女装艾慕雪旗袍

Ⅰ 不会服饰搭配的女生如何开始系统的学习服装搭配

1、强烈色配合：
指两个相隔较远的颜色相配，如：黄色与紫色，红色与青绿色，这种配色比较强烈。
日常生活中，我们常看到的是黑、白、灰与其他颜色的搭配。黑、白、灰为无色系，所以，无论它们与哪种颜色搭配，都不会出现大的问题。一般来说，如果同一个色与白色搭配时，会显得明亮;与黑色搭配时就显得昏暗。因此在进行服饰色彩搭配时应先衡量一下，你是为了突出哪个部分的衣饰。不要把沉着色彩，例如：深褐色、深紫色与黑色搭配，这样会和黑色呈现“抢色”的后果，令整套服装没有重点，而且服装的整体表现也会显得很沉重、昏暗无色。
黑色与黄色是最亮眼的搭配
红色和黑色的搭配，非常之隆重，但是却不失韵味的哦~
2、补色配合：
指两个相对的颜色的配合，如：红与绿，青与橙，黑与白等，补色相配能形成鲜明的对比，有时会收到较好的效果.黑白搭配是永远的经典
协调色搭配 其中又可以分为：
1、同类色搭配原则 指深浅、明暗不同的两种同一类颜色相配，比如：青配天蓝，墨绿配浅绿，咖啡配米色，深红配浅红等，同类色配合的服装显得柔和文雅。
粉红色系的的搭配，让整个人看上去柔和很多~
2、近似色相配：
指两个比较接近的颜色相配，如：红色与橙红或紫红相配，黄色与草绿色或橙黄色相配等
不是每个人穿绿色都能穿得好看的，绿色和嫩黄的搭配，给人一种很春天的感觉 ,整体感觉非常素雅，静止~~淑女味道不经意间流露出来
职业女装的色彩搭配。职业女性穿着职业女装活动的场所是办公室，低彩度可使工作其中的人专心致志，平心静气的处理各种问题，营造沉静的气氛。职业女装穿着的环境多在室内、有限的空间里，人们总希望获得更多的私人空间，穿着低纯度的色彩会增加人与人之间的距离，减少拥挤感。
纯度低的颜色更容易与其他颜色相互协调，这使得人与人之间增加了和谐亲切之感，从而有助于形成协同合作的格局。另外，可以利用低纯度色彩易于搭配的特点，将有限的衣物搭配出丰富的组合。同时，低纯度给人以谦逊、宽容、成熟感，借用这种色彩语言，职业女性更易受到他人的重视和信赖。
▲白色的搭配原则
白色可与任何颜色搭配，但要搭配得巧妙，也需费一番心思。
白色下装配带条纹的淡黄色上衣，是柔和色的最佳组合;下身着象牙白长裤，上身穿淡紫色西装，配以纯白色衬衣，不失为一种成功的配色，可充分显示自我个性;象牙白长裤与淡色休闲衫配穿，也是一种成功的组合;白色褶折裙配淡粉红色毛衣，给人以温柔飘逸的感觉。红白搭配是大胆的结合。上身着白色休闲衫，下身穿红色窄裙，显得热情潇洒。在强烈对比下，白色的分量越重，看起来越柔和。
▲蓝色的搭配原则
在所有颜色中，蓝色服装最容易与其他颜色搭配。不管是近似于黑色的蓝色，还是深蓝色，都比较容易搭配，而且，蓝色具有紧缩身材的效果，极富魅力。
生动的蓝色搭配红色，使人显得妩媚、俏丽，但应注意蓝红比例适当。
近似黑色的蓝色合体外套，配白衬衣，再系上领结，出席一些正式场合，会使人显得神秘且不失浪漫。曲线鲜明的蓝色外套和及膝的蓝色裙子搭配，再以白衬衣、白袜子、白鞋点缀，会透出一种轻盈的妩媚气息。
上身穿蓝色外套和蓝色背心，下身配细条纹灰色长裤，呈现出一派素雅的风格。因为，流行的细条纹可柔和蓝灰之间的强烈对比，增添优雅的气质。
蓝色外套配灰色褶裙，是一种略带保守的组合，但这种组合再配以葡萄酒色衬衫和花格袜，显露出一种自我个性，从而变得明快起来。
蓝色与淡紫色捂配，给人一种微妙的感觉。蓝色长裙配白衬衫是一种非常普通的打扮。如能穿上一件高雅的淡紫色的小外套，便会平添几分成熟都市味儿。上身穿淡紫色毛衣，下身配深蓝色窄裙，即使没有花俏的图案，也可在自然之中流露出成熟的韵味儿。
▲褐色搭配原则
与白色搭配，给人一种清纯的感觉。金褐色及膝圆裙与大领衬衫搭配，可体现短裙的魅力，增添优雅气息。选用保守素雅的栗子色面料做外套，配以红色毛衣、红色围巾，鲜明生动，俏丽无比。
褐色毛衣配褐色格子长裤，可体现雅致和成熟。褐色厚毛衣配褐色棉布裙，通过二者的质感差异，表现出穿着者的特有个性。
▲黑色的搭配原则
黑色是个百搭百配的色彩，无论与什么色彩放在一起，都会别有一番风情，和米色搭配也不例外!眼下，双休日逛街时，上衣可以还是夏季的那件黑色的印花t恤，下装就换上米色的纯棉含莱卡的及膝a字裙，脚上穿着白地彩色条纹的平底休闲鞋子，整个人看起来格外舒适，还充满着阳光的气息。其实，不穿裙子也可以，换上一条米色纯棉的休闲裤，最好是低腰微喇叭的裤型，脚上还是那双休闲鞋，依然前卫，青春逼人。
▲米色搭配原则
用米色穿出一丝严谨的味道来，也不难。一件浅米色的高领短袖毛衫，配上一条黑色的精致西裤，穿上闪着光泽的黑色的尖头中跟鞋子，将一位职业女性的专业感觉烘托得恰到好处。如果想要一种干练、强势的感

Ⅱ 薛之谦旗袍造型好绝，又美又飒，女人都要自愧不如了，你心动了吗

《火星情报局5》强势回归，在录制的现场曝光了一组薛之谦穿旗袍的外型，里面的薛之谦衣着一身红色的旗袍，将他的身体展示的凹凸有致的，也是引发了大家的笑料，看起来真实是太搞笑了了，置信节目也是很令人等待的。

《火星情报局》其实从第一季开端就备受大家的喜欢，薛之谦也是在这个节目中圈了不少的粉丝，他在节目中有不少的薛言薛语都非常的经典，是节目的一大热点人物。

看薛之谦的旗袍外型看起来还是蛮合适的，整个人还一下子起了架势，看来他本人也是很称心本人的这身打扮的啊。虽说图片没有那么的明晰，但是还是可以很分明的看出来薛之谦的旗袍外型是又美又飒的，几乎就是令女人都自愧不如的地步啊。

看这张旗袍的背影照片，薛之谦在工作人员的协助下走到了本人的位置，看起来他的背影也是非常的销魂，这件旗袍还是很显身体的，不过薛之谦也是挺瘦的，竟然还穿出来了一种贵妇的觉得，真实是令人心动的场景啊。

其实薛之谦也是很早的时分就曾经出道进入了文娱圈里面开展了，早年间的时分凭仗着一首《认真的雪》彻底的走红和被人熟知，但是之后就慢慢的寂静了没什么音讯了，好在他不断都没有中止对音乐的热情和创作，又重新呈现在了大家的视野中。

