此人多半是制服控

❶ 制服控是什么意思还有女友说围裙也算制服是真的么

围裙不算制度，不过可以说是围裙控，因为，制服是指一群相同团体的人所穿著的服装，用以辨识从事各个职业或不同团体的成员，像学生、军队、医师、护士和警察等职业的人经常穿著制服。 控，出自日语“コン（con）”，取complex（情结）的前头音，指极度喜欢某东西的人，喜欢的东西要冠在“控”字之前，基本的解释和“癖”相似，表示强烈的嗜好和喜欢，所以~~请采纳啊~~~

❷ 制服控的人是什么心理

不一定说是BT，
如果是学生制服控，可能是因为这个人怀念校园时光；或者制服系列的日漫看多了，便对制服产生难以控制的热爱，一般来说，这种人应该会有恋童癖。。o(╯□╰)o；
如果是军人制服，应该是对军人很崇敬，当然也有可能是日漫或小说看多了。。
如果是那种工作制服，应该是想自己某日穿吧。。。 很多等等。反正一个人若对制服很偏爱，只要不至于太过疯狂，我觉得还好，不然真的会被当成BT，毕竟很多人对某一个方面都有着旁人难以理解的痴狂，可以理解，me就是日漫控。。。

❸ 制服控是什么

制服控就是喜欢穿着制服的女生的一种癖好，千百万控之一，详细分类有女仆控，水手服控等

❹ 文言文翻译《新唐书·员半千传》

《新唐书·员半千传》的翻译：

员半千本名余庆，是晋州临汾县人。青年时与齐州人何彦先一同用师礼对待学者王义方，王义方赞赏推重他，曾经对他说：“五百年出现一个贤人，您可以承受这样的话。”于是改名半千。

等到王义方去世员半干与何彦先都穿上丧服，办完丧事才离开。上元初年，参加八种科目的科举考试，后被任命武陟县尉。

适逢多年旱灾饥荒，员半千劝县令殷子良开仓来救济贫苦饥饿的人，子良不听。恰逢子良到州府去了，员半千便发放粮仓粮食来供应饥民、怀州刺史郭齐宗对此很吃惊，于是查办他。

此时黄门侍郎薛元超做河北道存抚使，对郭齐宗说：“您的百姓受灾您不能救助他们，却把赈济百姓的好事让一个县尉做了，难道不惭愧吗！”立刻下令释放员半千。

不久，员半千又参加岳牧（岳牧，指封疆大吏）科举考试，唐高宗来到武成殿，召集各州参加科举考试的人，亲自问道：“兵书上所讲的天阵、地阵、人阵，各指什么呢？”员半千越过等次进前说：“我看过有关书籍，这方面的说法很多。

有的说：天阵，是像星宿孤立若虚；地阵，是指山川阴阳向背；人阵，是指军队协调互相弥补缝合。按照我的见解，认为不是这样。

军队出战靠道义，像天及时落雨滋养庄稼一样，得到上天的赐命，这是天阵；军队重在有充足的粮食，一边耕种一边作战，得到土地的好处，这是地阵；善于用兵的人，能使三军将士像父子兄弟一样，得到人的团结和睦，这是人阵。

离开了这三条，凭什么作战呢? ’高宗听了非常赞赏他。 等到回答策问，提拔为优等。垂拱年间，多次补任左卫胄曹，依旧担任宣慰吐蕃使。

等到引见天子告辞，武则天说：“我很久就听说你的名字，以为是一位古人，没想到竟在朝廷官员中。出使境外是小事，不值得烦劳你，你应该留下来等候任用的诏令。”当天就让员半千进入朝廷官署做供奉官员。

员半千于是撰写《明堂新礼》共三卷呈报给武则天。武则天祭拜中岳嵩山，员半千又撰写《封禅四坛碑》诗十二首来献给武则天，武则天很赞赏他。前后赐给他千余匹绢。五次升官做正谏大夫，封平原郡公。开元二年去世。

《新唐书·员半千传》的原文：

员半千，本名余庆，晋州临汾人。少与齐州人何彦先同师事学士王义方，义方嘉重之，尝谓之曰：“五百年一贤，足下当之矣！”因改名半千。及义方卒，半千与彦先皆制服，丧毕而去。

上元初，应八科举，授武陟尉。属频岁旱饥，劝县令殷子良开仓以赈贫馁，子良不从。会子良赴州，半千便发仓粟以给饥人。

怀州刺史郭齐宗大惊，因而按之。时黄门侍郎薛元超为河北道存抚使，谓齐宗曰：“公百姓不能救之，而使惠归一尉，岂不愧也！”遽令释之。寻又应岳牧举。

高宗御武成殿，召诸州举人，亲问曰：“兵书所云天阵、地阵、人阵，各何谓也？”半千越次而进曰：“臣观载籍，此事多矣。或谓：天阵，星宿孤虚；地阵，山川向背；人阵，偏伍弥缝。以臣愚见，谓不然矣。

夫师出以义，有若时雨，得天之时，此天阵也；兵在足食，且耕且战，得地之利，此地阵也；善用兵者，使三军之士，如父子兄弟，得人之和，此人阵也。三者去矣，其何以战！”高宗甚嗟赏之。及对策，擢为上第。

