邯郸旗袍会联系方式

① 中国古代的服装文化

中国古代服装资料

汉族民族服饰

满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化，将延续了两三千年的汉民族冠冕衣裳送进了坟墓。顺治二年，清军攻下江南各省，清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府命令，从公文所到之日起，在10天内要将全体男子统统剃去头，改梳发辫，如果有"仍存明制，不随本朝之制度者杀无赦。"与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。汉族对清政府的命令极力抵制，反抗活动彼伏此起。长期的抵制斗争与满清已统一全国的形势使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出"十从十不从"，即：服装上男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从。及：仕宦 从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步，终于保留了一些汉族衣装中的特点。

一、汉族民族服饰的式样
男装的式样：
1）自“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏，商，周（春秋战国），秦，汉，三国两晋，南北朝，隋，唐，五代，宋，蒙元，明。并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。
2）自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐，五代，宋，元，明。并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。

女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种
1）大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。
2）隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不在像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常大。

隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服，但那些胡服基本是作为流行�卫创┑模ɑ蛘咚凳浅鲇诹云嫘睦恚��⒉皇呛鹤宕�趁褡宸�巍K蚊魇逼诤鹤甯九�泊┕�恍┍鸬氖窖���跋觳⒉还恪?
秦汉唐宋明服饰某些地方有些不同，但主要部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，不过在细枝末节上还有不同。共性是大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带。其实象大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种汉服在唐朝时期汉人依然在穿，不过在以长安为中心的北方以圆领为主，而在吴越地区则两者兼顾，宋明类似。日本和服就是在飞鸟奈良时期（中国唐朝时期）引进汉人服饰发展成为今天的日本和服。

二、汉族服饰的风格
如果我们把汉族同欧洲民族相比的话，我们会发觉二者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的饱服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽 抱大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样， 神采殊异，可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百 态的原型，但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些 人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态 的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅，令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服 充分体现了汉民族柔静和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然，含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

三 清建立后为什么要强迫汉人剃发易服？
按常理，穿什么服饰，留什么发型和统治并无多大关系，但满洲人入关并建立清后赋予了它们新的内涵。汉人不能接受异族统治主要不是因江山社稷落入异族之手，而是因汉人从骨子里看不起周边蛮夷民族，认为他们野蛮愚昧没文化，接受他们的统治对汉人来讲是种侮辱。汉族有几千年的文明史，有灿烂的文化，相比异族，汉人有一种强烈的文化优越感 （文化自大感），相比之下，满洲人文化实在肤浅，毫无文明可言，实在自愧不如，这种民族自卑感一方面促使满洲贵族拼命学习汉文化，另一方面又使满洲贵族深恐汉人看不起他们，因此要想统治汉人最好的办法就是使汉人习异族风俗，以人格侮辱的方式使汉族精神委缩，使汉人丧失自尊，自信，打掉汉人骨子里的民族优越感。清建立后全国因服饰，发式而被杀的汉人不下几十万，当时在中国的一位西方传教士看到这些情景写到：“全世界象汉族这样因服饰，发式而遭屠杀的民族绝无仅有。”

四、日本和服
在日本飞鸟和奈良时代，中国对日本经济和文化生活的影响进入最重大的时期，这时，中国古代吴越地区的宽袖、叠襟式长衫流传到了日本，成为上流社会正式场合的礼服，特别是朝廷的正规制服。在此后的历史变迁中，小袖由内衣变为外装，和服的袖筒变短变长，腰带变窄变宽，花纹图案不断翻新，染织工艺日益精制豪华，但是，万变不离其宗，和服的基本要素始终没有脱离吴服 的定格，所以，直至今日，日本人仍然将和服又称为吴服，在许多教授和服编织的学校里，都要讲述和服来源于中国隋唐文化的历史知识。

五、高丽服饰
韩国宫廷中女生的服式，有许多华丽的装饰。与汉族服饰相似，但是裙子比较宽松、而且蓬蓬的。

汉族基本民族服饰（西周时期）：

汉族民族服饰：春秋战国时期（男服）
服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式，领子通用矩领，如图所示的样式。这个时期的服装还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”。另一种腰带以皮革制成，叫“革带“。本图所系的为绅带。

