6人旗袍秀人间第一情

⑴ 娱乐圈里的旗袍美女，大家都想到了谁呢

第一位，张曼玉，张曼玉是大家心中数一数二的美人，年轻时候的她是很多男生心中的最佳女友。花样年华中，张曼玉身着旗袍摇曳生姿。影片中的他一共换了23套旗袍，从头到尾被花团锦簇的中国美包围着，几乎是换一个场景，换一身旗袍，每一件都代表着女主的心情，时而忧郁，时而雍容，时而悲伤，时而大度，简直让人眼花缭乱。但无一例外的是，她穿旗袍的样子美得让人惊艳，让人过目难忘。

⑵ 都说旗袍最能体现一个女人的美，娱乐圈里哪个女明星的旗袍造型惊艳了你

旗袍是一种能够很好展现出女人身材和曲线的传统服饰，它的产生与发展，都有着非常悠久的历史。同时也能够很好的代表中国传统的服饰文化，尤其是在一些演出或者时装表演上融入中国风的话，通常能够看到旗袍的身影。这种服饰对于女性身材的包容性比较强，能够很好的修饰身材的曲线，展示出成熟女人的韵味。在娱乐圈当中的女明星，无论是身材还是样貌都非常出众的，当她们穿上旗袍之后，也能够给人惊艳的感觉。

三、宋轶

宋轶的长相其实是不太符合大众审美的，但是却胜在有辨识度，而且在《伪装者》当中的旗袍扮相也给人留下了非常深刻的印象。就仿佛是从民国时期走出来的女子一般，充满了知性的味道和书香气。

