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制服裤民国

发布时间:2022-09-25 16:56:44

① 分析进入民国后服装变化的原因

近代以来服饰变化的原因。在古代,服饰和阶级、身份紧密相联,有着繁复的制度和规定。随着鸦片战争打开中国大门,中国进入半殖民地半封建社会,社会结构随之产生变动,西方文化、生活方式推动着个性的解放,首先体现在穿着上摆脱旧的规定的束缚。

2.男子服饰的变化情况。(1)中西方服装的并存:体现出两种文化的激烈的对抗(2)西装的传入与流行的大体情况。西装的传入在鸦片战争以后,而真正流行开来则是在民国成立以后,具体表现在两个方面,一是被规定为男子礼服之一,二是着装人数的增加。(3)西装流行的原因。从穿着的角度来讲,西装适体、潇洒;从中国社会政体的转变角度看,是民国成立后剪发易服的产物。共和建立,剪除辫子,移风易俗成为时代潮流。剪发必然引起服饰的变化,因而剪发风行必然推动易服潮流的兴起。民国成立后,清朝袍褂、补服等都已过时,满式的鞋帽、衣饰已受到人们的厌弃。但是,在民国初年,成熟的中式服装尚未出现,在易服的风气中出现了一股盲目的西化倾向;从社会思潮的角度来看,民国初年服饰崇洋风气受西化思潮的推动。民主共和的建立实质上是在制度层面学习近代西方文化,辛亥革命的理论及其制度模式均直接源于西方。辛亥革命党人长期在海外活动,接受西方文化较多。因而,当共和制度建立后,新政府以西方社会政治为原本进行大量改革,仿行西政西俗成为一时风气,在都市社会兴起一股西化思潮.
3.女子服饰的变化。(1)旗袍的流行:旗袍式样的改革过程中抛弃了中国传统服装宽袍大袖的旧貌,吸取了西方的审美趣味,大胆地体现女性形态的曲线美。它是利用传统服饰,融合中西美学标准的成功尝试。旗袍的流行也反映了五四以后,中国民众审美观念在服装方面的变化。(2)饰品佩戴的特点:辛亥革命后朝着简约化的方向发展,而受西方文化的影响,一些兼具实用价值的装饰成为时髦女性的爱好。

服饰近代化与衣冠之治的解体
服饰近代化的启动,始于以服饰变革作为风俗改良的活动,并以衣冠之治的 解体作为重要的标志,这在维新运动中有突出的表现。 鸦片战争以后西学东渐和早期资本主义的发生,推动了社会观念的变化,人 们痛感到民智不开是中国积弱的一个重要原因。欲伸民权,必广民智,欲启民智, 必先革除恶风陋习对人民的禁锢,其中尤以吸鸦片和裹足所为摧残民体,有辱国 格的两大公害,先进的知识分子莫不对此口诛笔伐。如果说禁烟尚是对少数人不 良嗜好的整治,反对裹足却要变更上千年的陈规陋习,波及千家万户,比前者对 社会的震撼面更为宽泛,其意义也更为深切。 废除摧残妇女的缠足鞋、弓鞋,是对女性的解放,也是鞋履的改制用强体、 实用的观念看待人们的衣冠鞋履,势必要推动服饰的变革早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》,认为女子裹足,不能劳动 ;辫发长垂,不利于机器生产;宽衣博带,长裙雅步,不便于万国竞争的时代,
请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”,又说:“非易其衣服不能易人心, 成风俗,新政亦不能行。”这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重 要内容,具有启发民智的意义。
剪辫易服是在反封建思想指导下的风俗改良,不同于历代改元易服之举。历
史上的变衣冠所变的是形制,不变的是伦理性和等级性,即使起自下层的农民起
义也不例外,太平天国的“蓄发易服”,从衣冠上维护尊卑贵贱的等级之别,与
清政府并无二致。辛亥革命推翻了统治中国近三百年的清王朝,结束了在中国延
续了两千多年的封建帝制,作为封建主义规章的礼制也随之瓦解。在《中华民国
临时约法》中明确规定:“中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别。”
用以维系封建等级制度的衣冠之治,由于它不平等性也遭到取缔。民国初年颁布
的《服制》规定官员不分级别,都以西式大氅或燕尾服作为大礼服,裤为西式长
裤。常服可用西式或袍褂,丧礼在臂上围黑纱。女子礼服,上装是对襟衫,下穿
裙子。此种服制打破等级界限,不分尊卑贵贱,所以虽是官员的制服,但对生活
权利的平等却起了表率的作用。即使宫廷的遗老遗少无一例外都要遵守服制平等
的原则,有记载说:“宫廷内外,一切前清官爵命服及袍褂补服翎顶朝珠,一概
束之高阁。”(14)真正结束衣冠伦理政治化观念的,是孙中山提出的服装制作
的四条原则,他在复中华国货维持会的函件中要求制定服装的图式,指出:“此
等衣式,其要点在适于卫生,便于动作,宜于经济,壮于观瞻。”(15)这就使
得人人须叟不可离身的服装,摆脱等级制度和政治伦理的干预,促使在中国延续
数千年的衣冠之治彻底解体,用卫生、实用、经济、美观的思想来制作和选择服
装,使着装与现代文明接轨,这是中国服装史的重大变革。

