成了统治者,曾强令汉人剃发易服,但是强制性的服饰同化政策非但没有达到预期目的,反而激起汉人强烈的反抗.为了缓和矛盾,清政府不得不采纳了明朝 遗臣金之俊的"十不从".其中有:"男从女不从","生从死不从","倡从优伶不从"."仕宦从而婚姻不从"等数条,才使汉族妇女得以继续穿著显示本民族 气节的服饰,而戏装,结婚礼服,死殓丧葬服也同时被允许保恃明代式样.在清代前期一直沿续到中期,旗女著装与汉女著装呈现出泾渭分明的特色.
当 时区分旗女与汉女的装扮主要有三点:
一,看发髻.旗女梳旗髻,即两把头,叉子头或一字头,因其中插入架子使之呈双角扁平状,故又称"架子头".这种假髻到咸 丰以后更为夸张高耸,演变成为"达拉翅",被汉人称作"旗头".汉女则梳平髻,喜戴黑绒布帽和遮眉勒,发型低矮而贴体,更显其低眉顺眼的含蓄气质.
二,看著裙还是著袍.旗女穿袍,袍是她们最重要也最普遍的服饰.袍里面穿裤,礼服袍还要加马蹄袖和繁复的装饰与附件.八旗妇女从不穿裙,即使把贵妇朝服中的朝 裙算作裙的话,也还是极少有机会穿著的.八旗妇女一般在隆重场合穿礼服袍,包括朝服,吉服和行服,而日常则穿便服袍,包括旗袍的原身--衬衣和氅衣.衬衣 圆领右衽,捻襟直身平袖,无开襟,有五个纽,衣长掩足.袖分有袖头和无袖头两类,面料以绒绣,织花,平金为多,周身加以边饰,常穿在里面.夏季衬衣可单 穿,秋冬加有皮棉.氅衣穿在衬衣外面,与衬衣类同,只是左右开禊至腋下,开禊顶端饰以云头,且装饰较为华丽考究.边镶和纹饰繁复精细,还缀有蕾丝,花绦 子,狗牙儿.氅衣多穿於正式场合.清代文康的《儿女英雄传》中就有许多关於旗女这种袍装打扮的文字描写,如:"只见那太太穿一件鱼白的百蝶衬衣儿,套一件 绦色二个五幅捧寿织就地景儿的氅衣儿,窄生生的领儿,细条条的身子,周身绝不是那大宽的织边绣边,又是甚麼猪牙绦子,狗牙绦子的,胡镶滚作,都用三分宽的 石青片金窄边儿,拓一道十三股里外拄金线的绦子,正卷著两折袖儿;头上梳著短短的两把头儿……."
而与旗女相反,汉 女穿裙,从不穿袍,她们仍沿袭旧时的上衣下裳制.上著衫祆下著裙或裤,上下衣不连属.穿裙是汉族妇女的一大特点,清代汉族女裙种类繁多,如百褶裙,凤尾 裙,月华裙,马面裙,裥干裙等.裙前后有裙门,裙内穿裤,也有青楼女子或独处家中时不穿裙只穿裤的.《儿女英雄传》中写道:"忽见旁边儿又过来了个年轻的 小媳妇子,穿一件享肩贴背,镶大如意儿,水红里子,西湖色的濮县绸的半大夹袄儿,并不穿裙子,露出半截子三镶对靠青绉绉散腿裤儿裤子;脚下一双过桥高底大 红缎子小鞋儿;……"汉族女子婚嫁时穿红喜裙,上配石青或大红绣花袄褂,凤冠霞帔,沿袭旧制.
三,看鞋.由於旗女无缠足陋习,她们穿宽大的高底旗鞋.木制高底位於鞋底中部,因形似花盆,马蹄,又被称为"花盆底","马蹄底".而汉女则个个"三寸金莲",著小巧精致的绣花弓鞋,高底则位於鞋的后部.
