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制服官星

发布时间:2021-07-12 14:11:08

⑴ 官星伏藏 不会有大事 丁火做亥水本身就有制服 坏不了大事 官星临月令旺, 只是婚姻不顺, 有三角之像

说的意思是 官杀不会成灾 是好事 官星在月是八字里面的一个术语 一般官星在月是最旺的
是好的意思
说你婚姻不好我就不懂了 无论说你好坏都得过 到底怎麽回事儿自己去看

顺便全老兄一句 人各有命 各安天命 他算得准不准不知道不过我认为 你老兄的一生绝对不会只是一个江湖术士 随便一批的一张纸

放宽心好生过活吧 但行好事 莫问前程 错不了

⑵ 为什么朱元璋是皇帝

朱元璋的八字: 戊壬丁丁 辰戌丑未 "朱元璋为什么当上了皇帝?"这个问题,我曾经问过几个以算命为第二职业的朋友,所得到的答案似乎都是事先商量好了的:"辰戌丑未四库全,皇帝命。"这个答案是前人写书时附会出来的,作者当时大约也没有想到,他死后会有这么多的信徒。于是我又问:为什么四库占全就是皇帝命呢?我拿出几个四库占全的命,问道:这些人为什么就不是皇帝命呢?结果没有一个人能够答得上来。曾经有个混混儿,洋洋得意地对我说:"××大师看过我的命,说我差一点儿就是皇帝命!"那得意之情,仿佛在向周围的人暗示着什么。我搞不清楚,到底有多少皇帝发明家,还在为人编织着皇帝梦。 有个爱好命学的朋友,研究起来非常痴迷。他查阅了大量的书籍,走访了许多高人,苦苦思索了很长时间,才解答了这个问题。其中的原理很简单,长久以来就是没有人能想到。今天我把这个原理披露出来,愿爱好祖国传统文化的朋友们,都能引以为鉴。 解读朱元璋的八字,首先要抛弃掉那些所谓大师们的传统观点,重新确立解读八字的思路。朱元璋这个八字明显身弱,满局食伤,气势很足。那么就要看食伤在八字中的作用关系,表达出了什么意思。官星在八字中表示当官的,当命局中不喜官星,而官星又被制服了,是不是可以解释为管官的人呢。管官的人当然是大官了。这个八字戊壬冲、辰戌冲、丑未冲,把天上地上的官星都制服了,而且把可以生官星的财星也制服了。天上地上就他的官最大,数他的财最多,他不当皇帝还能当什么? 也许有人会说:现在比尔盖茨财富最多,选他来做联合国秘书长,岂不是一个超级人造皇帝?这种话只能当是一种幽默。在八字这门学问中,伤官制服官星还有一重含义,表示出了命主的政治才干。比如说历史上的乾隆皇帝,以及他的军机大臣和珅,都有这种八字结构。也就是说,他们都是很有政治才干的人。不要因为受了电视剧的影响,再结合现实社会,就认为当官的没好人,除了贪污不会干别的。实际上有工作能力的官员不见得不贪;贪污的官员不一定有工作能力。从和珅的八字看,他命里就有收藏癖的标志,贪财完全是一种心理的病态的外在表现。他后来被继任的皇帝处死了。从命理学的角度讲,是他命该如此;从政治的角度讲,那是出于国家财政的需要。据说从他家里抄没的财产,相当于乾隆年间十七年的赋税总和。 朱元璋的政治才干是毋庸置疑的。虽然他当过和尚,要过饭,低微的出身并不会抹杀他的能力。一旦运气来了,他必然会有一番作为的。从八字中看他的性格,深沉多疑,机变百出,心胸也不够宽阔。这种人喜怒无常。别人揣摩不透他的心思,他却要时时借机考察别人。至于传言说他滥杀功臣,在八字中找不到明显的标志。不过成为了他的臣属,能长寿的少,包括太子。传说中的"火烧庆功楼",我认为可能性不大,如果他要想杀大臣,会采用下毒的方式。关于他性格为什么会非常残忍,还有待进一步研究,需要更多的例证才能得出结论。 从研究历史上几个有作为的皇帝的八字,得出了一个标志性的结论:在皇帝命中,臣子的定位是食神和伤官。全国的官员和百姓都要靠他来养活。为什么呢?在八字中,食伤是生财的东西,会创造出财富供他享用。在汉代,州一级的官员就称为"州牧",把百姓都当成牲畜了。在六爻卦中,六畜及一切养殖动物的定位就是子孙,相当于八字中的食伤。由此看来,过去统治者的统治理念都来源于《易经》。就象《道德经》里说的:"圣人不仁,以百姓为雏狗。" 在朱元璋的八字中,食伤星都处于相冲和相刑的关系。这是一种劳作、不得安宁的状态,也有自相残杀的含义。在心理上则是疑虑重重,危机感很强。因此朱元璋当皇帝,对于百姓来说,绝对不是一件值得庆幸的事。其进步意义,是把百姓从最残暴的元朝统治下解救出来了。那么大明朝又做了些什么呢?比如说女人缠小脚,如果说在宋朝还属于个人爱好的话,那么在明朝却被当作一项国策来执行了。具有讽刺意味的是,我曾经读过一个"珍珠翡翠白玉汤"的故事,尽管内容荒诞无稽,却可以在朱元璋的八字里找到依据。 在上个世纪末,随着易学热的兴起,出现了一个人造八字的现象。相传是某大师开的先河。具体的做法是,在孕妇的预产期前后,找一个八字组合好的时间,用剖腹产的方式把孩子生出来。人造八字是否能产生预期的效果,我手里还没有足够的例证。不过我看过一些剖腹产的孩子的八字,判断其家里的一些情况,基本都准确。因此我不否定人造八字的行为。也看过两例人造的八字,感觉是惨不忍睹。为人家选择时辰的命理师,对八字的研究显然没有到登堂入室的程度。因此人造八字的关键,是要有精通八字格局的人来指导。如果哪个人家想给孩子造个八字,而预产期又与朱元璋的八字相近,可千万要注意了。在朱元璋很小的时候,他所有的亲人都死光光了。