汉族民族服饰：春秋战国时期（女服）
曲裾袍服。曲裾深衣与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。

汉族民族服饰：秦代服饰（女服）
曲裾深衣，秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。

汉族民族服饰：秦代服饰（男服）
秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右仞交领这种。基本沿袭战国时期。

汉族民族服饰：西汉服饰（男装）（图片取自《大汉天子》）
汉代男子的曲裾深衣 。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。本图正是这种曲裾服饰。

汉代平民百姓服饰:

汉代平民百姓服饰 左1图为穿襦裙的侍者（内蒙古包头孟家梁汉墓出土的陶俑）。左2图为束巾、穿袍服的侍者（河北邯郸彭家寨出土的彩绘陶俑）。左3图为戴帽、穿袍服的男子。左4图为头上簪花、穿襦裙的侍女（四川重庆出土汉代陶俑）。左5图为束巾、赤膊、赤足、穿禈的杂技艺人（山东沂南汉墓出土画像石拓片）。右图为穿袍服的侍者（陕西西安出土陶俑）。汉代规定，百姓一律不得穿各种带颜色的服装，只能穿本色麻布。直到西汉末年（公元前13年）才允许平民服青绿之衣。对商人的禁令更严。然而在服装的样式上，似乎没有严格的制度。从出土的汉代陶俑及画像砖石来看，劳动者或束发髻、或戴小帽、巾子，也有戴斗笠的，身上穿的服装，几乎全是交领，下长至膝，衣袖窄小

汉族民族服饰：西汉服饰（女装）
汉代妇女的曲裾深衣 汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。

汉族民族服饰：汉代直裾（女服，区别于曲裾）
汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。原因是古代裤字皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。

汉族民族服饰：魏晋南北朝服饰（男服）
男子的服装有时代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。

汉族民族服饰：南北朝服饰（女服一种）
魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而打到俊俏潇洒的效果。

汉族民族服饰：唐朝服饰（男装） 唐太宗李世民
这是汉族男服的另一个式样-----圆领窄（宽）袖袍衫。头上的幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。

汉族民族服饰：唐朝服饰（女服）
这是汉族女服另一基本服饰，上襦下裙。对后世女服影响很大。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。本图为中唐的襦裙、披帛穿戴展示图。

汉族民族服饰：五代时期服饰五代服饰
五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰。本图为穿襦裙的晚唐妇女及穿袍衫的士人（顾闳的《韩熙载夜宴图》局部）。南唐后主李煜统治时期，曾想擢用中书侍郎韩熙载为相，但听说韩熙载不闻政事，纵情声色，经常聚集声伎密友于家中夜宴。于是派当时的画院画师顾闳中窥视和默记宾客夜宴时的情景，然后绘成图稿呈给李煜。这幅画稿，就是在中国绘画史上享有盛誉的《韩熙载夜宴图》。画面所绘的人物服饰及生活器具都比较真实，反映了这个时期的情况。图中男子除韩熙载及另一僧人以外，都戴幞头着襕袍，襕袍的颜色，一律用绿色，似与当时的制度有关。幞头的两脚，微微下垂，可能在中间纳有“丝弦”，故有一些弹性，是晚唐五代通用的样式。韩熙载本人，则头戴纱帽，身穿宽衫，脚着练鞋，完全是一种家常便服。图中妇女服饰，也符合当时的实情，以短襦及长裙为主，也有圆领袍衫。腰间一般都用绦带系束，余下部分下垂，形似两条飘带。披帛较唐代狭窄，但长度有明显增加，长度大约在三至四米之间。

汉族民族服饰：宋朝服饰（男服1）
宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是大襟右衽交领式样。

汉族民族服饰：宋朝服饰（男服2）
宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是圆领式样，相比唐朝宋朝男服这种式样的袖口变的宽大。

汉族民族服饰：宋朝服饰（女装2）
宋朝汉族女服基本式样有两种：大襟右衽交领和对襟。这种就是对襟式样。女装相比男装要富于变化些。

汉族民族服饰：明朝服饰（男服1）
明朝汉族男子服式依然沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是圆领式样。（明朝皇帝服饰）

汉族民族服饰：明朝服饰（男服2）
明朝汉族男子服式依然沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是大襟右衽交领式样。