② 民国时男人穿什么衣服

长袍马褂,洋装,中山装,唐装。

长袍马褂的男性造型,其实早在清末就有了,不过民国其实并未因其曾经在前朝广为流行而禁止,相反的,袍褂一直是民国男性的常礼服。

民国18年所定《服制条例》中的“男子礼服”,由于该条例一直到民国92年才废除,而后也没公布新的服制条例,所以在一些需要传统礼服的地方,仍然会穿着袍褂。

民国元年的大礼服(级别高于常礼服袍褂)所采用的就是洋装,并且在常礼服中也可采用洋装,其余各种行政职务的制服,也是采用洋装,民国主流力量对于洋务的推崇可见一斑。

一般来说,民国略有身份的人,至少都是长袍打扮,而短装因为行动便利,一般都是社会下层及劳动人民的装扮。

袍褂不见得非得是名流才可以穿着,但是相对于短装自然是正式了许多。

中山装起源众说纷纭,但是这种极具军装风格的服饰,对于当时处于战时的中国,为了标榜军中职务,常有领导人穿着。如蒋中正,印象中的他一生似乎都是军装打扮,只有在私下生活里才会穿着袍褂,他的西装形象反而极为少见。

(2)制服裤民国扩展阅读:

民国时期的服饰风格:

由于当时社会呈现出动荡不定,混乱无序,在这一时期,大量的无法解决的社会问题随之出现。需要了解着一些社会问题,得应用历史方法,考察当时人民的社会风尚变化。通过生活细节,可以看到大时代背景下的整体社会状况 。

民国初年受清朝和西方文化的双重影响,出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向,女子服饰变得日益丰富多彩,出现了普及旗袍的趋向。尤其便现在东部沿海港口城市,由于沿海口岸城市较早开放,得风气之先。

以京师宫眷显贵为代表而被全国效尤的传统京派服饰,渐渐失去了领导服饰潮流的优势,转而仿效苏杭、上海。这一现象也表现出了西方文化渗透的方向。全国总体表现在,从东向西男子服饰由大量的中山装和西装向大量马褂长袍的变化。

男子服饰这一变化主要还来源于,清末民初,大批青年出国留学,国内也大办新式学堂,社会上出现了服装西洋化得趋势。各个学堂服饰皆效仿西式。

社会上的西服大致有三类:一类是军服,包括英美式,俄式,日式军服,第二类是驻外使馆文职官员,买办商人,留学生所穿的西服。在一类就是日本式的士官服和学生服装。这些学生装,是大量留学青年带回国的。

这种服装形制简便,给人一种庄重和充满活力的感觉,因此,传入中国后,在知识分子和青年学生中风行一时。

中山装是中西合璧的产物,它拜托了中国传统的宽袍大袖,吸收了西装的贴身、干练的风格,但又有鲜明的中国特色。给人以一种朴实庄重之感。各个阶层皆可以穿,出一定意义上说明了它的活力。