⑶ 名著西游记中制服了琵琶精的卯日星官其实原来是什么动物

昴日星官是二十八星宿之一,住在上天的光明宫,本相是六七尺高的大公鸡。神职是“司晨啼晓”,其母是毗蓝婆菩萨,《西游记》在中国家喻户晓,唐僧师徒西天取经,途中在毒敌山琵琶洞被蝎子精困住,那妖怪异想天开,想与唐僧结为夫妻。孙悟空、猪八戒屡战屡败,后经观音菩萨指点,昴日星官慷慨答应下界降妖。等到孙悟空引诱蝎子精出洞来战,星官现出本相,长叫一声,妖怪现出原形,再叫一声,蝎子精浑身酥软,死于面前。
需要说明一下,在《西游记》里制服的是蝎子精,不是琵琶精,原著使用的武器是三股钢叉,住在毒敌山琵琶洞,因为86版《西游记》把蝎子精的武器改为琵琶乐器,多数观众被误导管蝎子精叫琵琶精

⑷ 朱元樟怎样当上皇上的

朱元璋的八字:戊壬丁丁辰戌丑未"朱元璋为什么当上了皇帝?"这个问题,我曾经问过几个以算命为第二职业的朋友,所得到的答案似乎都是事先商量好了的:"辰戌丑未四库全,皇帝命。"这个答案是前人写书时附会出来的,作者当时大约也没有想到,他死后会有这么多的信徒。于是我又问:为什么四库占全就是皇帝命呢?我拿出几个四库占全的命,问道:这些人为什么就不是皇帝命呢?结果没有一个人能够答得上来。曾经有个混混儿,洋洋得意地对我说:"××大师看过我的命,说我差一点儿就是皇帝命!"那得意之情,仿佛在向周围的人暗示着什么。我搞不清楚,到底有多少皇帝发明家,还在为人编织着皇帝梦。 有个爱好命学的朋友,研究起来非常痴迷。他查阅了大量的书籍,走访了许多高人,苦苦思索了很长时间,才解答了这个问题。其中的原理很简单,长久以来就是没有人能想到。今天我把这个原理披露出来,愿爱好祖国传统文化的朋友们,都能引以为鉴。不要在一知半解的情况下就去闯荡江湖,让许多不明真相的人,误以为命理学是封建迷信。 解读朱元璋的八字,首先要抛弃掉那些所谓大师们的传统观点,重新确立解读八字的思路。这个八字明显身弱,满局食伤,气势很足。那么就要看食伤在八字中的作用关系,表达出了什么意思。官星在八字中表示当官的,当命局中不喜官星,而官星又被制服了,是不是可以解释为管官的人呢。管官的人当然是大官了。这个八字戊壬冲、辰戌冲、丑未冲,把天上地上的官星都制服了,而且把可以生官星的财星也制服了。天上地上就他的官最大,数他的财最多,他不当皇帝还能当什么? 也许有人会说:现在比尔盖茨财富最多,选他来做联合国秘书长,岂不是一个超级人造皇帝?这种话只能当是一种幽默。在八字这门学问中,伤官制服官星还有一重含义,表示出了命主的政治才干。比如说历史上的乾隆皇帝,以及他的军机大臣和珅,都有这种八字结构。也就是说,他们都是很有政治才干的人。不要因为受了电视剧的影响,再结合现实社会,就认为当官的没好人,除了贪污不会干别的。实际上有工作能力的官员不见得不贪;贪污的官员不一定有工作能力。