他重新复出之后唱了不少经典的传唱度很高的歌曲都很受大家的喜欢，比方《丑八怪》等等，都非常的朗朗上口，简直人人都会哼唱那么几句的，知名度和人气也是居高不下，粉丝也是越来越多了。

往常薛之谦再次参与了《火星情报局5》的录制也是非常的令人等待，由于他自己就是非常的诙谐的，也很有情商，很有梗，置信在节目当中他一定会给我们带来不少的欢乐。节目中除了薛之谦之外还有不少的我们熟习的明星们，让我们一同等待节目的播出吧，到时分看看穿旗袍的薛之谦到底有多么的冷艳！

Ⅲ 为什么大部分女生喜欢汉服，不喜欢旗袍

一、这是一种追求
现在穿汉服的女孩子大多都是90后，她们是看着古装剧长大的女孩子。她们幼时便有个愿望，想要和电视上的漂亮姐姐一样，穿着那样美丽的衣服。还记得我小时候就见过披着床单走来走去的小伙伴，不得不说汉服已经早早烙印在了我们的心里。穿汉服是我们的一种追求，追求与众不同，追求别样风采。满大街都是穿着现代装的人，偶尔看到一两个身着汉服的姑娘，会不会觉得眼前一亮？
二、这是一种态度
穿汉服是一种对生活的态度，为什么这样说？古装剧里，男子白衣胜雪，丰神俊朗，文质彬彬；女子温文尔雅，端庄贤淑，柔美可人。穿汉服的男生女生不就是想要和他们一样吗？尤其是那些女孩子，想做一个温婉的古典女子，穿着漂亮的衣服，斜倚妆台，绾发插簪，调脂弄粉。日日看书听曲，插花烹茶，焚香对弈，如此生活岂不惬意？
三、这是一种情怀
穿汉服是一种情怀，是对传统文化的尊重与骄傲。
汉服文化并不简简单单是一种服饰文化，她还包含了很多其他的元素，例如发髻、配饰等。
随着中国的国力日渐强盛，我们逐渐意识到了自己民族文化的重要，也深深地为传统文化骄傲。我们不再盲目地学习西方，不再追求洋装，不再羡慕韩版风格。
我们认识到，原来我们的传统服装这样美，这样适合我们的气质。
于是，我们要把它穿在身上，彰显我们的文化自信，更要走出去，让更多的人了解汉服，认识汉服，喜欢汉服。
所以大部分女生喜欢汉服。

Ⅳ 求我国历代男女服饰的图片及介绍

汉民族服饰研究

中国这样一个古老的国家，有着深厚的文化底蕴，主体民族汉族更是创造了无数灿烂文明。衣冠服饰作为文化的一种表现形式，更是集中体现了汉族的审美观和价值观。

汉服的概念

汉服即汉族服饰的简称： 主要是指明末以前，在自然的文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰。

汉服作为一种独立服饰体系，在历史的传承与发展中，形成了独特的文化背景和民族风貌，即已形成了鲜明的风格特色，并且明显区别于我国其它民族，及世界任何一个民族的传统服装，更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。

汉族服饰博大精深。因为其历史悠久，应用地域广泛，并在不断的创新与融合中发展演变，使得对中国服饰研究较少的人难以把握，而作为一个大的服饰体系，不能仅以表象和简单的制式来界定汉服，而应以其主导风格为界定标准。

所以汉服的界定标准可以用以下文字进行表述：“上溯炎黄，下至宋明，汉(先秦时期则为华夏)族人民所穿著的服饰为基础，并在此基础上自然发展演变而形成的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集合。”

如此界定汉服—汉民族的传统服饰，主要基於以下三点性质的考虑：

第一：汉服的民族性，即汉服是汉民族的服饰。而中国古代胡人所穿的服装不能称为汉服。民族是个整体的概念，所以一个汉族人所穿的胡人的服装，也不能称其为汉族的传统服饰。

第二：汉服发展的传统性，而传统又必须分为两方面，即传承性与统一性。汉服的传承性表现在:汉服的源流可以追溯到中国上古黄帝时期，并一直保留风格传承而不断的发展演化。汉服的统一性表现在从黄帝时期到宋明，在中国广袤的土地上，在历时近五千年的时间跨度，和数百万平方公里的空间广度上，所有汉族人的服饰在其主流中拥有的共同特点。即以右衽、大袖、深衣为典型代表。

第三：汉服发展的自然性，即非外力强制下，汉人自觉自愿的情况下，通常不易被人们明显觉察到的自然的发展，这也是一般事物或文化发展的常规规律。而汉服发展的自然性，更是一个民族传统服装的传承性的基础，即某一事物或文化，在其自身正常的发展轨迹之下的正当发展演变的方向。其方向，可以通过一般的规律，向前追溯其源头，也可以向后预测其发展方向。

以此界定下，中国古代，除了清装外，只要是明末以前的汉人所穿的服装，不论样式、地域、融合、分化、发展，都可称为汉服，而现代古戏装，除清戏装以外，虽然与古代有所区别，但也是依照传统风格合理改制而来，所以也可以称为汉服。而汉服，用肉眼是很容易将其与其它民族的传统服装(包括满装、洋装、现代装)区分开的，现在这种汉服，又多被称为“古装(除清装外)”。

清朝的服饰，向前追溯，来源于满族的服饰，向后观察，也非汉服传统。所以虽然是汉人所穿，但不符合汉族传统服饰的“传统性”要素，所以不能划入汉服范畴；而今天汉人所穿的服装，其源流主要是来自西方，“唐装”马褂、旗袍等主要(要分清主次)源流来自满族的传统服装，所以不能称为:汉族的“传统服装”。即要分清，一个汉族人所穿的服装和汉民族整体的传统服装之间的区别。

汉服的来源

由于我们是一个慎终追远的民族，所以尽管商周确实存在过较为接近对襟的式样，但整体上我们一直保留了祖先最初的选择……这是交领右衽的由来。至于长袖和宽袖，可能是在财富积累后上层产生的习俗，但由于当年孔子重视大袖（缝掖之衣）所以成为了士人装饰的必备元素和突出特征（当然，也反应了我们的生活观念）。

约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，人们的生活日趋稳定，产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。随着生产力和社会分工的发展，原始社会的解体，人类社会发展进程出现了一个质的变化，从无阶级社会过渡到了阶级社会。从此，衣冠服饰便成了统治阶级"昭名分，辨等威"的工具。黄帝时代冕冠的出现标志着等级的差别．开始有了区别贵*的黼黻，尊卑贵*，各有分别，服饰制度逐渐形成。

汉服的基本特点

男装的式样：

“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏、商、周（春秋战国）、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。

自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿） 延续了唐、五代、宋、 蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。

女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种

大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。

隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不再像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常大。隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服，但那些胡服基本是作为流行服饰来穿的（或者说是出于猎奇心理），并不是汉族传统民族服饰。宋明时期汉族妇女也穿过一些别的式样，但影响并不广。

大家看到了秦汉唐宋明服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。共性是大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带。其实象大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种汉服在唐朝时期汉人依然在穿，不过在以长安为中心的北方以圆领为主，而在吴越地区则两者兼顾，宋明类似。日本和服就是在飞鸟奈良时期（中国唐朝时期）引进汉人服饰发展成为今天的日本和服。

汉族服饰的风格是怎样的呢？如果我们把汉族同欧洲民族相比的话，我们会发觉二者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人各一样，神采殊异，可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型，但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅，令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