明代妇女服饰

明代妇女的常服与便服 明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。其中霞帔、背子、比甲为对襟，左右两侧开衩。成年妇女的服饰，随随各人的家境及身份的变化，有各种不同形制，普通妇女服饰比较朴实，主要有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。袍服是由背子演变而来，特点为低领、对襟、宽袖，领、袖花边较少或不用，衣长及足。左图为盛妆、穿礼服的贵妇（明崇祯年间刻本《燕子笺》插图）。中图为穿背的妇女（明万历年间刻本《月亭记》插图）。右图为穿襦裙的妇女（明万历年间刻本《荆钗记》插图）。

明代妇女下裳多穿裙，穿裤的少见。其中用绸缎裁剪成大小规则的条子，每条都绣以花鸟图案，另在两畔镶以金线，碎逗成裙，即为“凤尾裙”。更有用整缎折以细褶的，为“百折裙”。

明代将官胄甲

明代胄甲 明代军士服饰有一种胖袄，其制：“长齐膝，窄袖，内实以棉花”，颜色所为红，所以又称“红胖袄”。骑士多穿对襟，以便乘马。作战用兜鍪，多用铜铁制造，很少用皮革。将官所穿铠甲，也以铜铁为之，甲片的形状，多为“山”字纹，制作精密，穿着轻便。兵士则穿锁字甲，在腰部以下，还配有铁网裙和网裤，足穿铁网靴。

② 老么为什么不让我穿旗袍,还说不好看,可我觉得还可以啊

你多大了？女人30穿旗袍就没问题，小姑娘穿不出味道，像饭店门口迎宾的

③ 问一篇作文：写一个有魅力的人。谢谢600字左右

篇一：名人的魅力

人们常说：坚持终获成功。可以说这话富含哲理,乃至是真理。
居里夫人便是这样坚持终获成功的人。“一旦她认识到某一条道路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。”这是科学家爱因斯坦对居里夫人的坚持精神的一种赞赏，也是居里夫人的一个工作原则。
1898年，居里夫人对放射性物质进行了艰难的研究。她为了提炼出一种天然的稀有放射性物质，想办法搞到了一吨可能含镭元素的工业废渣，就在自己的化验室里进行实验。实验室内，虽浓烟弥漫，烟熏火燎喉鼻呛得刺痛，衣服被染得脏乱不堪，艰苦恶劣的工作环境动摇不了她矢志不移的科学研究意志，始终坚持不懈地用大锅炉提炼矿石，艰难地去探究镭的奥秘。失败了又重来，历经3年又9个月废寝忘食、呕心沥血反反复复地研究实验，在经历一番常人难以想象的千辛万苦后，终于大功告成，在成吨的矿渣中提炼出了0.1克的镭，这次的成就使她荣获了诺贝尔奖。
成功的原因，贵在坚持。她对这件事信心满怀，做好了充分的准备，当时她的条件并不富裕，却不畏艰难困苦，历经曲折失败，坚持顽强拼搏而取得成功，为人类创造出无限的价值。更令我感动的，是居里夫人的淡泊名利。她一生所取得的巨大成就，令世人瞩目，可她对此事却从不放心上。生活中的一些人，凡是取得荣誉哪怕只是一张“优秀学生”的奖状，定会将其视为珍宝倍加珍惜，引以为傲。而居里夫人却将荣誉作为女儿的玩具；她的心难道不如水晶般晶莹吗？
居里夫人的思想是伟大的，伟大的思想引导了她能在茫茫的科学之海中，驶向自己目标的彼岸。
居里夫人的生活是平淡的，平淡的生活折射出她既为世界创造宝贵财富后，甘于淡薄名利的无穷魅力。