服装上的差别不仅仅是因为审美观的不同,其中还有经济因素和个人生活习惯因素,穿中山装和西服的人,沿海多于内地,城镇多于农村。在一,不论城镇还是农村,沿海与内地,富有者都是衣帽光鲜,穿着入时,穷人则大都维持温饱而已,穿着也没法讲究,以衣御寒。

女子服饰的变革主要表现在:随着清末革命运动和女子解放运动的兴起,一些新型知识分子把服饰变革与女子解放联系起来,认为传统服饰是束缚妇女的枷锁,主张予以改革。民国初年,女子衣着特点:首先是取消了服饰上的等级差别,这一举措无疑不成为妇女解放运动推向成功的讯号。

其次满族妇女的服装遭到摒弃。除此之外,在西方文化的影响下,中国妇女服装改变了传统的胸、肩、背完全成平直的造型,变得更加称身合体,并能体现女性的秀体之美。于是旗袍的走向了大街小巷,一时成为时尚的代名词。

同时还有各式各样的服装,可以说是百花争艳的服饰大潮流,欧洲国家时尚代表的巴黎各种流行服饰在当时应经到上海。上海的交际市场中女装层出不穷,当时同样在流行时尚推广过程中,女装很安装有同样的问题,这也是主要的社会问题。

参考资料来源:人民网-我们需不需要有国服 (4)

参考资料来源:网络-中山装

参考资料来源:网络-马褂

参考资料来源:网络-西装

参考资料来源:网络-唐装

③ 民国服装有哪些特征

民国初年受清朝和西方 文化 的双重影响,出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。民国服装有哪些特征?下面就是我给大家整理的民国服装特征,希望对你有用!

民国服装的特征
民国初年受清朝和 西方文化 的双重影响,出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向,女子服饰变得日益丰富多彩,出现了普及旗袍的趋向。尤其便现在东部沿海港口城市,由于沿海口岸城市较早开放,得风气之先,以京师宫眷显贵为代表而被全国效尤的传统京派服饰,渐渐失去了领导服饰潮流的优势,转而仿效苏杭、上海。这一现象也表现出了西方文化渗透的方向。全国总体表现在,从东向西男子服饰由大量的中山装和西装向大量马褂长袍的变化。男子服饰这一变化主要还来源于,清末民初,大批青年 出国 留学 ,国内也大办新式学堂,社会上出现了服装西洋化得趋势。各个学堂服饰皆效仿西式。社会上的西服大致有三类:一类是军服,包括英美式,俄式,日式军服,第二类是驻外使馆文职官员,买办商人,留学生所穿的西服。在一类就是日本式的士官服和学生服装。这些学生装,是大量留学青年带回国的。这种服装形制简便,给人一种庄重和充满活力的感觉,因此,传入中国后,在知识分子和青年学生中风行一时。中山装是中西合璧的产物,它拜托了中国传统的宽袍大袖,吸收了西装的贴身、干练的风格,但又有鲜明的中国特色。给人以一种朴实庄重之感。各个阶层皆可以穿,出一定意义上说明了它的活力。

服装上的差别不仅仅是因为审美观的不同,其中还有经济因素和个人生活习惯因素,穿中山装和西服的人,沿海多于内地,城镇多于农村。在一,不论城镇还是农村,沿海与内地,富有者都是衣帽光鲜,穿着入时,穷人则大都维持温饱而已,穿着也没法讲究,以衣御寒。

男子服饰有如此特点,女子服饰的变革主要表现在:随着清末革命运动和女子解放运动的兴起,一些新型知识分子把服饰变革与女子解放联系起来,认为传统服饰是束缚妇女的枷锁,主张予以改革。民国初年,女子衣着特点:首先是取消了服饰上的等级差别,这一举措无疑不成为妇女解放运动推向 成功 的讯号。其次满族妇女的服装遭到摒弃。除此之外,在西方文化的影响下,中国妇女服装改变了传统的胸、肩、背完全成平直的造型,变得更加称身合体,并能体现女性的秀体之美。于是旗袍的走向了大街小巷,一时成为 时尚 的代名词。同时还有各式各样的服装,可以说是百花争艳的服饰大潮流,欧洲国家时尚代表的巴黎各种流行服饰在当时应经到上海。上海的交际市场中女装层出不穷,当时同样在流行时尚推广过程中,女装很安装有同样的问题,这也是主要的社会问题。