和珅的八字我研究过,他命里就有收藏癖的标志,贪财完全是一种心理的病态的外在表现。他后来被继任的皇帝处死了。从命理学的角度讲,是他命该如此;从政治的角度讲,那是出于国家财政的需要。据说从他家里抄没的财产,相当于乾隆年间十七年的赋税总和。 朱元璋的政治才干是毋庸置疑的。虽然他当过和尚,要过饭,低微的出身并不会抹杀他的能力。一旦运气来了,他必然会有一番作为的。从八字中看他的性格,深沉多疑,机变百出,心胸也不够宽阔。这种人喜怒无常。别人揣摩不透他的心思,他却要时时借机考察别人。至于传言说他滥杀功臣,在八字中找不到明显的标志。不过成为了他的臣属,能长寿的少,包括太子。传说中的"火烧庆功楼",我认为可能性不大,如果他要想杀大臣,会采用下毒的方式。关于他性格为什么会非常残忍,还有待进一步研究,需要更多的例证才能得出结论。 我曾花了一点时间,专门研究历史上几个有作为的皇帝的八字,得出了一个标志性的结论:在皇帝命中,臣子的定位是食神和伤官。全国的官员和百姓都要靠他来养活。为什么呢?在八字中,食伤是生财的东西,会创造出财富供他享用。在汉代,州一级的官员就称为"州牧",把百姓都当成牲畜了。在六爻卦中,六畜及一切养殖动物的定位就是子孙,相当于八字中的食伤。由此看来,过去统治者的统治理念都来源于《易经》。就象《道德经》里说的:"圣人不仁,以百姓为雏狗。" 在朱元璋的八字中,食伤星都处于相冲和相刑的关系。这是一种劳作、不得安宁的状态,也有自相残杀的含义。在心理上则是疑虑重重,危机感很强。因此朱元璋当皇帝,对于百姓来说,绝对不是一件值得庆幸的事。其进步意义,是把百姓从最残暴的元朝统治下解救出来了。那么大明朝又做了些什么呢?比如说女人缠小脚,如果说在宋朝还属于个人爱好的话,那么在明朝却被当作一项国策来执行了。具有讽刺意味的是,我曾经读过一个"珍珠翡翠白玉汤"的故事,尽管内容荒诞无稽,却可以在朱元璋的八字里找到依据。 在上个世纪末,随着易学热的兴起,出现了一个人造八字的现象。相传是某大师开的先河。具体的做法是,在孕妇的预产期前后,找一个八字组合好的时间,用剖腹产的方式把孩子生出来。人造八字是否能产生预期的效果,我手里还没有足够的例证。不过我看过一些剖腹产的孩子的八字,判断其家里的一些情况,基本都准确。因此我不否定人造八字的行为。也看过两例人造的八字,感觉是惨不忍睹。为人家选择时辰的命理师,对八字的研究显然没有到登堂入室的程度。因此人造八字的关键,是要有精通八字格局的人来指导。如果哪个人家想给孩子造个八字,而预产期又与朱元璋的八字相近,可千万要注意了。在朱元璋很小的时候,他所有的亲人都死光光了。

⑸ “官杀混杂合官为贵”是什么意思

所谓官杀混杂,就是正官与七杀在命局中同时出现,又称为官杀并见。这是个在命局中难以处理的问题,在浩瀚的古今命理书籍中却少有专题论及,即便有也只是点到为止,语焉不详。