⑶ 关于旗袍优美的诗句

1.形容“穿旗袍”的美的诗句有哪些
1. 锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。——《文学作品》
2. 锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。——《文学作品》
3. 锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。——《文学作品》
4. 柳风中摆，新荷雨中摇。亭亭长玉颈，款款小蛮腰。乍现玲珑态，凭添妩媚娇。从来民国范，大美数旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。——《文学作品》
5. 梦回邂逅，终难 ，忘天下华服 ，不相识，又何妨?——《美篇》
6. 少女子，都梦想着有一袭华美的旗袍，得体地穿在身上，风姿绰约，尽显妖娆。就像有一段随心的爱情一样，舒适地存在着，亦是一种安然。——《美篇》重生翔
(3)6人旗袍秀人间第一情扩展阅读:
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2.形容“穿旗袍”的美的诗句有哪些
1、一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。
出自《文学作品》，作者:月色静好。意思:穿着青色衣衫的人，映衬着满树的碧绿。
宽大飘逸的两袖，是绝代的优雅美人啊。形容绝代风华，遗世而独立，不染纤尘。
2、旗服雅致衬娇容，蓝底白花雅韵生。东方佳丽多绝代，款款飘忽步履轻。
出自《醉美旗袍美人》，作者:吴雨谦。意思:旗袍很是雅致，衬托容貌很是娇美。
蓝色的底布生满白花，雅韵油然而生。东方很多丽人，风华绝代，步履款款。
用来形容旗袍和穿着旗袍的人都非常的好看。3、锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。出自《醉美旗袍美人》，作者:吴雨谦。
意思:锦袍很是华贵，衬得淑女很是娇美。玲珑、身材苗条。
媚态应然而生，惹得他人皆销魂，款款而来，像极了梁上的飞燕，轻巧美丽。4、新巧蓝袍软腰肢，拈花一笑惹情痴。
出自《醉美旗袍美人》，作者:吴雨谦。意思:有新意的蓝袍，柔软的腰肢，轻轻一笑，便惹来了一群花痴。
形容漂亮的旗袍穿在身伤，笑起来非常的好看。5、腰瘦衬裙袍，袍裙衬瘦腰。
出自《醉美旗袍美人》，作者:吴雨谦。意思:腰身很小的人衬得旗袍很美，反过来，旗袍也称的腰身很小。
因为旗袍尤其能掩盖掉中国女人腰长、胸部不太丰满等身材缺陷，更能突出中国女性特有的风情与魅力。
3.描述旗袍的诗句
一袭青衣，
两袖月光，诉说绝世风雅 。
行走在芳菲的流年里，
身着旗袍的女子，
永远是一道靓丽的风景。
芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。君不见那绫罗绸缎，艳之韵之，芸芸众神赞，飘飘仙子舞。美哉!天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。说旗袍是诗一点也不过分，它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔，它是中国女人的一种情结、一种梦幻，是镌刻在中国女人骨子里的美丽。不管在哪里，只要有中国女人的地方，就有美丽旗袍的靓影。
喜欢这样的画面:江南的春天，烟雨迷蒙，撑着油伞的婀娜女子，着一袭素色旗袍，挺高了脖子，略带哀怨的眼神，恍然若有所思，就这样在雨中漫步我一直对旗袍情有独钟，喜欢它的合体，它的雅致。
4.赞美旗袍的好句子
赞美旗袍的好句子
1、旗袍还是古典的，它穿过光阴的隧道来至你我身边，透出古意，那些女子，穿着绸缎或者棉布的旗袍，走在路上，不紧不慢，不疾不徐，就是一道美丽的风景，如若再配上一双高跟鞋，莫不是极致的妙。那些光阴都变得绵密起来，妖娆地似一个穿着旗袍的女子，让人动容，让人珍惜。
2、一股浓浓的古典情趣在我全身弥漫开来:高高竖起的衣领尽显纤细的脖颈，似露非露;盘旋扭结而成的花扣两两相和，欲说还休;两摆高高叉开的缝隙里，白皙的双腿，若隐若现。女人的万种风情顷刻间摇曳无尽，而我心底的愉悦与满足，也如洞房花烛、金榜题名一般，升腾开来，浸透着每一寸肌肤。
3、多少女子，都梦想着有一袭华美的旗袍，得体地穿在身上，风姿绰约，尽显妖娆。就像有一段随心的爱情一样，舒适地存在着，亦是一种安然。
4、看电影《花样年华》，里面的女子穿着各式旗袍，那些旗袍，招摇成了一朵花，在岁月里风情万种的开着，真有味道。我能感觉到流年的暗香，岁月的美好。
5、旗袍是稳妥的女子穿的，舒缓闲适，安然静谧，穿上显得又高贵又端庄，分外地吸引人。坐、立、行、走中规中矩，不似张扬，自有一份摄人心魄的气场。举手投足间，流露出端然与雅致，一颦一笑间，自有一份似水的娇羞。
6、旗袍，有一种恬淡的华丽在其中。那种宁静与宽容之美，不是任何人都能够拥有的。它是那么紧致、细密，用丝绸或者锦缎，裁制成各式各样的旗袍，再配上小立领，缝上别致、精巧的`盘花扣，真是挡也挡不住那洋溢的美丽。即便用最普通的碎花棉布，裁剪得体，那紧束的腰身，流畅的线条，也一样让人心驰神往。
5.描写旗袍的唯美诗句