民国时期,一直到现当代,由于 政治 经济发展不平衡,沿海与内地、城市与农村逐渐成了新旧两个独立的世界。城市无疑代表着新世界,新潮流,新时尚。农村经济的不景气,再多的新潮流,新时尚。县城上、中两级的青年妇女,她们的服饰与三、五年前的省会城市的时髦女一样;县城年长的妇女和乡村妇女,其服饰仍是二三十年前的样式:山乡的妇女,他们过着更加穷苦的日子,服饰不讲究,仍缠足。这些都表明但是时尚服装变化下中国的整体 社会文化 、政治、经济状况。

在民国时期社会生活各个层面出现了传统与现代、旧与新并存的局面。
民国男子服饰
民国时,官绅、富豪人家多穿长衫,迎宾、赴会或参加庆典大礼时外罩“马褂”。公务人员、教师,男的以穿长衫、中山装(即中山服)为主,少数穿西装;女的以穿旗袍或蓝色短衫配黑色褶裙为主。男学生穿黑色学生装,念初中的是黄色童子军装,高中是军训服装;女学生穿蓝衫黑裤。群众则穿本地人设计的“本地衫”———男的上衣中间对襟布钮;女的右开襟布钮,左为一小块内衣。“本地衫”所用的钮,是用小布条缝制的。裤是裤裆上接五寸左右的白布裤头。小孩子穿的多为开裆裤。男女衣服的布料,春、秋、冬季以棉布为主,包括外来的机织棉布和手织的“土家布”。夏季以苎布(俗叫“夏布”)为主。官绅、富豪人家有名贵的绫、罗、绸、缎、哔吱、花达呢、香云和毛织品。贫富之间差别很大。布色随季节而定,男的以白、黑、灰、蓝色为主,女的增加红、绿、黄等色。妇女爱穿花衫和红衫,红衫有水红、桃红和大红的,随着年龄的增长而有所区别。过去逢年过节和喜庆日子,妇女多穿红衫。寡妇在未再嫁之前,有不穿红衫的习俗。

民国时期的成衣业,是个体 手工 经营的一个行业,俗叫“做衣裳”、“衣裳师傅”、“衣裳店”。除这种小店外,妇女的衣服,往往是家庭能手妇女的副业,尤其富有人家的嫁妆,多是向她们定做的。

全镇开设的成衣店,先后有四、五十家,多分布在宫下、鉴前、楼下、保尾等地的小街大巷。在民国初期,规模较大的,有王祥泉、建亚等家。至20世纪30年代,又有福州人开设的华新、益海、华兴等家,他们多是以自己的名字为招牌的。

开设成衣店的,自己都是会剪裁的,规模较大的,还雇有帮手(俗称“半师傅”)和带有学徒,故一般多为三、四人;还有单人店、夫妻店的。(所谓“半师傅”,一般是指没有负责剪裁的,只是做一些缝纫而已。他们的待遇:每月工资,多的为银元七、八元,少的为三、四元。其伙食是由店主供应的。)

成衣店所裁缝的衣服,大都以“本地衫”和“中山装”为主,每套衣服的加工费为银元三、四角。老人死者的寿衣(俗叫“老衣”),其加工费高一些。福州人所开的成衣店,有洋服部制作西装。

当时,一年中,只有逢年过节、或冬季、或喜庆之时,才是旺季;其余都是淡季。造成淡季的主要原因:一、群众所穿的衣服,大多是由自己裁缝的,是半自给自足社会生活的写照;二、莆阳民风淳朴节俭,大多数群众的生活都很贫困,所穿的衣服,往往是“缝缝补补又一年”;三、富家婚娶嫁妆,大多是请师傅到家里裁缝的。
民国女子服饰
民国时期,随着中国政治、经济、思想、文化等社会状况的变革,女性的思想观念、生活习俗也产生了重要的变化,特别是辛亥革命以后女性独立及解放运动的兴起,使传统妇女的参政意识、婚姻家庭、服饰形象、礼俗变革、职业选择等方面都在发生着全新的变化新的社会风尚为女性服饰的变迁创造了社会环境基础,因而,这一时期的女性服饰呈现出崭新的面貌。