垂拱中，累补左卫胄曹，仍充宣慰吐蕃使。及引辞，则天曰：“久闻卿名，谓是古人，不意乃在朝列。境外小事，不足烦卿，宜留待制也。”即日使入阁供奉。

嗣圣元年，半千为左卫长史，与凤阁舍人王处知、天官侍郎石抱忠，并为弘文馆直学士，仍与著作佐郎路敬淳分日于显福门待制。半千因撰《明堂新礼》三卷，上之。则天封中岳，半千又撰《封禅四坛碑》十二首以进，则天称善。前后赐绢千余匹。

长安中，五迁正谏大夫，兼右控鹤内供奉。半千以控鹤之职，古无其事，又授斯任者率多轻薄，非朝廷进德之选，上疏请罢之。由是忤旨，左迁水部郎中，预修《三教珠英》。

中宗时，为濠州刺史。睿宗即位，征拜太子右谕德，兼崇文馆学士，加银青光禄大夫，累封平原郡公。开元二年卒。文集多遗失。

半千同时学士丘悦。丘悦者，河南陆浑人也。亦有学业。景龙中，为相王府掾，与文学韦利器、典签裴耀卿俱为王府直学士。睿宗在藩甚重之，官至岐王傅。开元初卒。撰《三国典略》三十卷，行于时。

此文出自北宋时期·宋祁等人合撰的《新唐书·员半千传》

(4)此人多半是制服控扩展阅读

写作背景：

《新唐书》历宋、元、明至清初一直占有正统地位，一般人只读《新唐书》而不读《旧唐书》，所以《新唐书》宋以来的版本远多于《旧唐书》。

《新唐书》还在〈列传〉中保存了一些《旧唐书》所未载的史料。自安史之乱以后，史料散失不少，唐穆宗以下又无官修实录，所以宋祁为唐后期人物立传，采用了不少小说、笔记、传状、碑志、家谱、野史等资料。

同时，还增加了不少唐代晚期人物的列传。关于少数民族的种族、部落的记载，新唐书比旧唐书多而且详。据赵翼《廿二史札记·新唐书》载：“观《新唐书·艺文志》所载唐代史事，无虑百数十种，皆五代修唐书时所未尝见者。

据以参考，自得为详。又宋初绩学之士，各据所见闻，别有撰述。”这一切对修唐书都提供了有用的资料。许多列传中采用了小说、文集、碑志、逸史和政书等文献。

诸志在采用“旧书”各志资料之外，又有新的扩大。有关实录、政书、逸史、文集、碑志以及小说等文献，均在采摘之列。

作者简介：

宋祁（公元998年—公元1061年），字子京，小字选郎。祖籍安州安陆（今湖北省安陆市），高祖父宋绅徙居开封府雍丘县，遂为雍丘（今河南商丘民权县）人 。

宋祁与兄齐名当时，文章见识以及做官之简明干练都过于乃兄，然而生活奢侈享乐，多蓄婢妾声妓，不似其兄那么清约庄重。他无论在朝在外，每有直言谠论，且多切实之见，如论宋朝财政的“三冗”、“三费”，论河北军备等，在当时诸家改革意见中较为重要。

❺ 这个图上的人物是哪个动漫里的

黑塔利亚

《黑塔利亚》（Axis powers ヘタリア）是一部在互联网上连载的漫画，作者为日丸屋秀和，作品以世界历史为主轴。它把将多个国家及地区以及该国（地区）的文化以及风土民情拟人化，主要以喜剧的四格及短篇为主。

其单行本由幻冬舍Comics出版，但与网络版有稍微不同的差异。相关的周边包含了同人CD、商业DRAMA等。动画版于2009年1月24号开始播放。

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《黑塔利亚》剧情介绍：

作品描写了意/大/利和世界里快乐的朋友们拥有世界性的才能的故事。把讨人喜欢在战斗时却很弱的的意/大/利和严肃认真的德/意/志作为中心，加上日/本、英/国、美/国、法/国、中/国等人物，由历史性事件和有关国民性的故事展开而成的一个短闹剧。

一战时期，德/国与意/大/利交战，对曾经强大的罗/马/帝/国有些畏惧的德/国却发现，如今罗/马的孙子——意/大/利已经成为了超级乐天的废柴！这样的意/大/利与固执的日/本，我行我素的奥/地/利之间会发生什么呢？另一方面，由英美中苏法组成的同/盟/国也开始活跃了……

❻ 为什么男人都是制服控

人靠衣装，佛靠金装嘛。

❼ 就想知道有多少女生是制服控，正装控……我简直对西装呀，制度呀没有抵抗力

很正常啊，喜欢制服可以去某淘找1024制服女郎俱乐部

❽ 制服控是什么意思

就是喜欢某一种制服，可以为了这种制服做任何事

❾ 什么叫制服控

毫无疑问，详尽而全面地论述整个制服主义思潮的产生以及制服控的历史轨迹并不是件容易的工作，人们往往倾向于用充满主观理解的视角去对这一伟大历史现象做出解释；这些解释不能说全无可取之处，但恪于观察者所处阶级的局限性，从本质上来说它们毕竟缺乏科学的客观精神，因此也就无法深入地理解制服控的深刻内涵以及其顺应历史客观规律的伟大意义。

❿ 请问这个图片是哪个电影里的啊~~多谢 100分

热血警探

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