篇二：名人的魅力

人人都有崇拜的偶像，有的是迷恋他们的精神，有的是痴狂他们的外貌，不过精神还是外在，名人们都有自己独特的魅力。
古今中外，出了不少英雄好汉，它们各有各得长处，各有各让人佩服的地方。但我觉得名人也好，凡人也好，只要有一颗善良的心，他们都有魅力。
当然，我也有自己的偶像。她是一位歌手，是从选秀中走出来的。她凭借对音乐的无限追求，最终获得了20XX年超级女声总冠军。没错，她就是李宇春。因为对梦想的执着，因为对爱好的付出，使她获得了属于自己舞台。我们都会有梦想，这是我们人生路上追求的目标，但是达成我们想要的，却得经历一定的困难。我们要像李宇春一样有坚持不懈的精神，在她的歌唱生涯中何曾无阻碍，她都克服了不是吗？曾经有多少个深夜她奋力歌唱、练习，而换来的可能是好也可能是坏，为什么又要这么卖力呢？因为追求是不断前进，哪怕会有风浪，都不能轻而易举的放弃，放弃的心里就等于是恶魔，一点点吞噬人类的自信，最终让我们一事无成。相反坚持则是通向成功的钥匙，一路上或许会有些坎坷，但只要不后退，等待我们的就是希望。
打动我的当然不止这些，她的孝心和善心无不是她发光处的照明灯，使她原本的光彩更具感染力。
人生本来就是要经历风风雨雨，才会修成正果。如花儿生长，只有不断施肥、沐浴阳关才会绽放绚丽花朵。如好书出版，只有经过不断修改、推敲才会叫人赞不绝口。事实证明，一切美好的事物，都是要经过所有困难。在这里，坚持不懈、勇往直前是不可少的。
名人可以变，
但他们的魅力永远变不了；
失败可以经历，
但成功却逃脱不了；
世界可以变，
但不怕的毅力永远在你我
眼中、心中、行动中。

篇三：名人的魅力

每个人都是上帝手中咬过的一口苹果，如果承受的苦难特别多，那是因为上帝特别喜爱他的芬芳。而他——无疑是上帝的宠儿。
贝多芬，一个用音乐释放快乐的天才，也是音乐造就了他的苦难。他立志当音乐家，却似乎在被命运玩弄着，遭到了双耳失聪的打击。几天的沉思，换来了他对命运执着的反抗。他决定自己掌握命运，扼住命运的咽喉。
在这种时刻，贝多芬傲视苦难。在他那颗伤痕累累的心里，他觉得既然命运要他承受，就让一切的困难都扑面而来，也许生命会被碾成粉末，可他高傲的灵魂仍在不屈地飞翔。我真的被他所震撼，相信他的决定，也体会出他的精神。我也深信，即使翅膀断了心也要飞翔，逆风的方向会更适合飞翔，不再惧怕困难的阻挡，只要自己不投降。
贝多芬日以继夜地创作，用一个个跳动的音符获得了千万观众的敬意，用一篇篇完美乐章唤醒了世界。观众看到了他的辉煌成就，也体会到了他的千辛万苦。我知道了胜利的鲜花是从血汗中生长出来，荣誉的桂冠是在苦难中用荆棘编织的。他，一个大写的人，残而不废，谱写了生命的绝唱。
生与死之间有一段距离叫生活。活着的时候，我们在同一艘船上航行，死时便到达彼岸，各自去各自的世界。我要像贝多芬一样，承受苦难，跨越苦难。我最终领悟出人生只有拼搏而来的美丽，没有沉沦造就的辉煌。
生命中，我携手贝多芬，笑迎风雨，傲视挫折，造就不屈灵魂！