有的书中将官杀混杂说成是:混浊不清。这种比喻是比较恰当的,在处理方法上一般认为是:去者为浊,留者为清。似觉欠妥,何者为浊?何者为清?去的不一定是浊,留的也不一定是清。应当如是说:官杀混杂为浊,去一留一为清。在命局中出现官杀混杂,在两者之间只能择其一,比如裁布用剪,裁纸用刀,如果反用,或者两者并用,其效果将会功倍而事半。如果把官杀混杂的去留处理好了,则在命学评断中,思过半矣。

一、官杀的特性与功能

要处理好官杀混杂的问题,如同医生治病一样,一个懂解剖学的医生比不懂解剖学的医生必然技高一筹,必须要了解正官和七杀的特性与功能,然后辨症施治,对症下药,方能药到病除。

1、正官的特性与功能

正官乃是清正廉明之官,为人正直,行为文明,讲究原则,严于律己,宽以待人,办事认真,运用法纪管理好地方上事务,这样社会才会繁荣康宁,人民才能安居乐业。因此,正官有治理与管理两方面的职能,官旺清纯,定然官居尊位,其职务多为文职,其行业多为文市,若与七杀相对而言,有喻为君子的美称。

月支为提纲,为衡器,用以衡量十神的强弱旺衰。正官临月最为得力,称为正气官星,又叫真官。官星旺,凡事称心如意,事业有成,有财的,叫财官双美,有印的叫官印双全,其他柱上的正官叫虚官,力量差些。但如果有气,有财生,亦成真官。正官强弱还可以看出一个人是否有适应社会环境的能力和策划事物的本领。正官强者才华外露,办事得体,但刚强勇猛不足,缺乏开拓创造精神,透干亦如此。其职务为文职,其行业为文市。

正官不宜多,多了就变成七杀,其人将是意志不坚,容易动摇,办事缺乏魄力,行动消极。用正官必须身强,身弱无扶助者,正官亦会变成七杀。正官最怕伤官,伤官见官,为祸百端。又怕刑冲破害、死绝、空亡。

2、七杀的特性与功能

地支下七位为七冲,天干下七位为七杀,又称为偏官。古代命书将七杀喻为猛虎,命中有七杀如同抱虎而眠,可以威慑群兽。这种比喻也似觉欠妥,驯兽员也不敢抱虎而眠,这叫自投虎口,虽威慑群兽又有何用。

七杀得势之时能叱咤风云,驾驳权力,强暴刚猛,并富有创新精神,不畏艰难,勇往直前,其职务多为武职,行业多为武市。其负面作用亦不容忽视,有的将七杀喻为小人,很确切。所谓小人,不讲礼义,不懂法纪,粗暴轻率,胡作非为,肆无忌惮,空有其力,徒有其智,对这样的人要善于驾御,动之以情,晓之以理,示之以法,使其是非分明,改邪归正,弃暗投明,发挥所长,为我所用,为我效力,护卫君子。

“杀”就是残害,绝情寡义,专门攻克日主,所以要惩要戒,不然就会伤及日主,七杀必须制服,食神制杀最为得力。

七杀得月令旺气就成为旺杀,又叫真七杀。其他柱上出现七杀,叫虚七杀。真重虚轻,还要看其是出现在天干,还是隐藏在地支,在天干的容易惹事生非,隐藏在地支的,如同囚禁在家中,安分守己。

七杀与日主要比较轻重,身强杀弱时,除了事事不顺,还产生依赖性;有财生杀时,胆子大脾气粗暴;身弱杀强时忌财,不然非贫即夭,这时要印绶化解,杀生印,印生身,缓和杀势,也成为吉命。

二、何谓官杀混杂

官杀混杂就是在命局中正官与七杀同时并见,正偏各行其是,各自为政,互不协调,形成多头管制,命主莫衷一是,难负重压,造成混乱,后果不堪设想。

月干与月支上官杀重叠,不叫官杀混杂。官杀同在月柱上,称为一气乘旺,更增加了官星的力量。如同人一样,手足并用,拳打脚踢,其力更猛。月干七杀,月支正官,可以获得七杀威武而行使其权力。如果不在同一柱上,天干有杀,地支有官,就以杀论命。天干官星明显,地支七杀隐晦,就以官论命。年上官,月上杀,只论杀。年上官,时上杀,或年上杀,时上官,才是官杀混杂。用官怕杀,用杀怕官。