汉服的流变发展
春秋战国时期（男服）： 服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式，领子通用矩领。这个时期的服装还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”。另一种腰带以皮革制成，叫“革带“。女服则曲裾袍服。曲裾深衣与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。

秦代服饰：秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右衽交领这种。基本沿袭战国时期。女服则曲裾深衣，秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。

西汉服饰汉代男子的曲裾深衣 。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。 汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象在资料中有很多反映。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。

魏晋南北朝服饰 ：男子的服装有时代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏潇洒的效果。

唐朝服饰： 汉族男服的另一个式样-----圆领窄（宽）袖袍衫。头上的幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。唐代文吏服饰--唐代官吏，除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳，玉佩组绶等。唐朝汉族女服另一基本服饰，上襦下裙。对后世女服影响很大。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些。

五代时期服饰：基本沿袭了唐朝服饰。从《韩熙载夜宴图》图中可以看出一些大致情况。男子除韩熙载及另一僧人以外，都戴幞头着襕袍，襕袍的颜色，一律用绿色，似与当时的制度有关。幞头的两脚，微微下垂，可能在中间纳有“丝弦”，故有一些弹性，是晚唐五代通用的样式。韩熙载本人，则头戴纱帽，身穿宽衫，脚着练鞋，完全是一种家常便服。图中妇女服饰，也符合当时的实情，以短襦及长裙为主，也有圆领袍衫。腰间一般都用绦带系束，余下部分下垂，形似两条飘带。披帛较唐代狭窄，但长度有明显增加，长度大约在三至四米之间。

宋朝服饰：宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式。圆领式样，相比唐朝宋朝男服袖口变的宽大。宋朝汉族女服基本式样有两种：大襟右衽交领和对襟。

明朝服饰：男子服式依然沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。女装相比男装要富于变化些。明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。
汉服的周边传播
日本和服：在日本飞鸟和奈良时代，中国对日本经济和文化生活的影响进入最重大的时期，这时，中国古代吴越地区的宽袖、叠襟式长衫流传到了日本，成为上流社会正式场合的礼服，特别是朝廷的正规制服。在此后的历史变迁中，小袖由内衣变为外装，和服的袖筒变短变长，腰带变窄变宽，花纹图案不断翻新，染织工艺日益精制豪华。但是，万变不离其宗，和服的基本要素始终没有脱离吴服的定格，所以直至今日，日本人仍将和服又称为吴服，在许多教授和服饰学校里，都要讲述和服来源于中国隋唐文化的历史知识。
日本和服是从中国引进的，和汉服重要的不同在于：男装基本相同，只是袖口稍短稍窄些，下摆紧凑些。自日本明治维新后，日本男子穿和服的越来越少。今天日本穿和服的更主要是女性。女装不同点在于和服后面有背包，袖口同样稍短稍窄些，下摆紧凑些，腰带宽些，还有服饰上的花纹有日本本民族的特色。日本妇女头型和所穿的木屐和棉袜也是唐朝时期汉族妇女的传统，今天在中国已难寻踪迹，但在日本却生根发芽。
高丽服饰：南朝鲜宫廷中女生的服式，有许多华丽的装饰。与汉族服饰相似，但是裙子比较宽松、而且蓬蓬的。
汉服的劫难
满清入关之后，正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日，换算为公历则为公历1645年7月8日，也就是1645年的7月8日，满清撕下了不强迫剃发的假面具，彻底强硬的执行起剃发令来，至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争，至惨至烈，难以笔尽。死亡人数无法统计。
满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化，将延续了三千年的汉民族冠冕衣裳送进了坟墓。顺治二年，清军攻下江南各省，清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府命令，从公文所到之日起，在10天内要将全体男子统统剃去头发，改梳发辫，如果有“仍存明制，不随本朝之制度者杀无赦。”与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。
汉族对清政府的命令极力抵制，反抗活动此起彼伏。长期的抵制斗争使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出所谓“十从十不从”，即：服装上男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从；以及：仕宦从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步，终于保留了一些汉族衣装中的特点。
满清建立后为什么要强迫汉人剃发垂辫易服？ 按常理，穿什么服饰，留什么发型和统治并无多大关系，但满洲人入关并建立清后赋予了它们新的内涵。汉人不能接受异族统治主要不是因江山社稷落入异族之手，而是因汉人从骨子里看不起周边蛮夷民族，认为他们野蛮愚昧没文化，接受他们的统治对汉人来讲是种侮辱。汉族有几千年的文明史，有灿烂的文化，相比异族，汉人有一种强烈的文化优越感，相比之下，满洲人文化实在肤浅，实在自愧不如。这种民族自卑感一方面促使满洲贵族拼命学习汉文化，另一方面又使满洲贵族深恐汉人看不起他们，因此要想统治汉人最好的办法就是使汉人习异族风俗，以人格侮辱的方式使汉族精神萎缩，使汉人丧失自尊、自信，打掉汉人骨子里的民族优越感。
清建立后全国因服饰，发式而被杀的汉人不下几百万，当时在中国的一位西方传教士看到这些情景写到：“全世界像汉族这样因服饰，发式而遭屠杀的民族绝无仅有。”
怎样看待“胡服骑射”与“剃发易服”？
我们应当接受外族先进的东西——但是在保留我们的基本典章的前提下。
所谓“中道”是也！——拒绝，那是故步自封；但失掉自己，那是背弃祖先！
胡服，包括唐的胡服，都是在保留汉家传统衣冠的前提下，进行的。
胡式服装，只是作为方便劳作的职业服装，和某个特定时期特定区域的流行风尚。而作为国家典礼的祭祀、朝见、礼宾——则一律是使用标准的传统汉服。
汉服一直是庄重、礼仪制度的代表；胡服，只是时尚、实用主义的流行。
胡服骑射——是我们主动学习外来文化的典型；
剃发易服——是我们的奇耻大辱，被奴役的标志。
凤凰涅磐，浴火重生
复兴汉服记事
她是人类文明史上最璀璨的明珠，以其高超的美学工艺屹立于世界服饰艺术之巅，她是汉民族一脉相承的传统服饰，将中华文明的精神理念谱入古国生活点滴之间。
从质朴的秦汉风格到超然的魏晋神韵，都在渗透着华夏民族的理想追求；从开放的大唐情怀到含蓄的宋明格律，无不流露出汉族文化的哲学信念。汉族服饰，在中华五千年的文明进程里，已成为华夏民族的发肤与汉族儿女血脉相连。
然而，她却是汉族人民最深的伤口--在被异族剥去皮肤的同时，鲜血荡漾在古国的锦绣山川，三百六十年岁月，漫长的时间……时至今日，我们遥望着祖先创造的辉煌成就，却充当着世界上唯一没有自己民族服装的赤裸民族
---华夏之汉!
眼见的是无耐，心怀的是不甘!
我们整理起祖先的遗产，誓让那斩断的文明再绽新妍。