篇四：名人的魅力

成长的过程是一个吸纳他人、展示自我的过程。它是漫长而短暂的，人生没有休止符，我们要时刻往前走，奔往人生的新一座驿站。在此过程中我们不妨走一走，看一看，看志向是否高远，看人生是否淡中有奇，看自我人格是否完美。
会当凌绝顶，一览众山小
高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展越快，对社会就越有益。”人谁没有理想，谁不向往成功?而立志是成功的起点，有了伟大的理想并坚持不懈地努力，经过紧十八慢十八，不紧不慢又十八的攀登，一定能到达成功的泰山之巅。高尔基生活在离异家庭，在监狱中、在老板的皮鞭下读书写作，终于成为第一个无产阶级作家，写出了《母亲》、《童年》、《在人间》、《我的大学》等巨著。读着高尔基的故事，我不由得立下当作家的愿望，刻苦读书， 努力写作……至于学习的压力，成长的苦恼，同学、老师的讽刺又算得了什么?杨乐在数学课本上写下“中国科学院”的理想，圣西门开门第一句话就是“起来，伟大的事业在等着你”，达尔文九岁时就要周游世界，朱德立下决心“从头革命”，终于加入中国共产党……
不以物喜，不以己悲
爱迪生有过一千多项发明，其成功的秘诀是什么?“无论何时，不管怎样，我也决不允许自己有一点点灰心丧气。”乐观是对自身能力的自信，是精神愉快的体现。纵观古今成才者，谁不是正视现实，采取对策进而走出困境的呢?
范仲淹自幼孤贫，勤奋苦读，年轻时就才高志远， 当以天下为己任。他说：一个人如果不能读书，立大志，即使能吃饱喝足，生活舒服又有多大意义。如果贪图好吃的，将来怎么能再吃苦呢?人生可以把功名利禄看淡一点，把苦难弱化一点，像“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的陶渊明，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的诸葛亮，要学会放弃，树立正确的苦乐观，达到明朝文人洪应明所说的“去留无意，笑望长空云卷云舒；宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的境界，我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，你会怡然自乐，投身于学习工作中，成功定会敲开你的大门。试想，名人不都是怀着如此的心态走向成功的吗?
我有一言须记取
在人类历史上，大凡成就事业者，几乎都是靠朋友、同志、集体的合力取得人生事业的成功的。纪晓岚编著《四库全书》是这样，包拯办案是这样，两弹元勋邓稼先也是如此，争取更多人的支持，是你取得成功的力量。
完善自我吧!做到廉颇负荆请罪的诚，祁黄羊“外举不避仇，内举不避亲”的公，比尔盖茨“只需要一个电话便能更换任何一个部件”的信。努力适应社会大众吧，在社会大熔炉里像雷锋、赖宁、徐洪刚那样哪里需要你，你就奔向哪里，“欲要取之，必先与之。”

魅 力

“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”，那是小池的魅力；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，那是瀑布的魅力；“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，那是杨柳的魅力……
但是，魅力不仅仅是外表的美丽，它更是一种由内向外流露出来的气质和神韵，它是真善美光芒的闪耀，它是美好精神、品质和行为高度统一的产物，它是外在美和内在美的集合。
魅力是一种本色。它不需要任何形式的包装，任何矫揉造作和故作风雅的魅力都只能是镜花水月、昙花一现，真正的魅力是一种纯自然的美丽。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，西湖具有本色的魅力；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，”滕王阁具有本色的魅力；“大漠孤烟直，长河落日圆”，沙漠具有本色的魅力；“帘卷西风，人比黄花瘦”，李清照具有本色的魅力。
魅力是一种品格。荷“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是一种魅力；梅“俏也不争春，只把春来报”是一种魅力；竹“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是一种魅力；石灰“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”也是一种魅力。屈原信而见疑，忠而被谤，仍高呼“余固知骞骞之为患兮，忍而不能舍也”；司马迁遭受宫刑之奇耻大辱，仍不屈不挠，完成被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；李白不肯向权贵低头，大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……这些诗句充满永恒的魅力，是因为它们都是诗人内心品格的真实写照。
魅力是一种修养。它源自丰富的内涵，豁达的心胸、宽广的胸怀和无私的奉献。苏东坡因乌台诗案被贬，仍乐观豁达，他的魅力在于他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；韩信虽遭胯下之辱，但心胸宽广似海，成名后不但没有找当年欺辱他的人复仇，还以美食佳肴相款待，他的魅力在于他比天空更宽广的胸怀；丛飞用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，把生命毫不保留地献给了救助失学儿童的事业，他的魅力在于“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。
魅力并非生而有之，它需要经年累月的修炼，需要逆境与挫折的磨砺，需要后天的学习充实。魅力并不神秘，只要我们不邯郸学步式地迷失自己；魅力并非高不可攀，只要我们敢登上用信念和毅力搭起的云梯；魅力并非别人的专利，只要肯努力，你、我、他，均可以拥有迷人的魅力。
拥有魅力的人生是亮丽的人生！
模拟评分：24+25+10=59分
「评分理由」
特别提醒：本文稍加改动后，可用来应对“美丽”的命题作文或“做人”、“追求”等话题作文。


