周朝秦朝汉朝的制服

⑴ 秦朝汉朝的衣服有什么特点最好有图片，谢了。

秦代汉服主要承前朝影响，仍以袍为典型服装样式，分为曲裾和直裾两种，袖也有长短两种样式。秦代男女日常生活中的服饰形制差别不大，都是大襟窄袖，不同之处是男子的腰间系有革带，带端装有带钩；而妇女腰间只以丝带系扎。

⑵ 玉马、鸡血印、烛台、金扣分别是商朝、周朝、秦朝、汉朝哪个朝代开始有的

烛台是周朝的 金扣是秦朝的 玉马是商朝 鸡血印是汉朝的

⑶ 秦朝和汉朝的衣服还是很好看的

汉服
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⑷ 周朝是分封制秦朝是郡县制,汉朝和唐朝是什么制度

汉朝是郡国并行制，在七国之乱后，推恩令导致王国衰微，受郡县节制
唐朝实行州县两级制。但此时天下已经不是秦朝建国时的三十六郡的规模，州数激增到了三百以上，中央政府管理非常不便。后改为道。同时唐朝内外战乱频繁，除州、府、县的常规区划外，还有诸多关、军、监等以军事为主的建制。在少数民族和边境地区建立都护府加强管理。到唐朝正式灭亡时，天下已经出现了四十多个道和藩镇，其中大多数是节度使管辖。藩镇割据最终导致了唐王朝的灭亡。

⑸ 周朝,秦朝,汉朝,唐朝的时代特征

这四朝都有明显的分封封建制度。

周朝：分封王族功臣，封邦建国，以蕃屏周。同时确立了一整套的宗法制，配合和维系封建制度的发展。巩固周朝的统治。

秦朝：秦始皇统一中国后，对国家政权实行中央集权制，取消“封建制度”，秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。

汉朝：汉承秦制，并同时推行封国制，封国包括王国和侯国，这两种并行制又称“郡国制”。这种做法给西汉中央统治的埋下了隐患。后平定王国叛乱，推行推恩令，王国不再对中央构成威胁。

唐朝：封功臣皇子坐镇地方，后又设立道州县封皇室功臣，永为藩镇（后被大臣建议停止），但后来的藩镇割据成了李唐的心头之痛。

清朝：依旧有分封制度，仅封王公皇室贵族，享有爵禄，不再拥有土地，独立封国。

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⑹ 秦朝和汉朝的服装有什么区别

汉服具备独特的形式，其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领等为其有益补充。明代后期有发展出类似于清代服饰对襟立领纽扣（但不同于满清服饰，明代纽扣细小，以金属制造，位于不显眼位置；满清服饰以显眼的布扣为主）。

汉服的基本款式大约有九类，在基本款式下又因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同变化演绎出几百种款式。

从形制上看，主要有“上衣下裳”制（“襦裙”亦为衣裳制，襦，即短衣。裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“衣裤”制等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙多为女子穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。

汉服虽然是平面裁剪，但用料远远大于覆盖人体的需要。在裁剪之时，看上去虽然是平面直线的，但是穿在人的身上，配合以束腰等手段，就会随着人体的结构，呈现出不同的曲线，无论从正面、侧面、背面，都十分优美动人，和环境共同成为灵动的艺术品。汉服不仅重视人体的各个侧面的线型，而且还注重人与环境对服饰的影响。汉族传统服装中，贵族服饰的大袖，不仅是袖径的宽大，也表现为袖子的长度超长。官员与老人的袖子延至手后，又可以挽回相当的长度。汉服袖径宽大时可到四尺，这种宽大的剪裁，使得汉服在穿着起来之后，可以行成如行云流水般的流线，随风而动，但毫不拖拉。给人宽袍大袖、仙风道骨的感觉。

配饰
头饰是汉族服饰的重要部分之一。

古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。

女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。

古汉服的鞋也是很讲究的，在传统绘画和戏曲中体现出来的履与其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底, 鞋头往往有翘起的的装饰。

佩剑也是古汉服的一部分（剑在战国后已逐渐由兵器变为礼器），士人着正式服装往往有佩剑。

⑺ 关于汉朝帝王服饰的详细资料

实际上汉朝的皇帝应该都是黄色的衣服。据《史记〉记载，周朝为火德，秦朝代周，秦为水德，秦君衣服都为黑色；汉朝代秦，汉为土德，汉朝皇帝的衣服是黄色的。 黄色在五方（东、南、中、西、北）当中属于“中”，所以古代把黄色看成中央正色，为皇帝所喜欢。隋唐以前的皇帝就开始喜欢黄色（周天子的服饰是玄衣黄裳）。 皇帝穿黄色的服饰的制度始于唐朝。在唐以前，黄色上下可以通服，例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色，日是帝皇尊位的象征，“天无二日，国无二君。”故赤黄（赭黄）除帝皇外，臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。唐高宗李治（公元650年至683年）初时，流外官和庶人可以穿一般的黄（如色光偏冷的柠檬黄等），至唐高宗中期总章元年（公元668年），恐黄色与赭黄相混，官民一律禁止穿黄。从此黄色就一直成为帝皇的象征。 五代后周时，赵匡胤谋夺帝位，在陈桥驿发动兵变，诸将替他披上黄袍， 拥立为帝，定国号为宋，是为宋太祖。后因以为典实。也指登上帝位。《宋史·太祖本记》：“诸校露刃列于庭曰：''诸军无主，愿策太尉为天子。''未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。” 皇帝垄断黄色一直到清朝。

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汉服具备独特的形式，其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领等为其有益补充。

礼服:汉朝的祭祀礼服，承袭了秦代的废除「六冕」，以一种冕服为祭天地明堂之礼服的办法。

冕冠服:为最尊贵的祭祀礼服，是天子及三公诸侯、卿大夫祭天地明堂之时穿着。

长冠服:为夫子和执事百官，用在祭宗庙及各种小祀，如五岳、四渎、山川、社稷等典礼穿者。

委貌冠服:相当于周代的冠弁服。为公卿诸侯大夫行大射礼于辟雍的时候穿着。