汉服复兴大事记（略表）
自制汉服第一人青松白雪访谈；
全发汉服第一人信而好古访谈；
王珊以真正唐装获国际小姐选美最佳民族服饰奖；
“改制汉服第一人”寒音馆主访谈录；
湖南在线开办汉服专刊；
万壑听松第一次在高校公开宣传汉服；
汉族服饰重现神州——壮志凌云访谈录；
马来西亚华人赵里昱汉服美国上街直播；
深圳网友聚会；
蒙元“专家”等对汉服复兴的胡批事件；
“以汉服之名张扬文化”--东方早报周刊对汉服复兴的报导；
“汉服教育从青少年开始”——汉流莲访谈；
第一家汉服专营公司——古径衣饰公司成立；
溟之幽思在高校宣传汉服；
“为人师表”-轩辕慕雪访谈录；
阿根廷华人莲竹子——华夏衣冠震天南；
到作此文之时，汉服的身影已出现在郑州、济南、哈尔滨、西湖、重庆、广州、深圳、贵州、江苏、湖南、河北、上海、北欧、美国、澳洲、马来西亚、阿根廷、新加坡……还有很多很多……每年的7月8日为汉耻日，汉网同仁于此日设祭，以告慰当年为保卫汉民族文化而死在清兵屠刀下的英雄们。每年的7月8日有汉服的会员们会穿着他们最华丽的汉服上街，以此表明汉服没有死亡。没有汉服的会员则在那一天早起时默哀三分钟，表示对无辜遇难先人的哀悼。若有江阴市的会员则在那一天穿着华丽的汉服（如果穿丧服岂不是表示汉服已经死了）进行一次祭祀活动，祭祀那些当年反抗剃发的英雄以示其汉服没有死亡，英雄的子孙后代没有让他们失望。

为什么要恢复复兴汉服？
服饰是一种文明，是伴随人类文明发展而产生的，是人类文明的不可缺少的一部分。叫嚣：“衣冠复古，不如退回兽皮草裙！”之说，不但是对衣冠文明的否定，更是对人类文明本身的亵渎和否定!
服饰是一种文化，是伴随著人类社会的演化及自然地理气候等条件的变化而产生、发展、演化着的文化体系，并时时受这些客观条件的制约。由于世界各地、各民族之间所存在的自然地理气候与人文历史传统的差异，是导致各民族的服饰有所差别的根本原因。也正是因为这种差别，也使得各民族的人民，对其传统服饰产生了特殊的热爱之情，而这种热爱，实际就是民族感情的具体表现。
汉服，作为汉民族的传统服装，产生於五千年前，植根於华夏大地，更与汉民族血脉相连，成为不可分割的一部分。这是由汉服和汉族的历史所决定的。
一 服饰产生的地理背景，是造成不同服饰体系之间差别的决定因素。
汉族服饰，产生於中原地区，其制式与中原的地理气候等自然条件不可分割，且一直受其影响。汉族故土----华夏大地，地处温带，总体气侯温和，故其所形成的汉族服饰，遮蔽全身，无立领，大袖等等特征与热带、寒带等地有明显区别。
例如:产生於较寒冷地区的满族服饰，就与其有著显著差别，如满族服饰中出现的立领，窄袖就是当地人民为了抵挡严寒所特制，因此满族服饰实际根本就是与汉族服饰渊源完全不同的服饰体系!将这两种服饰体系混淆实际是对历史的无知!
二 服饰的风格是与其民族文化思想不可分割。其中，对不同社会的哲学指导思想方向，直接影响到服饰的风格。以汉族服饰，皆为平面裁剪，不强调以服装来刻划人体曲线，这与西方的立体裁剪风格是完全不同的。而类似的风格差异，不但也体现在绘画、建筑、音乐等领域，更体现在两种社会背景下，人们的思维方式之中，同时也影响到科学等领域的发展。这实际是因为不同社会背景下人类世界观和方法论之间所隐含的差异的表观体现。这种差异的产生，归根到底，是由地理环境的差异所造成的人类社会形成初期的文化差异所决定，并由历史一代代传承演化至今。(包括历史较短的美国思想，实际也是有其特定的历史文化背景，其根源与西方文明，尤其是希腊、罗马文明有著千丝万缕的联系，但与东方的华夏文明相关甚少。所以，今天世界流行的服饰，归根结底，其主流设计思想是由西方创立的，与传统的华夏文明有着截然不同的风格，所以，将今天汉人所穿的服装等同于汉民族的传统服装也是对历史的无知。
三 服饰风格与其所属民族的生活习性息息相关。例如古代文化较为先进，而政权相对稳定的农业国家，如古中国的特色服饰---即汉族服饰，以宽袍大袖为主，正是汉族人生活条件优越的表现。而相对落后且生活不稳定的游牧民族服饰，则多以灵活便利的制式为主。而现代快节奏的工业社会，更以季节实用为服饰界的主导思想。所以，游牧民族服饰、现代服饰均无汉族传统服饰风格的体现，更不能作为汉族传统服饰的替代品进行概念性混淆。
四 服饰发展，与其所属民族的文明进程互相影响。例如，华夏民族的农业(棉、麻、桑蚕业等)、轻工业(纺织业、印染、刺绣，甚至造纸等)都对服饰的发展起了决定性的作用，在中国某些朝代，将汉族的服饰工艺推向了顶峰，至今仍另世人叹为观止。而古代工农业(尤其是桑蚕、刺绣等)相对落后的西方社会，是无法匹敌的(更不要文明几乎没有开化的游牧民族了！)并且我们可以看到，至今我国在这些领域中仍保持着领先优势。这种优势是与华夏文明的历史分不开的。
五 由于服饰的差别存在的原因，民族服饰对于该族人民，不仅是其民族身份的标志，也代表了对该族人民对本民族文化的认同，更是对其民族的认同。而这种认同感，不仅是理性层次上的对本民族历史的认识和对本民族传统精粹的认可，更是感情层次上的精神追求，即是对本民族热爱之情的具体体现。而这种热爱之情，是建立在了解、理解其民族的历史文化渊源和文明精髓的基础上的，所以，不热爱自己民族服饰的人，通常也是那些对其民族历史文化同样茫然漠视的人，即漠视其民族的人(无知，再加自私浅薄的人)。难道被其族人所漠视的民族还有前途可言吗？
六 人类是感情生物，人类社会的演化及人类文明的发展也是有其客观规律的。而人性(人类的感情等)是这种客观规律中不可忽视的人部分。即，人类的感情在人类社会的发展中起着至关重要的作用。所以研究社会文明和人类发展，却漠视人类本身的感情需要是十分荒谬的。而服饰的发展演化，也是人类文明进程的一部份，必然受到人类感情的左右。而民族感情是人类集体所共有的情感，带有普遍意义，所以撇开民族感情谈民族服饰发展也是不科学的。
七 人类的感情受其所获知识影响，而人类的知识是在历史中积累而来的。由于知识在传播中受到各种条件的限制，所以，通常各族人民，对本民族的文化了解程度高于对他族的了解。并且，人类本性中对“自我价值体现”的追求，使其会对属于自己的文化抱有深厚的感情，而对本民族服饰的感情正是这种人性的体现之一(对本民族服饰没感情的人，也可以说是缺乏人性的人)。
八 就汉民族的传统服饰本身来说，不但有以上七个方面的属性，更有著其区别於其它服饰的发展历程、文化背景，工艺水平及特殊而惨痛的灭绝过程。而这一切的一切，都使得有民族感情的汉人对汉族服饰更有著一种特殊的情感！