一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅 。
行走在芳菲的流年里，身着旗袍的女子，永远是一道靓丽的风景。 芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。
君不见那绫罗绸缎，艳之韵之，芸芸众神赞，飘飘仙子舞。美哉!天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。
说旗袍是诗一点也不过分，它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔，它是中国女人的一种情结、一种梦幻，是镌刻在中国女人骨子里的美丽。不管在哪里，只要有中国女人的地方，就有美丽旗袍的靓影。
喜欢这样的画面:江南的春天，烟雨迷蒙，撑着油伞的婀娜女子，着一袭素色旗袍，挺高了脖子，略带哀怨的眼神，恍然若有所思，就这样在雨中漫步我一直对旗袍情有独钟，喜欢它的合体，它的雅致。
6.描写旗袍的诗
旗 袍
作者:徐东风
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你是岁月妩媚的积淀
凹凸起伏着历史的绵延
你是塞北的黄沙中飞来的( 文章阅读网: )
一只雏燕，在历史的拐角中
飞进了江南的云烟
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修长的玉腿被长叉走光
暴露了女人羞涩的暧昧
让无数人产生神秘的遐想
媚态横生飘然如飞燕
锦袍娇艳玲珑了东方的曲线
舞步轻盈醉了檐下的紫燕
华贵绚丽如怒放的牡丹
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你羞涩了出水的芙蓉
纯洁的百合也感到无地自容
大气的兰花也只能在幽谷里
发出暗香，优雅的月季
关闭了花蕾，错过了季节
你温婉了郁金香的芬芳
典雅的玫瑰也不敢散发芳香
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你是江南烟雨里走出的一簇美艳
花折扇遮不住东方女子的神韵
烟是你的思，雨是你的念
手中的绢扇，让思念悠远缠绵
青石板上弹奏出历史的足音
白墙黛瓦上定格了
一张永不褪色的底片
你用长长的等待复制了
一段张爱玲的幽怨
粘结在林徽因的人间四月天
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你是天青色里的一个等
你是乌篷船上的一个盼
你是小桥流水里的一个媚
你是深宅大院里的一个怨
你是犹抱琵琶半遮面的叹
你握住苍老，永驻了容颜
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旗袍，你是东方女子的清雅秀娴
你生动了塞北的粗狂，更美丽了烟雨江南
7.赞美旗袍的诗句有哪些
(一)锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。(二)锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。(三)锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。(四)柳风中摆，新荷雨中摇。
亭亭长玉颈，款款小蛮腰。乍现玲珑态，凭添妩媚娇。
从来民国范，大美数旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。
一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅 。行走在芳菲的流年里，身着旗袍的女子，永远是一道靓丽的风景。
8.赞美“旗袍秀”的诗句有哪些
1、《旗袍风情 -----题万年女子文学会会员旗袍秀》作者:赵德稳在半岛幽静的小径， 一阵香艳的旗袍风徐徐吹来。
缤纷开放的伞花， 半遮半掩妩媚的笑靥。把民国的风俗穿在身上， 色彩就会随时流动。
满满的江南风韵， 东方的婉约之美。最是裙衩摇摆的风情， 禁锢的身体骤然苏醒。
能闻得见香气， 看得见温柔性感。旗袍修身文学修心， 自恋的张爱玲曾经把旗袍穿成范。
在寂寞中诉说孤傲， 大雅即大俗。大俗亦大雅， 大雅大俗的旗袍就这样一路走来。
被一群文学的女子张扬成风景， 一不留神。还会在诗词歌赋中走来走去。
2、《旗袍秀》作者:张耀明画扇斜持伴月盘， 一身旗服值长看。柳丝托出腰尤细， 风刃裁余胛不宽。
西域或无香绕桂， 东方独有碧描兰。凝然片刻还称好， 况待从容走玉坛。
3、《颂旗袍走秀》作者:冯亚娟从春到秋， 没有一首诗歌能形容出， 这般的美艳瑶池中那一株株盛开的莲， 只因一缕尘缘婀娜飘落， 充满情爱的人间一支谣曲响起， 寻香而至的蝴蝶共翩跹上，故事经典， 下，烟雨江南四周无数闪烁的目光，比夏日更火热心内奔跑的激情，瞬间雷鸣爆发而我终于看见了传说中的，月光溅落，银河奔流4、《旗袍秀》作者:牧远杏花白，桃花红，一纸薄扇，几度春秋，一个穿越世纪的记忆，一场别开生面的走秀。轻施粉，唇更浓，一把油伞，几分娇柔。
一群爱美的女人，一次天性的鼓舞。5、《东方旗袍秀》作者:周钧清水芙蓉造化工， 绰约仙子若惊鸿。
旗袍尽展风神韵， 倜傥少年白首翁。