旗袍与上袄下裙的装式在总体风格上区别明显.首先,旗女的旗袍上下一体,线条流畅,汉女的上袄下裙分割线多,富节奏感;旗袍紧窄合体显露腰身,而上袄下裙却 异常宽肥,竭力将女性曲线掩藏於宽衣大袖之下,集中反映了宋明理学"存天理灭人欲"的一面;旗袍更易使穿著者显得长身玉立. 其次,旗袍的审美趣味中心在 上面,而袄裙的趣味就显然在下面了.穿高底鞋加之袍长及地,将旗女腰线抬高,下肢拉长,重心也随之上移;而肥大至膝的袄衫则将汉女腰线降低,拉长了上身, 重心随之下移.基於民族文化的差异,旗人重头而轻脚,假髻虽然夸张高耸,天足却被掩盖於袍摆之下.相反,汉文化倾心於"纤纤作细步","三寸金莲"倒是无 论如何要露出裙摆的.简约的小髻,肥大平直的衣裙更容易将观者的注意力吸引到足下,这就是汉人的重脚而轻头了.
旗袍 与袄裙在具体形制上也存在许多差异,例如旗袍有一字襟,缺襟等种种斜襟,礼服上还有马蹄袖,袄裙却多为对襟;袄衫上戴领抹,沿用本族的交领,而旗袍在最初 则无领,只戴领巾兑,直到清末才有旗袍立领,而且也非交领.在装饰配伍方面,旗袍原本是相当简朴的,入关后慢慢朝繁复的方向发展,甚至大大超过汉女的袄 裙,镶,滚,嵌,绣,荡,贴,盘,钉样样俱全(这在汉女袄裙上也能见到),而且许多正式礼服袍均有接袖和箭袖,使整只袖被分成数段,每一段的图案风格,色 彩和面料都截然不同,这是汉装所没有的.
旗女与汉女著装存在的差异,归根结底反映了异族文化间的差异.内敛型的汉文 化造就了上袄下裙,而外向的八旗文化则产生了旗袍.在两种服饰截然对立的时期,也是两种文化撞击的年比.然而,正如文化之间的冲突会逐渐磨合化解,旗汉服 饰的差异也并非不可调和.清王朝统治稳固后社会趋於安定富足,民族融合在不知不觉中进行.即使是禁令也禁不住旗袍变得宽身大袖,袄褂变得越来越长,类似於 袍.清中期时旗女与汉女著装的界限已不再那麼明确,晚期更是互借互用.旗袍采用汉族的吉祥纹饰以及刺绣工艺,袖上也出现类似半臂的深色装饰.有穿著长坎肩 的汉女,也有穿袍身极短露出双脚的旗女.同一时期的旗汉服装也会反映同样的时兴做法和装饰手段.总之,旗女与汉女的著装已由初期的对立走向了融汇交合.
头.
在民国前的旗袍的确不开叉,与我们印象中的飘逸比较起来,
样式很土,这姑且可以称为旧式旗袍.特别的是,那时旗袍领子
很古怪,高高的立领,高到腮边,像个桀骜不逊的豪杰.旧式旗袍
仍然是被桎梏在一种意识形态裏,似乎只是城裏人以及上层社会人的
专利.现在可以认定,这些服装的保守策略,主要是为了约束妇女
的肢体运动, 使女人显得更加端庄和贤淑.