官杀混杂又分为真混与假混。官杀一齐出现在天干上或官杀一齐出现在地支上,而无去留者为“真混”;有去留者为“假混”。干官支杀,或干杀支官,亦为“假混”。无法去留者,命主多受折磨,为衣食劳碌奔波,正官行七杀运,使吉变凶。

三、官杀混杂对命局的影响

官杀是五行中克我之神,正官乃阴阳异性之克,为有情之克,是为善神;七杀乃阴阳同性之克,是为恶神。恶神驾御得力,亦可变为善神。一般是喜正不喜偏,在命局中,如遇有官杀混杂就会善恶不分,是非不明。

正官清正,七杀凶顽,官杀混杂,官将不威,正义难扬,恶人嚣张,制造混乱,运途阻滞,前进困难,犹如君子与小人相处,日久受其感染,利令智昏,干些坏事。又比如地方官员与黑社会头目沆瀣一气,成为保护伞,该处地方必然刑事案件频发,社会上将无宁日矣。

官杀混杂不一定为凶命。日主强喜克,因其需要克制,命局才能达到中和平衡,此时混杂,仍为吉命;日主弱忌克,此时混杂,凶力大增。总之,日主强,可混;日主弱,不可混。

官杀混杂对于女命尤为重要,因女命以官星为夫星,官杀混杂表示夫星多位,难免重婚再嫁,而且在行官、杀、财运时,可能遭遇强暴、通奸等桃色事件,或被坏人引诱上当受骗。

四、官杀混杂的净化方法

官杀混杂就应当留其所喜者而去其所恶者,还要注意其力量的强弱。正官力量强时,就应当留正官而去杀;七杀力量强时,就应当留七杀而去正官。也可以不去正官,因七杀有刚强之气,不怕混。去留的方法是:用天干上的神来除去藏干中的神,有正官留正官;有七杀留七杀。有时官杀都在天干,或官杀都在地支,就应视其轻重,留重去轻。
官杀混杂决定去留时,还要注意日干的阴阳:阳日干去杀留官;阴日干有伤官时,就应该去官留杀。一般来说:天干易去,地支难去。官杀混杂净化方法有制、化、合三种。

1、制

食神是克制七杀最为得力的用神,《继善篇》云:“一杀创乱,独食可擒。”命局中以正官为用神,杂以七杀,有食神克制七杀,必然官高爵显;若以七杀为用神,杂以正官,有伤官克制正官,虽然也可居尊位,但无发达之力;无制服、无去留者必为贫贱之命。尤其是官杀强旺而身弱者,更要制服。若食神和伤官亦并见,食神有力则去杀,伤官有力则去官。杀强身弱者,亦可用食神制杀,必须注意食神在命局中的位置,要无财泄食助杀、无枭印夺食为妥,尽量避免克泄交加。

食神制杀只能一制一,如果只有一个七杀,而有两个以上的食神,这叫“制之太过”,有的命书中称为“尽法无民”。

食神制杀时还要注意日元是阴干还是阳干。阳干要日元强旺;阴干不怕杀旺,只要食制。用食制杀时,天干上就不能露财透印,财能滋杀,印能夺食护杀。杀用食制,贵在中和:杀轻助杀,食轻助食。

食神制杀时不宜见偏印,经云:“食神逢枭,不贪即夭。”见了偏印可用偏财来解。食神制杀太过,也可用偏印来解。

在命局中冲和制不能同在一处,有制就不能遇冲,有冲就会失去制的效果。

2、化

官杀乃是印星的原神,官杀克身可用印来化解,使之达到官杀生印,印生身,将矛盾转化,变不利为有利。

身弱官杀强时,当用印化,化比制好。因身弱已受官杀之克,再用食伤,必然克泄交加,其命更困。如果用印来化官杀,既可化官杀又可生身,一举两得。印还可以制正官的恶神伤官。尤其是七杀强时当用印化。经云:“齐之以刑,不如化之以德。”
《继善篇》云:“众杀横行,一仁可化。”