⑷ 有哪些年过四十，依旧漂亮风韵犹存的女星

娱乐圈有很多女星就好像是吃了防腐剂一样，已经到了四、五十岁的年纪，仍然是风韵犹存。下面我们来盘点一下都有哪些女星年过四十，依然漂亮风韵犹存吧！

一、宁静

前段时间《乘风破浪的姐姐》里面宁静和那英的那一次公演，真的是亮瞎了人的眼球。年过五十的静姐看起来宛如十八岁的少女一般娇俏、动人。

有句话说的好，叫“岁月从不败美人”。娱乐圈还有哪些风韵犹存的女星呢？欢迎大家在评论区留言哦！

⑸ 景甜《司藤》再掀旗袍热，宋轶和倪妮被提起，这三个人谁是最美的旗袍女神

《司藤》里的景甜确实很漂亮，不仅美，不疾不徐的步调也很吸引人。

⑹ 求天使爱美丽片段分析

《天使爱美丽》，并采取全程跟踪拍摄，将整容手术的全过程以直播的形式展现出来，并真实记录选手在手术后的有关情况，节目播出后，在全国掀起了一股收视热，使整容成为去年观众讨论的一个热点话题之一。对于这类节目，人们褒贬不一，或批评它以隐私为卖点获得商业利润，或赞扬它使外貌缺陷而心理自卑的女性获得重生。本文将以新女性主义电视研究理论对《天使爱美丽》这档真人秀节目进行解读，呼唤电视作为一种强势媒介，应在经济效益和社会效益两者中间找到平衡点，担当起教化和正确引导这两大媒介功能。 一、 新女性主义电视研究理论 新女性主义电视研究理论不同于传统的女性主义电视研究，它将研究焦点集中在电视文本的叙事方式上，以电视的制作机制和播出机制系统作为研究对象，从电视机制的本体特征出发，更多考虑电视作为新的媒介所具有的传播特征，意在揭示出生产方式与接受方式之中所蕴涵的意识形态，或潜在的意识形态性。美国女性主义学者伊安卡普兰（E.ANN KAPLAN）对新女性主义电视研究作了系统的描述，她说：“这种研究不是去尽力研究电视节目中的性别角色，而是检视电视作为机制而发挥功用的方式。这种机制涉及到一些复杂的因素，包括电视设备本身（它的技术特征——制作和塑造形象的方式）；它的各种各样的‘文本’——广告，解说词及表演；电视节目制作与赞助商之间的主要关系，这些赞助商自己的文本——广告——是可以加以争辩的真正的电视文本；以及目前形形色色的接受场所，从起居室到浴室。”①卡普兰说：“使用这种研究方法的学者们将关注的焦点放在阐述上，也就是说，谁讲述文本，文本又是讲述给谁听的；电视在家庭生活中所扮演的角色；或是生产方式与接受方式之中所蕴涵的意识形态。”②，这种理论是从好莱坞电影研究理论发展而来的，它将把好莱坞电影研究的视角转向电视，研究电视和女性之间的关系，研究领域主要集中在肥皂剧、音乐电视和电视广告三个方面。本文将以新女性主义电视研究理论的视角，探讨《天使爱美丽》这档节目是一档什么样的节目，它给观众传达的是一种什么样的意识形态以及给观众带来怎样的影响。 二、 文本解读：商业逻辑和男性欲望的合谋 首先，我们来看一下《天使爱美丽》这档节目的性质。我们从这档节目的形式、内容以及运作机制来看，这档节目属于一档真人秀节目。真人秀节目是由普通人参与并按照制作者制定的游戏规则来完成相应任务的一档电视竞赛性游戏节目，整个游戏过程将被真实的再现。这类节目由于是真人演绎着真实事件，具有较强的刺激性和悬念，受到广大观众的喜爱。《天使爱美丽》这档节目的参赛者是从近千名报名者中挑选出14名女性，她们跟节目组签定合同并要求严格遵守节目的规则，否则将被淘汰出局，并伴随着巨额的罚金。如在术后调理的三个月时间里不准选手照镜子和接触任何反光物品，违者最高可处1万违约金。而参赛者除被淘汰之外，一概不得请求退出，否则，制作单位有权不退还其5000元保证金，并有权要求其支付整形、护理等所有费用两倍的违约金。整个节目由免费整形、手术直播、真实记录、选手PK和终极盛会等五个环节组成，后四个环节的运作形式跟一般真人秀节目的形式差不多，以实录的形式再现选手在游戏中的真实场景，在最后的PK环节中获胜者将赢得巨额奖品和再教育奖学金。因此说《天使爱美丽》这档节目是一档名副其实的真人秀节目。 下面我们来探讨一下《天使爱美丽》这档节目的实质。《天使爱美丽》这档节目打着“女人爱美丽，天使在人间”的口号，通过这个活动给所有因为容貌而生活失意、心理自卑的女性一个美丽重生的机会，帮助她们走出生活的阴影，重新树立女人的自信。