其内容如下：
1汉族服饰有着和华夏文明同样悠久的历史，而华夏族人，将其视为其民族祖先黄帝所制，是本民族文明的象征，也是区别于他族的标志，历来就有”齐民心，别夷狄”的作用。
2汉族服饰一脉传承，五千年不断，千万里江山皆存有其最典型的风格制式，本身就是世界服饰史上的一大奇迹。
3汉族服饰在人类历史上创造空前绝后的工艺水平(注意:是空前绝后，即使科技发达的现代也没达到)，更是华夏的骄傲。
4汉民族自古就有重衣冠的思想，不但有先圣哲人的典籍论著，更反应在传统中国的方方面面，衣冠文明与华夏文化本身就是密不可分的，不论如何发展演化，只有华夏文明的存在，就要受到汉族衣冠文明的影响(比如现在的戏剧影视等的服装，就可窥见一斑)。
5由于，汉族衣冠消失的特殊过程，更令汉人对本民族的传统服装有着痛彻骨髓的复杂的感情(没有的就不配称汉人！)这种痛与爱的强烈的感情是精神层次上的，带有神圣性与理想性，是可以超越世俗，跨越时代的情感，更非一般世俗之情可以相比拟！
6当今，汉民族是世界上唯一没有自已民族传统服装的民族，这对于一个拥有悠久历史和高度文明的十亿人口的中国的主体民族来说，是十分遗憾而难堪的，在世界上也是极具讽刺意味的。
所以汉服是：汉民族的代表性衣冠；汉人的精神气节的凝集；深深植根于汉族历史文化，尤如其汉人之发肤，相连于汉人之血脉心灵；汉服——永远伴随着汉民族和汉族人民，无论历史、现在、还是将来，只要有汉民族的存在，就有汉服的存在。汉服，作为汉民族的传统服饰的地位就永远不容有任何辩驳的余地！即是汉民族不容许有任何形式的虚化、非化或其它任何概念替代！所以，提及汉民族传统服装，不考虑这些感情，就是对人性漠视和对汉民族感情的亵渎和抹杀！
九 社会的发展，也有其规律性，是螺旋上升并迂回前进的。而现在人类社会整体正从工业社会步入后工业社会，而中国也随之不断的发展向前。从世界范围来看，人类对其生活方式不断的提出新的要求，即要求人性化、个性化，要求舒适安逸的生活方式，追求精神的充实更迫切于物质生活的满足，这不但人本性的体现，也是社会发展、生产力进步的客观条件所决定的。而且当代社会人类，正在努力满足人类的追求。如工时的减少，假日增多，工作时间计算的多样自由化，网上工作，家庭办公等的出现，都使人类的生活更加适应人性本身的欲望要求。就中国来说，虽然现在人们整体的生活节奏还在不断加快，但也有向此方向发展的趋势。所以仅看到当今人们生活水平加快，而不看其发展趋势，就否定汉服的适应性，是不客观的做法。

Ⅳ 找一部老电视剧！

《涉外保姆》
剧照杨 昆 饰 吴根兄 吴玉芳 饰 金巧云 丁丹妮 饰 朱香草 戴兆安 饰 小六子 厉 冰 饰 平 丽 张小亲 饰 徐胜彪 许 晶 饰 雪 莉 叶 萌 饰 巧云婆婆 陈伟栋 饰 明 明 周 宓 饰 小 芳 黄达亮 饰 黄先生 荣 蓉 饰 黄太太 聂雅亮 饰 戴 维 方周波 饰 毛师傅 胡靖筠 饰 模 特 苏金声 饰 香草婆 沈敏华 饰 主 任 倪以临 饰 校 长 万安琪 饰 丹尼丝·莫尔 马克雷 饰 查理·莫尔 翔康林澳 饰 雷蒙德·英格拉姆 希尔德 饰 克莉丝蒂娜·英格拉姆 芭芭拉 饰 雷切尔·兰普森 娄丽平 饰 弗兰克 慕 强 饰 唐纳德·安德伍德 艾 杜 饰 米 尼 马 克 饰 保 罗 杜海蒂 饰 海伦娜 伊丽莎白 饰 珍 妮 鲍勃凯 饰 布 朗 苏 菲 饰 凯瑟琳
[编辑本段]电视简介
电视剧《涉外保姆》是一部讲述上海涉外家政服务中下岗女工故事的电视剧。本剧塑造了一组自尊、自立、自强不息的下岗女工形象，她们以积极健康的心态、强烈进取的意识，在用勤劳的双手创造美好生活的同时，也融入时代的潮流，开始与世界对话，重新找到自己的人生价值。

Ⅵ 慕娜曼旗袍怎么样

很好，不论款式还是质量都是很好的。慕娜曼旗袍具有一袭旗袍，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。静滥的长款、温婉的连袖还有那古典精致的手工扣。

Ⅶ 2011年广州市中学生法律知识竞赛七年级组答案

（国学的自然科学综合性问题），宋·沈括“梦溪笔谈”的记载：“磁铁电方家山截然相反的指南，南的普通东风不全也。”这说明什么呢？指南针

AB地球的磁场
C.磁响应
D.偏角
2（数学，自然科学标题）定义物理预定电导G = 1 / R（ R是电阻），它可以在G'= 1 / R +1 / R“（其中R'和R”是不相等的量）的方程的方式获得？

AB不能
C.随机
D.不能确定
3。 （外语可疑综合题）英语道教创始人，
A.Lao子D.Laose
B.Lao姿势
C.Laoz

我的名字是： 。 （自然科学版）物理，固体，液体，气体，化学原因的三态变化：

A.分子在不断地运动
B.分子间隔和/> C，可以增加在一定范围内和出环境的原因，该分子的核，电子裂变反应的发生，从而导致不??正确？相同的物质发生化学反应的状态

D.（科学，全面的自然科学版）环境，以适应这种环境，生物好，哪些方面？的国家，可以适用于各种种生物体，以适应不同的环境？
A.东北地区
B.在中国北方

CD东南，西南
6（哲学社会科学，外语，综合）在我们身边，新名词---“消费物价指数”什么是中国的正式名称是“CPI”：

C.消费者A.居民消费价格指数（CPI）
层次消费者的消费生活 7（艺术，人文学科的综合性标题索引指数上升的消费者
D.）“达芬奇的蒙娜丽莎，不仅是名称和北宋画家：
A.作家
B.音乐家
C.思想家
D.哲学家
（人文综合题）在今天的南京城（社会科学问题）货币：
>
C.江苏省，A.，山东省
B.河南省

9。D.在北京代表的价值的黄金，如果黄金储备的国家也引起-----引起的 - ----
A.通货膨胀，人民生活水平下降
B.通货膨胀，人民生活水平的提高
C.通货紧缩，人们的生活水平下降
D.通货紧缩，在人们的生活中标准上升
10的二进制计算机（IT可疑全面标题），从中国古代的经典之作：
墨经

CB“诗经，一个星期的书
D.改变易经“周易”

答案：
1日-5：DDBBC </ 6-10：ACBAD
1,3,5 6??？ 10个内容丰富的主题，没什么可说的
2个问题的数学推导，没有注意的系列和分流
4初中高中化学！分子间隔的变化......
7，很少有人知道，但达芬奇确实是网络全书式的人物
河南商丘，南京
经济问题和高中政治谈论它呢？

但是，这个问题是非常好的，但遇到的困难和三星智力快车

1。 “二十四史”空间是哪一个？ （一）
A.“宋”B.“历史的明代”C“唐史”D.“资治通鉴
2。适应同一个名字的，根据小仲马的”茶花女“歌剧（B）
A.奥斯汀B.威尔第C.福楼拜

生存还是死亡，这是一个问题。“从莎士比亚的作品吗？ （A）
A.“哈姆雷特”B“，”李尔王“，”C.“麦克白”

4。 “大侦探福尔摩斯”第一次出现在了以下工作：负有不可推卸的终身学习的“D”（A）/ A.红字的“B”东方快车谋杀案“C”。死亡尼罗河上的惨案

5。著名的话，“寻找和搜索，荒凉D.声音（D）
A. Zuihua阴B.一剪梅C.喜欢慢梦

6。泰戈尔的作品获得了诺贝尔文学，凄凄和悲伤“的词牌名：奖的是：（A）
A.”鸟“B.”吉檀迦利“C.”草叶集“D.”玉璜

7，“破釜沉舟”的历史名人事迹（B）
A.李钰B.项羽，李世民C.贾岛D.

