A. 《风声》电影周迅缝在旗袍上的台词是
给李冰冰留的言，大致是我要牺牲了，你要好好过这样子
B. 旗袍的历史发展过程
一、旗袍发展的历史
清朝男人的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期雍正时期最为流行，妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜......，层出不穷。
1840年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守 、 封闭，还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。
二、旗袍的发展的过程
服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。
（1）旗袍之源~~“枣”(Zao三声)旗袍,大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍，虽看似无大错，但却难免有望文生义之嫌。
（2）民国之初旗袍开始了悄然过渡和发展。
民国20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切都在为新式旗袍的诞生创造了条件。
（3）民国初期20年代出现的倒大袖与新样式。
民国20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代旗袍迎来了它的第一个黄金时代。
本世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
民国的30~40年代，旗袍迎来了它的第二个黄金时代
旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，而40年代是其黄金时代在时间上的延续。
（4）中华人民共和国成立后的50年代里~~旗袍也有过灿烂的一瞬间，那是因为在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民化。
（5）在中国的60年中叶~70年代是旗袍被冷落的20年。
从1966年至1976年的“文革”，是对传统民俗文化的一场浩劫，也是旗袍经历的灾难期。
到了中国改革开放的80~90年代旗袍已是辉煌难再了
旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。
C. 一个穿蓝色旗袍的女人这幅恐怖图片的来历
关于这张图，有很多的传说...
下面是传说中的标准答案：
她背后就是著名的鬼门关了，一个门环拴在她的头发上，门一开，她就会被吊起来，舌头会伸出来拖到地面，椅子和门都是倾斜的，但她却正襟危坐，因为她不是人。还有呢就是这个人已经不在世上了, 是很诡异的一幅画 ，关于这幅图，有个相当凄美可怖的故事，传说这是个东南亚某国的一个女人，因为丈夫在外面偷情，后来绝望地自杀了。 她丈夫追悔莫及，用全部精神画完这幅画，然后跳楼死了。 那个第三者之后也发疯了，用手把自己的脸孔抓得稀烂，整天躲在被子里喊：“她来了！她来了！”屎尿都拉在床上，医药无效，三个月后也死去。
D. 找一部民国电视剧 女主好像是在某个店里做衣服（旗袍的）
（上海一家人）。女主名叫若男。也是做衣服的。女强人！好像也做旗袍！
E. 以“祺袍下的疤痕”为话题的作文
张爱玲的存在是一道明媚的忧伤；明媚了世界，忧伤了自己的灵魂。
-题记
总感觉张爱玲不像是这个世界的人，似乎她是一个隔绝尘世的孤僻灵魂。或许是源于她骨子里的反叛；因为这个世界与她格格不入，她反叛；这个世界让她孤独，她反叛。于是，她愤世嫉俗。
但她却对这个世界抱有一丝独绝的希望-爱情。她对爱情的渴望和忠贞从她的作品中皆可看出，但这个世界又给了她温柔的一刀：她一心一意爱着的，不惜为他背上“卖国贼”称号的第一任丈夫却对她不忠；后与与她年龄相差甚悬殊的第二任丈夫走入婚姻的殿堂后不久，就和她这一生最后的挚爱阴阳相隔。然后，便是她彻彻底底的绝望。从那之后，她从未走出过那锁住她灵魂和思想的屋子。
又人说，张爱玲的世界是死的。这一点我毫不质疑。这个世界阴暗的力量太强大，便也将她的世界销蚀。
所以在她的笔下一个个人物逐渐走向堕落和腐败，最后被她的笔吃掉。在她看来，世界上的一切都逃不出这个世界阴霾的手掌，都逃不掉命中注定的悲惨结局。她说：生命是一袭华美的袍，长满了虱子。也许，她就是那旗袍下的旧伤疤．．．．．．
F. 有一部关于旗袍的电视剧不知道叫什么
是电视剧《乱世佳人》
主演：
张莲心(唐嫣 饰) ▪ 贺天(陈键锋 饰) ▪ 重阳(罗晋 饰) ▪ 马昆/萧坚(谭凯 饰) ▪ 张文锦(郭明翔 饰) ▪ 徐娜(徐麒雯 饰)
你说的剧情大致在这几集里：
第6集
莲心回到霓裳，莫君误以为重阳就是让莲心怀孕的男人，斥责重阳自私自利不懂心疼莲心，重阳被赶出霓裳，每天为莲心送来一碗糖粥。
第7集
三年后，莲心出师。重阳在药水弄租了一套体面的小房子，邀莲心同住，二人过上了一个睡白天，一个睡晚上，相持以理的同居生活。
为了攒足去南洋的路费，莲心作了扑满与重阳相约比赛看谁挣钱多。
霓裳流行腮腺炎，莫君等工人患病，莲心为大家提供治病良方。莲心去锦荣药业公司社长徐慧家给小姐徐娜送衣服，徐娜让莲心穿上自己的新衣，又突发奇想，要莲心顶替自己去捉弄久未见面的未婚夫贺天，并许诺事后会在霓裳订制十套旗袍，莲心只得应下。
贺天大学同学康远的母亲向他求助，贺天通过巧妙推理，为遭受诬陷的康远洗雪了耻辱。穿上旗袍的莲心别具风采，徐娜带着莲心去贺家，被贺天一眼识穿了徐娜和莲心换装的小把戏。
G. 求《风声》中顾晓梦在李宁玉旗袍上留下的字和顾晓梦最后的独白…
我身在炼狱留下这份记录，
是希望家人和玉姐原谅我此刻的决定，
但我坚信，
你们终会明白我的心情。
我亲爱的人，
我对你们如此无情，
只因民族已到存亡之际，
我辈只能奋不顾身，
挽救于万一。
我的肉体即将陨灭，
灵魂却将与你们同在。
敌人不会了解，
老鬼、老枪不是个人，
而是一种精神、一种信仰。
H. 民国时期旗袍的改良与演变过程
1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成?为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。