事实是真的如此吗？通过上面的分析我们可以看到《天使爱美丽》这档节目说到底是一档娱乐性节目，它的终极目标是让大众狂欢来达到高收视率的目的。《天使爱美丽》这档节目从女性身上做文章，以消费女性和女性消费为目的，以真实记录女性整容的整个过程为噱头和卖点，并通过终极PK的形式把观众的胃口吊到极致，来实现大众狂欢的目的。在节目的整个过程，我们看到的不是对女性的关怀，而是把女性作为被看的对象和玩物提供给观众。在手术直播在这一环节，节目把选手在整容时血淋淋的镜头赤裸裸的展现出来，这一目的无非不是想通过刺激性的镜头来抢得眼球，节目在播出这一部分时，丝毫没有考虑到选手的隐私权问题，更没考虑到媒介作为社会公器，应该多一份人文关怀，少一份冷漠。在商业逻辑的规则下，媒介把女人的身体作为卖点推销出去，把女性的身体置于冷冰冰的镜头前供人审视，媒介忽视了选手在手术过程中内心的痛苦和挣扎以及选手亲人在看到这些血腥镜头时的感受。在真实记录这一环节，节目组做出了更为苛刻的规定，不准选手照镜子或接触到任何反光的物品，否则将处予高额罚款。这一规定在某一方面是为了选手在术后阶段有更好的恢复，但媒介是否还有其他的目的呢？我认为节目组不让选手照镜子还有一个很重要的原因，就是为了保持高收视率，吸引眼球，获得高额的商业利润。媒介先是把观众的胃口吊足，让观众过了一把整容的瘾，看到选手整容的直播过程，但是整容结果如何，媒介并没有马上告诉观众，而是让观众等上两个多月，在这期间只是透露选手在术后的一些零星信息，让观众一直保持悬念的状态，关注节目的进程，节目在最后一个环节PK阶段才把整容的答案告诉观众，揭开庐山的真面目，把节目推向高潮，让观众看到选手整容后的变化。我们可以说这一不准选手照镜子的规定不失为一个提高节目收视率的很好的策略。因此《天使爱美丽》节目与其说是为了帮助一些因容貌而自卑的女性摆脱生活阴影，还不如说它是以女性为卖点获得高额利润，在这一场游戏中，电视台、广告赞助商才是最大的受益者，这个节目的播出推动了整容行业，打响了“爱思特”整容机构这个品牌。 另外，在《天使爱美丽》这档节目整个环节的设定中，可以看到女性始终作为被看的对象出现，女性再次成为观众眼中的欲望客体。女性主义电影研究学者劳拉马尔维（Laura Mulvey）在《视觉愉悦与叙事电影》（Visual Pleasure and Narrative Cinema）一文中论证了好莱坞电影的父权制与传统电影惯用的叙事手法之间的联系。他认为好莱坞电影叙事中的女性角色的作用是给观众提供视觉愉悦，而这种视觉愉悦主要是建立在形成系列的三个基本的“看”（Looks）之上的。其一是摄像机的看；虽然摄制技术是没有性别的，但电影摄制者一般都是男性。其二是电影叙事中的男性角色的看；在这种看中，女性角色在影片叙事中被设定为男性角色的注视对象。其三是观众的看。观众摹拟或者认同前两种看的心理机制，使女性被看的身份塑造的过程最终得以完成。③我们可以用马尔维的这种视觉愉悦理论来分析《天使爱美丽》这档节目背后所蕴藏的意义。《天使爱美丽》这档节目的主角表面上是女性，实质上是男性，是由男性来主宰的。节目从开始到结束，都是由男性来决定女性的美丽，女性按照男性的眼光和要求来塑造自己的体型，改变自己的面容，使之成为被看的对象，成为观众眼中的欲望客体。在免费手术和术后恢复阶段，整容专家团队中大部分都是男性，如李凡年、林洪哲、陈建业、鲁礼新等，他们以男性对女性的审美要求来重新塑造女性的美，对女性的身材和面孔进行整容，对女性的气质进行培养，把选手打造成拥有娇小面孔、性感身材、淑女表现的样子，这些都是男性文化对女性美的认定，它强化了女性是“第二性”这个特点；选手PK和终极盛会这两个阶段成为一场场选美大赛，女性成为男性注视和观赏的对象，男性掌握了评判权，由他们来决定谁将进入决赛并获得冠军。在评委团中，我们同样可以看到这样一个事实评委大部分都是由男性组成，在总决赛那场比赛中，汪峰、孔祥东和吕颂贤等担任了评委。在这种看/被看的模式中，女性被直接设定为男性注视的对象。