服饰变化首先开始于身体的解放,废除缠足陋习,并在服装上不断进行改良和完善,款式趋于多样化,并有意识地去表现女性人体特征这种变化不仅在于女性上衣下装的变化,还创造产生了中西合璧的典型服饰--旗袍,为新式女装赋予了新的结构和内涵旗袍的特点与变迁满足了女性追求个性与美感的强烈愿望,反映了女性在社会 历史 大潮中的发展与进步的历程,使女性真正成为自己的主宰,是女性解放的标志之一除服装外当时女性的 化妆 与发式也伴随着服装的变化而显得自由、清新、多变 造成民国时期女性服饰变迁的主要因素是多方面的,通过中西方女性服饰变迁的比较也可以看出,由于受西方女权运动的影响,女性身着与传统服装式样截然不同的文明新装,可以随意自由地进行装扮而不必担心非议,女性服饰的新颖、雅致、 自然 和清新的变化衬托出当时开朗、自信、活泼的新女性形象新的审美观念,使女性服装逐渐去除繁琐、矫饰、复杂的装饰,代以简洁、自然的服装风格,民族特色服饰旗袍由平直、宽大的袍服逐渐收身以体现女性自然优美的身体曲线,总体风格也趋向简洁、自然、清新,成为近代中西合璧的典型服饰。

民国时期不仅废除了女性的缠足陋习,女性服装样式开始多样化、个性化且符合女性参与社会工作等的特点和要求,出现了正式女裤、女式制服、运动服、工作服等,发型妆饰也去掉了繁杂的头饰,代之以简洁的发式电影中被时装包装的人物形象也逐渐走近大众,明星偶像美丽、自信、独特的女性形象自然引起观众的注意和喜爱,并成为广大女性崇拜和模仿的偶像,影星在影幕上及现实生活中的服饰打扮被普通女性纷纷效仿此外,国内的新文化运动、民国政府的有关制度,甚至社会生活中所发生的大事都会或多或少地影响到服饰的变迁总之,中西方文化及服饰风格相互碰撞,相互融合,促进了民国女性服饰的不断发展与创新,而且在发型、化妆等方面也进一步自由、多样,从而推动了女性自身的进步与解放 在民国时期的不同历史阶段,中西方女性服饰分别表现了其不同的服饰特点,展现了服饰变迁的历史过程,中西方文化及服饰风格相互融合,相互影响从20世纪前半期的发展来看,民国建立之前和建立初期中国大部分女性的思想变化及服饰变革均处于萌芽状态二十年代女性服饰走向男性化。

新的审美观念确立,旗袍得以普及三十年代多种服装样式并行不悖,旗袍大行其道,不断改良,逐渐平民化、大众化四十年代旗袍又趋于简化,受战争影响,服装及 化妆品 市场遭受沉重打击透过民国时期的女性服饰变迁我们可以看到女性开始追求自由、平等的权利,追求个性自由和自我解放。

女性在传统生活中的历史地位、传统价值观念发生了改变从现实的情景来看,民国时期女性服饰的变迁对现代女性审美观念、现代传统特色服饰的流行、现代服饰流行的多元化与个性化和中西方女性服饰流行都产生了一定影响,而且为现代女性服饰设计提供了重要的借鉴和参考价值,因此,民国时期的女性服饰变迁具有特殊的社会历史意义和现实意义。

④ 民国时期男子的几种习惯装束

辛亥革命后,受西方文化的影响,西服在中国开始流行起来,其穿着者主要是官吏,留学归国的革命者、大都市的知识分子等。当时的都市口岸城市中,学生、教师、洋行和机关办事员着西服的最多,最初的西服几乎是清一色的进口货。 1994 年,“王兴昌记”制造出第一套西服,可谓“国产”,其实仅的仿制,样式为小驳头,下摆方里带院,裤管窄小。