8。樱花一般是一个几天（C）
A. 5天BC第7 D. 8天的

（A）在俄罗斯象征友谊的颜色
A.蓝色B.红C D.黄绿色

10。服装旗袍起源于中国少数民族（D）
A.穿着B.汉代C.维吾尔族D.满族

11，以下哪个队夺得欧洲冠军杯（D）
A.皇马，曼联B.拜仁慕尼黑C. AC米兰D.

12釜山亚运会中国体育代表团夺得多少枚金牌？（C）150枚
A.金B. 145 C. 155 D. 160件

13乒乓球是中国的国运动。你知不知道在世界上赢得了“大满贯”的运动员中，只有三个
它的名字？（D）

A.瓦尔德内尔和刘国梁，王励勤B.孔令辉，王励勤，金泽洙
C.瓦尔德内尔，孔令辉，刘国正D.瓦尔德内尔，孔令辉，刘国梁

14 CBA联赛最有价值球员奖，大多数运动员哪一个？ （B）
A.姚明B.王C.刘玉栋D.胡锦涛危机繁荣

15。多少次“飞人”乔丹NBA总冠军头衔（C）
> A. 4 B. 5 C. 6 D. 7

中国的边境小额贸易的发展，大部分省（市，自治区），16（C）
A.内蒙古B.新疆，云南，西藏，CD

17。在下面的平原地区的18家世界的形成是由于侵蚀东欧平原（A）
AB亚马逊D.平原的平原...... /> C.密西西比河 - 恒河，印度平原

最大的区域贸易阵营
（A）A.欧洲联盟（UN），世界贸易组织（WTO） BR /> C.组织的石油输出国组织（OPEC）D.东南亚国家联盟（东盟）BR />
大金塔，艾菲尔铁塔，比萨斜塔比萨吴哥窟转19。位（C）
A.法国，缅甸，意大利，柬埔寨B.柬埔寨，法国，意大利，缅甸
C.法国，意大利，D，缅甸，柬埔寨，意大利，法国，缅甸柬埔寨

20个大型煤矿附近的云冈石窟（D）
A.平顶山B.兖C.淮北D.大同

21座的欧洲央行在法兰克福，德国（D）
A.人口最多的城市，最大的港口城市B.
C.最大的航空枢纽城市？D.最大的高新技术产业中心

22。被称为古典园林的园中园（A）
A.圆明园B.颐和园C.拙政园的花园

23。战国时期的，主张的人，无论水平互爱，互助，互惠互利，反对非正义战争的思想家孔子B.（D）
A.孟子C.我的D.墨子
</ 24在战国时期，以前的医疗经验总结的四种诊断方法，医生（D）
A.李B.花C.李笔啊D.阙