与此同时，节目在终极盛会这一环节中设定了一些鼓励和怂恿选手呈现和暴露自己身体的内容，如举行旗袍秀比赛，进行泳装美丽对决等，选手通过性感的服饰展示自己优美的身体曲线，并用肢体动作来刺激观众的神经，让女性再次成为被看的玩物。在舞台下除了一双双男评委和男观众的眼睛在注视着女性的身体外，还有一台台摄像机对准了女性，它们充当着男性的眼睛，用特写的镜头把女性最性感的部位定格在一个个画面中，如细腻的肌肤、丰腴的胸部、性感的臀部和曲线的身型等部位，而这些大量特写镜头的出现正是男性潜意识欲望的表达。通过摄像机的聚焦，让电视机前的男观众能更为清晰的观赏到女性的身体，激起男性内心的欲望，使女性成为男性欲望的投射对象，在男性目光的审视下，女性不再是完整的个体，只是作为被切割的“零件”。《天使爱美丽》这种真人秀节目与好莱坞电影中善于运用视觉愉悦的效果进行电影叙事一样，把女性置于看/被看的模式中，女性成为一种欲望客体的代码。女性主义学者认为“在一个由性的不平衡所安排的世界中，看的快感分裂为主动的/男性和被动的/女性。起决定性作用的男人的眼光把他的幻想投射到照此风格化的女人形体上。女人在她们那传统的裸露癖角色中同时被人看和被展示，她们的外貌被编码成强烈的视觉和色情感染力，被组织进主导的父系秩序的语言之中”。④《天使爱美丽》这档节目说到底是一档娱乐性节目，它的目的是在娱乐大众的同时获得高额的商业利润，而女性却成为娱乐大众的对象，大众媒介在娱乐中不露痕迹地把女性呈现和编码成欲望客体，成为男性观赏的对象，并再一次重申和强化性别角色的差异和性别不平等的传统，让观众在狂欢过程中潜移默化的接受性别陈规，完成对女性被看的身份塑造的整个过程。在这档节目的背后，我们看到的是商业资本逻辑和男性欲望代码表达的共谋。 三、 启示： 目前类似于《天使爱美丽》这种真人秀节目在我国屏幕上十分风靡，这不得不引起我们的注意和思考。电视作为一种强势媒介，人们每天花在电视上的时间占去了人们休闲时间的一大半，有人甚至说现代人是电视人，电视成为人们了解外部世界以便指导自己行为的主要渠道之一。可以说，在电视文化主导的世界中，我们生活中的许多时刻、许多事件都已经不再用传统或者自我抉择来做引导，而是由电视所建构的世界图式和价值坐标来指导。⑤电视通过对人们日常生活全方位的渗透，正在建构一种“影像现实”，人们观看电视不仅是一个简单的视听感受过程，更是对人们日常生活、行为模式、认知方式、生存体验、审美体验甚至无意识领域的有力建构过程。⑥电视给人们的生活方式和价值观带来很大影响，它在传递信息的同时，还承载着教化的功能，引导人们树立正确的人生观、审美观，建立一个性别平等而和谐的社会。但目前我国媒介正在向市场化道路迈进，在市场化初期还存在很多不合理的现象，媒介中的商业化气息过于浓厚。像《天使爱美丽》这类真人秀节目风起云涌，实质上是金钱刺激的结果，在金钱的面前，媒介在社会效益和经济效益这个天平上失去了平衡，渐渐的在向经济效益靠拢。它们以女性为卖点，利用女性的容貌、身体及性的特征来吸引观众的眼球，制造美女经济来获得高额的商业利润，在这利润的背后牺牲的是女性的权益，强化着性别陈规，将女性物化、商品化和工具化，把女性当作花瓶和玩物，供男人观赏，这将不利于媒介推行性别平等，建立一个和谐社会。其次，美女经济实质是一种软暴力，是对女性肉体和精神的一种残害，女性在男性文化认同的美中塑造自己，形成一种形象焦虑，形象上的自我强迫使女性丧失独立的人格和创造精神。美女经济将使两性之间的差异以前所未有的方式被扩大，不利于女性追求与男性平等的社会地位。另外，《天使爱美丽》这类节目的播出，向女性传达了这样一个错误价值观，女人的外貌可以改变命运，让女性拥有美好的爱情和事业，使女性过多的注重对外在美塑造，而忽视了对内在美的追求和对自身修养的提高，使女性流于肤浅和表面，这种以身体形象来否定女性的生命多样化的意义或者成为增加女性价值的一种砝码的单一价值观值得我们质疑。 推行两性平等，建立和谐社会已成为我国21世纪的一个主要目标之一，媒介将义不容辞的担当起这个职责，为两性平等营造一个良好的媒介环境，这需要媒介在社会效益和经济效益两者之间找好平衡点，在不违背社会效益的前提下进行经济创收。