20世纪初,欧风美雨浸淫之下,汉族人相对比较开化,把旗袍领子改低
了.特别具有创意的是把下摆开了叉,姑且可以称之为改良旗袍,
这种服装的革命赢得了男人们的普遍喝彩.改良旗袍始於20年代,喇叭管袖口缩小,袖子由长变短,衣领如荷花,改良旗袍越来越瘦,紧裹腰身,将人体的轮廓曲线勾划出来,袍叉开到了大腿,露出同样质料的长裤,
后来则连长裤都不穿了.鲁迅先生见过夜晚倚门候客的妓女,穿的旗袍开叉高到"似乎高到了腰间".风尘女人最好是"美"的,也就是说,那时的"风情",与旗袍开叉的高度成正比,开叉到了腰间,那麼风情就"盈盈一握"了. 多数人认为旗袍要搭配凹凸有致的身材,更多人认为,旗袍端庄但不讲究流行.多数人认为旗袍太正式,穿起来太拘束,最重要是不少人认为旗袍不走流行路线,这是对该传统服装的误解,使得旗袍不受年轻女性的青睐.
清朝是我国服装史上改变最大的一个时代,清代是个满汉文化交融的时代,尤其 是服装文化,也是在进入中国后,保留原有服装传统最多的非汉族王朝.乾隆帝 亦属好大喜功,浮慕好名之君,但他能清楚意识到,是承袭一套己涵在衣冠制度 中的政沾理论,而不必是外观形式,方能传国长久.乾隆朝制定详细的冠服制度, 并图示说明,以后子孙也能「永守勿愆」.清代的衣服长袍马褂,早先是富贵人 家才穿的服饰,到后来普遍了,变成全国的一般服饰,平日所戴的便帽就是瓜皮 小帽,颜色是外面黑,裏面红.满族妇女穿的旗袍,早期是宽宽大大的,后来才 变成了有腰身,在旗袍外面再加上一件「坎肩」〔背心〕.她们的鞋子也很特别, 是一种花盆式的高底鞋.至於汉族妇女的服饰,则和明代差不多.
长袍马褂是清朝男子常穿的服饰.
马褂是穿在长袍外面的短褂子,长度只到腰际,
本来是北方人在骑马时穿的,满人统一中国后,
不乘马的人也穿起马褂,渐渐流行起来
中国是一个多民族国家,由 56 个民族组成.每个民族都有自己悠久灿烂的文化.这一衣冠古国的服饰文化,是由各民族共同创造的.几千年来,中国各民族相互学习,互相交融制造出许多精美绝伦的服饰.中国民族服饰以色彩鲜明,技艺精巧,风格独特而著称.各民族的服饰,风格款式迥然不同,反映了各个民族的审美情趣,这可以从人们日常的穿戴和习俗禁忌中表现出来.概括来说,汉族服饰细致中体现著传统礼教;北方少数民族服饰表现出浑厚质朴,威武粗犷;西北少数民族却奔放潇洒,凝重简约;西南少数民族则秀丽多姿,丰富多彩.每个民族的地理环境,风俗习惯,生产方式和艺术传统等特点,无不体现在衣冠服饰上.纵观五千年的中国服饰历史,尽管千变万化,但在款式,纹样,色彩,面料等方面,都融入了民族的人文精神,衣冠服饰是记载中华民族文化的光辉篇章.
中国的服装史,可分为三个阶段:周代以前,为蔽体御寒时代;周礼制定,以至清末,属政治表徵时代;君主政体结束后,新的服装文化特色,类属模糊不清.中国服装制度的大原则是「上得以兼下,下不得僭上」,故社会阶级愈低的人,能选择的服色就越小.故历朝政府均以列举式,规定不准使用的颜色,每一阶层的人就在他能用的范围之内发挥,虽然每一朝代均有禁用色之颂布,但随著服装文化的进步,政府的规定经常是跟在流行的背后,因此,有时禁用色也就意味著即流行色.一个时代之所以选择某一颜色作为流行服色,事实上隐含著该时代的政治取向.传统上,服装是政治的一环,故智识份子重视,他们的好恶,向来影响时代文化取向.事实上,服装文化与其他文化一样,在传统的长河中,沈甸了无数的宝藏,挖掘都来不及,向忍遗弃 但重拾它时,必探究其意义所在,琢磨出真正的精神,劣辨何不该扬弃,何不可遵循,建立我们现代的中国文化. 赞同0