西装这种新生事物的流行,表明社会的变革,也成为支持民国的一种表征,当然以后也被人附庸为时髦,于是这种以崇洋为目的的西装者便遭到了批评。“大家都知道了西洋文化的好处,中国人非学它们不可了,于是乎,阿猫阿狗,就都着起了西装,穿上了皮靴,提起了手杖,以为这就是西洋文化的一切。”

中山装
中山装是经过改良的服装,最早有革命先行者孙中山示意,由奉帮裁缝制成的服装,由于民主共和的影响,此服被冠以中山装。穿着者多为革命者和政府公务人员,在南京政府时,中山装成为党政人员的服装,也为苏区领导接纳。最早的中山装领口呈关闭式八字形,前门襟七粒扣,后背有中缝,在衣服正面,各有上下左右四个贴袋,胸前两个明袋还制成可以涨缩的“琴袋”式样,上袋盖作成倒山形笔架式,与中山装配套的裤子为西裤,它是由前后分片组成,腰围有褶裥,有侧袋和后袋,裤脚带折边。

中山装兼有西装的特点,同时也适应国情,充分表现出当时国人新的时代精神。

学生装
最初的学生装,主要是由清末留日学生带回的制服,形制比较简洁,立领,左胸前缀有一袋

长袍、马褂 长袍、马褂依旧是民国时期法定的礼服,一般交际场合多穿此服。民国时期马褂崇尚狭窄,一般多以黑色丝麻棉毛织品为质料,对襟窄袖,长至腹部,前襟钉纽扣五粒。长衫多用蓝色,一般是大襟右衽,长至踝上两寸,袖长与马褂并齐。

民国后期,马褂越来越少,趋于淘汰,不过民国时期是长袍马褂月西装革履并举,穿着上半中半西,亦中亦西者大有人在。长袍西裤、圆形礼帽,脚穿一双乌黑油亮的牛皮鞋,这样的装束的不少有身份、有地位的人物的时尚。

袄裤
上着衫袄,下着裤,这是一般民间百姓衣着,通常是下层人的穿着。中式裤宽大松垮,头戴瓜皮小帽或罗宋帽,下身穿中式裤,脚蹬布鞋或棉靴,俗称“短打扮”。

大髦
在北方地区,还流行穿大髦,即斗篷,穿着者多为一些军政要员。民国初期北京是当时军政所在地,也是服饰流行的中心。政治中心南移后,则以上海为中心,由于欧美文化对上海的影响,所以 20 世纪 30—40 年代的服饰流行都昂首以瞻上海。

⑤ 43-小说创作之历代服饰资料参考(九)民国时期服装(3)

民国时期男装形成了 中山装、西装、长衫三足鼎力 的局面,有中有洋、亦中亦西,对后来服装的发展景响很大。

中山装, 以孙中山先生名字命名 的男用服装, 由陆军制服改制而成 ,在保留军服某些式样的基础上,汲取了中式服装和西装的优点,显得于练、简洁、大方。

服装造型改变了传统宽松样式, 呈矩形轮廓 , 贴身适体 ,前襟等距离排列5粒纽扣,中轴线对称式的四袋设计,实用、方便、稳妥。

与西服相比 ,领型为封闭的连翻立领式。庄重、自然。 适合东方人的气质与风度 。这种服装流传很快,经过不断修改,成为中国男子普遍穿用的服装。

中山装的起源有多种说法,但不管哪种说法,都与孙中山有关。据记载, 历史上第一件中山装 是由孙中山先生构思与设计,由他的助手广东台山人 黄隆生 协助制作完成的。孙中山曾对人说:“这样的服装既保留了西服的长处,又具有鲜明的民族风格,好看、实用、方便、省钱。”

1925年4月 ,广州革命政府为了缅怀孙中山先生的历史功绩、传承他的治国方略, 将他倡导的服装命名为中山装 ,将其出生地 广东香山县更名为中山县 ,将 永丰舰易名为中山舰 。中山装也因此成为国民革命的象征。