25家最大的最丰富的石窟：（A）
A.敦煌莫高窟B.龙门石窟C.云港石窟

一个女诗人：蔡妍（文集）
/> 2的第一个女词人李清照

3超群第一部字典：网络全书：永乐大典

诗歌总

集“诗经 BR />
6。文集：张兆明“的

首先词典：中国文字的起源

第一个神话：书山”山海经“

9。一个典型的博客收集短篇小说：

“时，10。首经典的神秘小说集：搜神记

11报价身体作品：“”论语“”孔子“

第一部纪传史：”史记“
/> 12的编年史书：春秋
<BR / 13第一个王朝的历史：汉

14第一兵书孙子兵法

15。西汉司马：司马迁，司马相如的文章

16乐府双璧：木兰母亲的民俗，加上“秦妇吟乐府三绝

17。史学家玉：金 BR />
18简介II电影：初刻行静态惊讶刻拍案惊奇（Lingmeng，早）

19李杜：李白，杜甫有“史记”治理李白和杜甫：李商隐杜牧

20。现代文学双子座：郭鲁迅

21三不朽：立德立功立言
/> 22夏，商，周时期：

23。“春秋”传“左传公羊传谷梁传和

24三王：于供应商代周拱

25：蓬莱方丈瀛洲三山
BR /> 26的三个主要宗教：儒教，佛教和道教

27尊敬的阁下：籀司马，司徒司空/ /西汉时期，总理丘皇家的实达丰富

清明，太师导师太保

28三曹：曹操曹丕BR /
29三袁宏道袁中道袁宗道

30江南三大古楼：楼武昌黄鹤楼，岳阳，湖南，江西南昌滕王阁

31三友冬：松

32。三辅：扶风王说Zuoping容易右侧

33测试的探险3：乡试，殿试，从第一个（解元冠军）
34。成功的候选人三鼎A：冠军第二位第三顺位

35。三个精髓京剧中国医药中国画

36三句话：甲组足球联赛“简介”警世通言醒世恒言（冯猛）

37儒家经典三礼：每周一次

38三吏：新安官员石壕吏潼关官员

39其他三：新婚夫妇岁，没有其他家庭
40郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣花

41。茅盾的“损失”三部曲：幻灭动摇追求

农村三部曲：春蚕秋收残冬

42巴金“爱情”三部曲：雷电雨

激流“三部曲：家春秋

历史上第一个国家普通话

44的第一张专辑记录的策士门客言行的政策制定者：国家政策战国
45。最初设计的个人言行的散文：晏紫

46脑海里第一个伟大的爱国诗人长篇叙事诗云：屈原
47的第一首歌曲：孔雀东南飞，（357， 1785字）

48。专着的第一个文学批评：“典论的论文”（曹丕）
49第一个田园诗人：东晋陶渊明

50。文学理论和评论专着：北南朝梁刘谢文心雕龙>>

的51首诗歌理论和评论专着：北南朝梁·钟嵘的“诗”“;
</ 52第一科学工程，综合性的学术著作注：北宋·沈括“孟曦双性恋谭

53。第1篇游记：明代徐轰炸机脚>

54。第一位女性诗人的情况下，也被称为“代词，”李清照

语言？常识（二）

1，第一个冗长的讽刺小说：学者
/>我们首先介绍的翻译：严复赫胥黎>> <<进化和演变的道德理论，他是一个不知道外面的是一个翻译。

3。短篇小说个人创作的经典系列：奇怪

新文学史上第一部短片故事：日记日记狂人日记

5。作家创造“童话花园”：叶圣陶

神话的浪漫小说：西游记西

文学作品报告：（夏衍）债务战役
>
新中国第一位获得“人民艺术家”的作家：老舍的标题。他们的作品。“龙须沟

秦两个主要现象：儒家和

10。两位代表的儒家思想：孔子和孟子。最神圣和尊敬的圣人。

11。唐代开元，天宝年间，有两个词派：高适，岑参边塞诗王伟，孟为代表的其风格，前大力浩后者宁静稀疏公园

12。常见宋分为大胆的优雅派别。前苏轼鑫，后者刘庸，柳永，李清照代表。

13。 “新文化运动举起横幅上双方：旧的儒家思想，倡导一种新道德，反对旧文学，促进新文学

14的”日记狂人日记“：俄罗斯的果戈里鲁迅

15，世界文学的两大史诗：伊利亚特奥德赛“

16。佛教瑰宝：佛（大知道的感觉）“（佛法）僧（继承或宣讲教义）

三从四德：未婚有4个德夫夫死从子
>
：父亲的两个已婚妇女，赋予妇女权力的介绍女性美德的妇女能力/ /道德修辞的仪态女职工

18。初伏，中伏，末伏统称三伏。节夏至第三个庚初伏的第一天，第四天埋伏耕，耕后的秋季假期开始末伏的第一天。初伏末伏的第一天，经过10天的伏击

19三纲五个常任理事国：三纲：父的儿子陈纲纲丈夫的妻子，一组五个常任理事国的“四人帮四“在10天或20天。

：智慧和信念/ A>
20信息：三姑：修女尼姑卦姑

六女：红娘（巫婆）牙女人的钱北药助产士，助产士

21三皇五帝三皇傅希燧人，神农

五帝：黄帝颛琐摆酷的姚顺
BR /> 22。三教九流：宗教：儒教，道教和佛教

深不可测：道教阴阳法明顿杂项农业

23。三山五岳：三山在东中国海墨：周，蓬莱，方丈，BR />
5五岳：东岳泰山南岳衡山，嵩山华山衡山

24三个特点牺牲的牛，羊，猪（大旧）（牛少牢）

25。总是：欧洲古典广义戏剧理论家，戏剧创作的原则，那就是，同一地点，同一时间，同一情节。

26。佛教三昧：杂项认为，心脏停止集中领土。的实践方法（1）

27大藏经总常说，法律的基本教义告诉戒律阐述主义理论（精通三藏三藏法师）

6省和三个省份：中央秘书处（决策）教派省（审议）尚书省（执行）

628官员家庭的礼兵处罚

29。三苏：苏洵，苏轼苏辙三个服务：下/左/右/ /在海上和空中...... / A>
30。吴：吴兴会稽吴军（丹阳）三国：魏，蜀，吴

31。陕西：插头（西），永王中王（东），宋·王安石（陕西北路）

32三楚：香港灵 - 南楚吴 - 东楚抨承 - 西楚

33三种主要颜色：红色，绿色和蓝色

34三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝

五典：少昊的高度颛顼心汤尧，玉器，BR />
35号染色体三体石经：尚书春秋左传/ /经典小篆的韩国建立了三种字体写

语言吗？常识（三）

1。经典四书：大学中庸孟子论语

四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文

战国四君：国家赵平原状态楚委凄的春申君信陵君孟尝君状态
四英雄：波，罗，杨炯，卢照邻
/> 5。北宋文学：王安石欧阳修苏轼黄庭坚
6元杂剧：关汉卿马致远白朴郑光祖

7明代江南Sitaicaizai：唐伯虎朱知单稳争鸣周文滨

8北宋四大??书法家黄庭坚米，苏轼赋蔡翔

楷书四：唐 - 颜真卿柳公权力欧阳荀吁安 - 赵孟复＃92; \ \ \

10。书法四体：真（楷）草隶篆

11个研究文房四宝湖笔微墨宣纸端砚

12中国四大藏书阁：北京文渊阁，承德气味庸俗法院闻奇嗯盖夯妯文澜阁，沉阳BR />
13。古代文人艺（文人雅趣）：诗与画

14。中国画四君子梅兰竹菊
<历史

BR /> 15的书：经典的16个兄弟和四个：主（孟加拉国）董仲舒季度

17五胡：匈奴，鲜卑杰狄七盎
BR /> 18。五花：金菊花 - 卖花女木棉花 - 在街上医生医疗水仙 - 餐厅歌女烫花 - 玩杂耍土牛花 - 某些挑夫

19。八：巾 - 算命占卦皮 - 卖草药的颜色 - 变戏法的挂 - 江湖卖艺的水平 - 街头乐手孔的评弹说书人组 - 蓬扎纸空谈 - 高歌唱

20七贤七贤的竹林七贤阮籍洪水及善导刘嵘灵，秀阮咸王

21内置7：郑陈大雷啊王粲1000年阮玉应瑒刘和珍徐
BR /> 22七政（七纬）：五行的太阳和月亮

23。战国：赵薇对韩琦秦，燕

24。七情：喜，怒，哀，恐惧，邪恶的欲望，

25 7古都北京，西安，洛阳，开封，南京，杭州，安阳

26。神话中的八仙，激流汉钟离张果老何仙姑蓝采和，吕洞宾瀚翔显然是醉了

27。唐宋散文八：韩愈柳宗元欧阳修，苏洵，苏轼，王安石曾公

28。八代八代下降：东汉宋巍陈隋金芪梁

29 84 8：开始春分，开始夏季分立冬冬夏直隶秋秋
30。 InfoWorld的影响，巽坎离勃艮第，是天的象征和稀土矿的风水火山泽

31。千篇一律8 - 八股文：后股束股股份的股份

32文章从标题的顺序是指扬州八怪鳝金农黄慎高翔王石沉的罗郑燮规定啊

33。吉尔吉斯斯坦徐延庆县京杨吴良镛，饮料呋喃

34。原住民是指：高祖曾祖代爷爷的父母，子女和孙子女，九州指的是：，曾孙玄孙

35 IX的意思是：羲呗，蒋艾西方过去颂橙色悲伤的回风 BR / >>
36抽Sihuaishasi之美。九歌指：东皇太一云贺军翔看到啊项政府人大瑞士和珀斯的山鬼战争仪式灵魂少思明区思明东君

37十根手指，深不可测的加小说家
>
38。历史的的中国10女诗人方式：燕离开多芬（左思美）苏惠，班婕妤（班固祖姑）蔡谢韬云孔令辉（鲍照妹妹）薛涛李清照朱淑真秋瑾
>
39十大古典悲剧：“仲夏”孤儿“忠诚的标志”清忠谱“”桃花扇“汉宫秋雪的鲁特琴姣糊嗯记”宫永葆青春的“宝塔”

40中国十大古典喜戏：“救风尘玉簪记”，“西厢记”，“吝啬鬼”，“华尔街立刻”李逵负荆“安静的法院和记黄埔中山郎”风筝误“ BR />
41 10天干：B，C，D，乌鸡庚辛壬癸

42中国十大著名歌剧：“龙”王贵与李香香年轻英俊的人结婚，“刘胡兰”洪湖赤卫队“草原之歌热潮害怕”刘三姐“红珊瑚”江姐“
/ 43。地支：子丑寅卯辰硅材料蒙上阴影徐切末

44生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴几公里的猪
BR /> 45。中午：模具保留随着时间的推移中间的夜晚食品在日本，中国，以及日本鸡鸣平旦日出角落

46。 12频率：黄钟大吕太簇的文件夹钟，可惜保罗永波，王克，王瑞林斌被夷为平地，地面南吕拍摄时钟

47。十三经：“易经”书“”诗经“”周礼“中书书，留下的书”礼记“礼”书传公羊传“谷梁传”论语“，”孟子“孝经书， “首尔雅

48。七夕是指：7月7日

49。邪恶？头发是：谋反谋大逆谋叛恶逆大道不孝不敬的不和谐不公正的内乱
语言？常识（四）

四大著名佛教名山：五台山山普陀山，九华山，峨眉山

中国四大发明：的指南针造纸印刷火药

四诊：望闻问切

歌剧业务：原料，一旦净丑

5。道教四大名山：武当山江西龙虎山四川青城山，湖北，安徽凯文
四大石窟麦积山石窟：龙门石窟，云冈石窟，敦煌莫高窟

7。黄山四绝：奇怪的松树丹？云和温泉海

8泰山四大奇观：旭日黄河金带云海玉盘，东胜夕阳反照率

中国四大名楼岳阳楼，黄鹤楼腾王阁太白楼

10四大古典名著小说：“三国演义”，“水浒传”水浒传“水浒传”，“西游记西，西大梦红楼

“谴责小说”官场现形记（李宝嘉）两个奇怪的老残游记（E）罪的海华（吴研人）（曾朴） / a>
12。四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫凉山主要与祝英台白蛇与许仙