官杀都喜印。正官遇印叫正官佩印,又叫官印双全,乃富贵之命。有官有印才是真官,有官无印,虚名虚利。真官之命定是清正廉明,学识渊博。七杀遇印即可化为权力,发挥更大的威力。经云:杀无印无文彩,印无杀不威武,杀印双全,功名显达。日主身弱有印绶,即使官杀混杂,也非凶命。身弱无印,最怕官杀混杂。用印化杀,不忌正官。用财生官,最忌七杀。

官杀强旺时,可以制和化同时并用;官杀弱时,不宜制化并用,还要用财来生弱官杀。在命局中制和化同时出现时,如化弱制强,则会施恩不足,反结怨恨;如化强制弱,就会依赖成性,无自理能力。

3、合

日主身弱,七杀强透,既无食制,又无印化,可以用合的办法去之。《继善篇》云:“官星七杀交差,却以合杀为贵。”七杀为凶神,合去七杀为贵命。正官为喜神,合去正官为贱命,又叫贪合忘官。但在官杀混杂的情况下,为了去留使命局清纯,对正官亦有用合的办法去之,这也是不得已而为之,但格局的层次必然低下多了。

用合的方法时,也要注意日主的阴阳。阴日伤官,只能去官,不能合杀;阴日伤官既可去官,又可合杀,紧邻正官就去官,紧邻七杀就合杀。阳日食神即可以去杀,又可合官,但官不喜合,定当损贵,紧邻七杀就去杀,紧邻正官就合官。阴日食神只能去杀,不能合官。食神若合印,印绶贪合忘生,必不顾日主之用。还有自合之法,如甲午、壬午、辛巳等等。

正官怕合,合正官还要看合神的强弱,合神强,正官被强合神所牵连。合神跟随正官为好命。如果遇有正印和正财与他干相合而不顾及正官,叫做孤官无辅。正官还忌日干外的干合,否则成为破格。正官忌冲,正官逢冲遇合即可消解,也就是“贪合忘冲”。官冲不合,便成为漂泊之命了。

七杀可与劫财、羊刃、伤官相合。七杀与羊刃相合时,威武刚强,建功立业。经云:“杀无刃不显,刃无杀不威,杀刃相停(相等),位至王侯。”又云:“杀乃威猛,刃为武器,独杀刃强,将帅之命。”阳日干七杀会与劫财干合。阴日干七杀会与伤官干合。干合多时反成仇敌。

杀刃相合时,杀轻刃重喜助杀,官运无妨。杀重刃轻,宜官制刃,无食伤更妙,但行官运有害。若食伤重,必然泄刃又伤杀。

官杀混杂在命局中无法去留净化的,也可以在行运的运程中予以化解。因之行运既可成格,亦可破格。

克冲刑害不一定能达到净化的目地。比如克,被克者的力量不一定全部消失。刑,有越刑越旺,还有开库之能。因此,净化方法仅此上列三种,是最佳的理想方法。

五、净化官杀混杂的实际作用

以上所阐述的净化方法,其实仍然是鉴定命局层次高低、判断其人贫富贵贱的方法。比如去留的问题,并非真的将官杀去掉,而在命局中不复存在,只是将实有的官杀,看成是实有虚无,此法也并非是改运的方法,每个人的生辰八字是与生俱来的,任何人都不能改变。上述方法的作用应该是:

1、提高预测判断的准确率。认识其人的真实情况,使命理学研究进入一个新的层次。

2、孔子云:不知命者无以为君子。做到达人知命,识时务者为俊杰,掌握自己的命运,顺势而为,量力而行,少走弯路,少受折磨,不应成为命运的奴隶,而应成为命运的主人。

3、便于趋吉避凶,防患于未然。不该办的事不办,不该去的地方不去,做到人身安全,家庭康乐。

⑹ 八字四柱官星制服啥意思比如丁卯 癸卯 甲子 丁卯有没有

八字身强无财,好在食伤旺,但是比较重重,因此想发财比较难,难弟姐妹负担重,有点钱也会被兄弟姐妹分瓜。
此八字婚姻不理想。
做生意可养家糊口,走仕途很难得志。

⑺ 生于卯月,有凶煞,如果柱中有官星制服,也是吉利的命这句话什么意思

鄙视迷信

⑻ 八字中官星制服是啥像八字丁卯 癸卯 甲子 丁卯有没有

丁卯 癸卯 甲子 丁卯
阳刃格,正印变化阳刃,伤官化刃。格局成功。
居易乐天网

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