⑺ 这些女演员用一身旗袍证明：在妩媚面前，可爱真得不值一提，你怎么看

娱乐圈有很多的俊男美女，其中很多女星的颜值真得很让人心动，尤其是他们穿上旗袍之后的样子，这些女演员分别是宋轶、倪妮、袁泉、景甜、蒋勤勤，她们身穿旗袍的样子，真是让人知道了妩媚二字的魅力。

宋轶

蒋勤勤的旗袍装，端庄和妖艳融合在了一起，散发着耀眼的魅力。蒋勤勤是琼瑶阿姨钦定的经典美女脸，穿上一袭复古旗袍，蒋勤勤尽显妩媚妖娆的魅力，旗袍的立领点缀三颗盘扣，高贵典雅，精美的绣花俏丽芬芳。蒋勤勤搭配一头复古的波浪卷发型，妆容精致妩媚，俊眼修眉，泪眼红唇，戴一对长长的吊坠耳环，手持烟卷，气场十分强大。

⑻ 景甜主演民国剧来袭，新旗袍造型让人惊艳，你对她的哪个造型印象深刻

我对司藤的那个造型的印象特别深刻，因为这个造型中，她好像改头换面了一样，完全变了一个气质，那是太适合旗袍了。

景甜成功塑造“司藤”这个角色之后，又迎来了一部民国题材的电视剧，在剧中，大家又能够看到她的旗袍造型了，对粉丝来说，真的是一种莫大的福利呀。其实景甜的长相还是挺不错的，很多人都叫她大恬恬，她在娱乐圈中可以说是一个颜值天花板了，只不过这两年的资源一直都不太好。景甜从18岁的时候就开始出道了，连续拍了很多大女主电视剧，但是很多人都说她是资源咖，演技一直都跟不上，所以景甜也经历了一段低谷期吧，直到后来遇到了李木戈导演，才拍了一部电视剧司藤，这可以说是她的事业第二春，也让她重新燃起了希望。据说这部电视剧是根据同名小说改编的，今天在电视剧里面演了一个家庭女教师接近仇家的故事。看起来是一部爱情剧，但其实也是一部比较狗血的，智商超级在线的那种人物的设定，所以观众们还是非常期待的。目前，这部电视剧已经正式定档了，而且也放出了预告，预告片看起来非常爽，不知道大家期待吗？

⑼ 张俪真是人间“水蜜桃”，穿连衣裙优雅又迷人，你觉得呢

熟悉张俪朋友们都知道，她本身的身材是非常好的，而且它还有一个称呼叫做“人间水蜜桃”，看过张俪穿旗袍的人，就知道她身上有一种古典美，而且因为身材比例非常好，能够展现出她曼妙的身材。

她长的很清秀，虽说少女感不强，但是气质特别好。给人的感觉大部分时间是那种清冷大气的。但有时也有很妩媚的样子，可塑性很强。她这张照片的感觉就很女人俏皮灵动又有精神气。

⑽ 赞美“旗袍秀”的诗句有哪些

1、《烟雨江南》

作者：和友

江南古巷雨阶滑，绣伞半遮俏影斜。

极致风情盈画卷，又来梦里忆春花。

2、《烟雨江南》

作者：林岁月

轻寒漠漠滋薄纱，巷口年年丽影斜。

若到江南逢纸伞，便知烟雨念千家。

3、《题旗袍美人图》

作者：佚名

竹林碧绿生紫烟，妆束湘妃晓亭前。

旗袍彩绘真淑女，媚眼传情美婵娟。

明月梦乡因我趣，春风花影为谁妍。

十里闻香招蜂妒，一声莺啭令人怜。

6、旗袍秀(《点绛唇》)

作者：佳纱

温婉矜持，妖娆淑女心脾著。

时光轻渡，云鬓携香素。

立领蛮腰，韵到端庄住。

颦不语，风情知否？锁住娥眉处。