13。古代美女的美丽;（沉鱼）王昭君（落雁）貂禅（闭月）中杨玉环的（羞花）

14古代四美：音乐，美食篇谈话/ /好早上美的令人愉快的乐趣

15苏门答腊4学士：黄庭坚秦观晁补章雷

16。离开西腌制韩国：记录“三国演义”的浪漫韩据嗯
17历史上四大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

19。古老的吉祥四灵：龙和麒麟龟

20宋中兴诗人：陆杨万里风扇的真诚的，尤其是广袤无垠的远征

21 4入学标题：医院测试 - 秀才乡试 - 举人，会试 - 贡生寺之士 - 进士
22永恒文章：韩愈柳宗元欧阳修苏轼，苏洵

23。的历史高位史学和文学价值后汉施箕啊

24。三班父子：班彪班固班昭

25的三本书？参考：卫书书蜀吴蜀的后代相结合到一个称为“三国演义”。

26。左思勇表示：舒独富（成都）吴都赋（南京）卫引理（叶）

27南谢：谢灵运谢惠连谢朓

28三瘦的诗人是指：李清照三个著名的：

29。默多克不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30。知道了，知道吗？应是肥红瘦。

31。薄，非一万病酒，不是悲秋。
32 3的教科书称为旧书塾，三个天堂：三字经百家姓千字文

33。郑板桥（郑燮）绝对是指：题画诗“的书法

34鲁迅的短篇小说集：”呐喊“”彷徨“故事新编”

35三位当代中国文学散文作家刘白羽杨铄秦慕

36。戈尔的自传体三部曲“童年”世界“，”我的大学“

37世界三大守财奴工程中是：老葛朗台夏洛克泼留希金

38。老舍小说“四世同堂”三部曲：“惶惑”，“拖”和“饥荒”

39。中国古代四大城市，在北京，说：汴梁东京 - 西京 - 长安南京 - 金陵 - 顺天

40四声中国文字的发音叫四声指：平成现代分为：阴平阳电平上声去声

41元明吴中4杰：杨凯基础章，徐贲

42。元代四大爱情剧：“荆钗记”，“白兔”崇拜“，”杀狗记
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语言知识（五）英国莎士比亚的四大悲剧：“哈姆雷特”，“李尔王”，“奥赛罗”，“麦克白”
<BR /霍思燕诗的诗章四个字符的整个终端的中国汉代以前最常见的形式。

四四体久坐不动的身体：一个人的四肢

4。四大皆空是：

管仲的佛教称为水火风的四大要素组成的宇宙的道德诚信和荣誉视为该国的四大帮派。

6。 46文本是指一个完整的单词第六替代句子，盛行于南朝骈文。

7。和演变的手段：晋文公楚庄公众秦穆公宋襄公

齐桓公8 5标题是指：公爵候爵伯爵子爵男爵

9 。五通诗书礼易春季和秋季

10五行：五行/ /仁义礼智信

11。父亲和他的儿子和他的妻子的朋友，五个常任理事国（五伦）

五教：父养母时间Xiongyoudigong紫霄

13。五音：宫角郑瑜

14。五刑：（隋前）墨劓刖宫（SUI之后）甘蔗信徒流动性死

15。死五：皇帝 - 崩溃诸候 - 死亡的死亡残疾 - 医生 - 闵路平 - 死

16顶5唐代书法家欧阳陈庆勋：柳公权的日元，楚隋亮张煦

17五代表作：演义三??国演义“水浒传”水浒传“水浒传”水浒传“的浪漫旅行，”红楼梦“，”金瓶梅“ / A>
18谷类：大米，小麦，小米苏，

19五彩：黄岛红，白，黑

20。自唐，五代是指：联沟唐津Houhan后后周

21五帝：黄河古颛顼，唐姚宇，

22。五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍
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23五更与时钟对应于：（19-21）（21-23）三移（23-1）四更（1 - 3）黎明之前（3-5）BR /> BR /> 24。五官：Ermukoubi身体

25主五种语言：郭茅盾巴金先生，她赵树理

/> 26。肉：（佛字）韭菜，薤葱兴渠

27。五岭：越城岭Pangling萌渚岭凌羽骑田岭
28。味：味咸

29五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香

30 5内脏：肝，脾，肺，肾

3.1五菱：高集团利益张翎的钻精神无棣毛主席纪念堂皇帝阳陵照提瓶陵墓
32五湖，洞庭湖，鄱阳湖太湖，巢湖，洪泽湖

33四大洋太平洋，大西洋，印度洋，北冰洋

34六艺：通过师叔礼物轻松的音乐春季和秋季

35 5一致六艺，指的是六艺：礼音乐书籍击败皇家

36个字符，六本书
：象形指示意识形声转注BR /> 37计划诗经六义措施的幌子下，风雅颂富兴

38六局处罚工信部，财政部，工信部礼部兵部，吏部

39六个关系，父母，兄弟和妻子 BR />
古代婚姻制度40六礼：纳采问Mingnajina郑漆啊期间应

41六朝，吴东金松栖息地梁称建康，被称为“ “六资本。

42。国内的动物：马，牛，羊，狗，猪和鸡

43。苏门六君子：黄庭坚秦观晁补张震石路，李杂草

44。六甲：60 / /甲子甲寅甲辰中日甲申清醒/ /孕妇

45。刘晨：（佛教术语）在六个方面的法律冲突

46。六合的，感性的香水世界（从上到下），北与南，东，西

47。佛教：（佛教术语），从眼，耳，鼻，舌，身体和心灵的景点

48。科举五魁：各级考试

Ⅷ 张馨予,柳岩和李诞女朋友穿白色旗袍，都有什么样的气质

白色明亮干净，给人以纯真恬静的感觉，象征着圣洁与优雅，白色的旗袍糅合了旗袍本身的高贵与温润，不仅能与任何的色彩相搭配，同时又能彰显出与众不同的复古东方美感，白色旗袍穿出来有多美？看女星们的演绎就知道了，张馨予大气，柳岩性感，宋轶明艳，娜扎颇具异域风情，李诞女朋友仙气十足！

黑尾酱的这身旗袍时尚又复古，风情的开叉氤氲着含蓄的性感，黑尾酱踩一双高跟鞋，更添时髦与高贵，搭配一头甜美的刘海发型，复古又摩登，只是左手的大花臂太惹眼，李诞这个有趣的灵魂与黑尾酱好看的皮囊相遇，着实让人羡慕！

Ⅸ 嘎子哥谢孟伟的老婆郭珊珊，穿上旗袍是什么状态

谢孟伟生于1989年，已经30岁了。他不仅娶了一位漂亮的妻子郭珊珊，而且还与妻子生了一个孩子，生活可以称为完美。

谢孟伟在发展事业的同时，她并没有忘记支持他的妻子郭珊珊。她的身材和美貌并不逊色于女性名人，但她的家庭事业却被推迟了，谢孟伟经常带着郭珊珊一起参加活动，情侣羡慕不已。如今的谢孟伟可谓是爱情和事业的双丰收。新作品不断发布，事业发展相当不错。还有一个美丽的妻子和一对可爱的儿子，他们确实是生活中的赢家！