随着时代的发展,中山装款式的总体变化趋势是局部变化,整体不变,并且由繁到简,结构更加清晰,线条简练滑顺。

民国时期公务人员率先穿着西装革履出入公共场合,对民众起了示范作用。

国内的洋行买办、银行高级职员、富家子弟、社会名流等追随时尚,社会上出现了 第一次“西装热” 。

各种报刊对西装进行了广泛的宣传,洋装的轻便、简洁与清朝官服的臃肿、拖沓相比,有着明显的优势。

在这种形势下,以制作西服为主的专业裁缝作坊也不断涌现。如宁波鄞奉路一带出现了“ 红帮裁缝 ”,主要以制作西服为主,不少裁缝曾为外国人裁制过服装。“ 红帮”即“红毛 ”,最初是对 荷兰人 的称谓,后来 泛指欧洲 人。

随后,中国相继出现了第一家西服店、第一部西服理论专著和第一所西服工艺学校等。

长袍 与 马褂 在民国元年被列为 男子常礼服 之一。

长袍用在礼服时, 立领、平袖端、大襟右衽、直身袍式,长至踝上6厘米,左右两侧下摆处,开有30厘米左右的长衩 ,其 袖长与马褂同 。 礼服长袍 ,用 蓝色面料 ,纹饰均为暗花纹;作非礼服用时,成为男子便装,俗称“ 长衫 ”,又称“ 大褂 ”。

马褂 是用 黑色 丝麻棉毛织品缝制, 衣长至腹 ,前襟 钉扣5粒 , 立领、对襟、袖端平 。

马褂来源于清代的“ 行装 ”之褂,后逐渐成为日常穿用的便服,到民国时期又升格为礼服, 统一用黑色面料 ,织暗花纹,不绘彩色织绣图案。

至于为什么民国男子穿中式长袍马褂不会觉得特别落伍,因为他们会在搭配中加入许多当时的流行元素。比如西式的短发、眼镜、手杖、软呢帽、皮鞋等等。

1900-1940年, 长袍马褂是男装的主要款式 ,流行时间较长。特别是 在新派知识分子中 , 穿长衫、戴眼镜成了当时这一群体的普遍服饰特征 。

因此,“ 长袍、马褂 ”一词已经脱离了原本的意义,而 成了男式服装的代名词 。

在教师和大学生中则流行长衫和西裤,一般是上身穿由阴丹士林布制作的长袍,下身穿西式裤子,脚穿布鞋,这种装束成了当时知识分子的“品牌”。

(摘抄自书籍《中国服装简史》王鸣 著)

⑥ 民国女子服饰的发展历史,民国女子服饰有什么特点

民国时期女子的服饰样式多样,很多人觉得旗袍是一个代表。旗袍是那个时代的产物,很多人喜欢穿,因为可以显示出女子的优雅气质和优美身材,也是女性突破以往裹脚束缚的体现,这个时代就是一个大变革的时代,女子的变化尤其大,很多上层名媛也是身着旗袍,出入高档场所。



民国时期女子的服饰更多的是体现了当时的气息,那就是自由和平等。很多人呢穿着不再是那种束缚式的,而是舒服样式的,现在的女子感觉跟那个时候是一样的,清新自然大方是那个时代女子服饰发展的特点,也是对中国古代服饰一个巨大的改变,我们现在的很多服饰,基本上是延续民国时期的那个理念,你喜欢民国时期的女子服饰吗?

⑦ 民国时期服饰是怎么样的

民国制服的造型基础除了中装之外,还加上了西装或中西合璧的元素,总体上可以分为中式传统、西式摩登与中西合璧三大类别。

男性服饰:从长马褂到中山装、西装

女子的着装恰好反映了当时女装的三种主要类型。第一是上衣下裙类,青年妇女多穿窄而修长的高领衫裙,下穿黑色长裙,裙下不施绣纹,衣衫也比较朴素,这是民初女装的时尚。第二是上衣下裤类,这与上衣下裙类似,只是下装的裙改成了裤。第三是旗袍,这是属于满汉交融类型的旗袍,大襟右衽,连袖直身,其特点是宽大、平直、下长盖脚。但是不久,旗袍的长度缩短,腰身收紧,曲线明显。

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