魅 力

淡去了刀光剑影，渐远了鼓角争鸣。穿过历史的烟云，我们仿佛看到了宏伟的唐朝。唐朝的雄浑气度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁荣昌盛有魅力，而最有魅力的我认为还是唐诗。
唐诗的魅力在于它所体现的气度与强盛。从“将军百战穿金甲，不破楼兰终不还”到“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”；从“大漠沙如雪，燕山月似钩”到“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”；从“萧关逢候骑，都护在燕然”到“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。唐人恢弘的气度、豪迈的气概和非凡的自信自然融入到这些唐诗中，透视出唐朝国力的强盛，没有什么东西像唐诗一样可以穿越千年向我们传递如此精微的信息。它就是一部诗化的史书，研究唐代历史，我们没有理由不研究它富于魅力的诗歌。
唐诗的魅力在于它所描绘的细腻与美妙。苏轼评论王维诗歌时说，“品摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，你看那“明月松间照，清泉石山流”，怎能说不是一幅灵动的山水画？“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，张若虚的《清江花月夜》岂不是一幅神韵飞动的水墨彩图？唐朝风景太多太美，以至有这么多乐山乐水的诗人。回首千年，大唐的风景似乎还在眼前。唐诗如画卷，收藏着唐朝秀美的风景，以至使我们分不清到底是唐诗的魅力，还是山水本身的魅力。
唐诗的魅力在它所表达的人格与精神。任何一个社会都有他的弊端，唐朝既是辉煌的，又是糜烂的。值得庆幸的是，总有一群时代的精英、民族的脊梁在为天下苍生奔走呼告。在唐代，这种声音最深沉的当属杜甫。杜甫一生穷困潦倒，可他却十分关心民生疾苦。无论是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹，还是“边庭流血成海水，武皇开边意未已”的沉吟，都无不传达出他对战争的厌恶和忧国忧民的沉痛感情。唐诗因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般诗歌无法比拟的魅力，它已不再是纯粹的文学创作，而是崇高精神的呐喊。
唐诗的魅力远不只这些，它是中华民族古典文化的瑰宝。因为无穷的魅力，它涉过时间的长河流传千年；因为无穷的魅力，它突破语言的壁垒广为流传；因为无穷的魅力，它超越一个鼎盛时代的一切，抽象为唐代的符号。唐诗的魅力无限，唐诗的魅力永恒。
模拟评分：25+25+10=60
「评分理由」
作者善于化大为小，化虚为实，第一段用“缩小包围圈”的办法，将“魅力”的大题目一层层缩小到“唐诗的魅力”，这样便于集中笔力把一点说深说透。文章从唐诗所“体现的气度与强大”、“描绘的细腻与美妙”、“表达的人格与精神”三个主要方面诠释了唐诗的魅力，内容丰富深刻。
大量引用诗句，很好地支撑观点，客观反映了作者对古诗词浓厚的兴趣、丰厚的古诗词积累以及准确的理解能力和自如的运用能力。结构清晰，语言通顺有文采。
特别提醒：本文稍加改动后，可用来应对“古典文学的魅力”、“诗词的魅力”命题作文或“传统文化”、“民族文化”等话题作文。


魅 力

灵动的女子，飘逸的思想，平淡如水的面容下蕴藏着一颗颗永远都无法完全解读的心。因为独特，才使她们的思想拥有了不尽的魅力。
安妮宝贝写字的女子似乎都是寂寞的，像开在水里的花。在这都市荒凉冷漠的石头森林里，安妮那些阴郁冷艳的文字滴水般滑落在心底，最终汇集成汹涌的暗流，一遍遍冲刷心灵的残缺和疼痛。
没有温暖的阳光，没有宜人的清风。只有永远都摆脱不了忧郁、阴冷和疼痛。有人说，安妮的文字太尖锐锋利，刺破了现代社会里一个个看似光鲜玲珑的面具，露出一个个孤傲寂寞的灵魂，我只记得其中那些穿着白棉裙女子的破碎的结局。当忧伤包围我们的生活时，需要一个与此相匹配的情景让自己彻底地颓废一下。我被强烈地吸引着，虽然无法透彻解读，却痛快地释放了自己的忧伤。
三毛她或许算是漂泊浪人，我却更愿称她为异乡的赌徒。她有这样一张照片：穿着大朵碎花的长裙站在风沙漫天的沙漠里，黑发飞扬。我欣赏的、寻找的、需要的正是这份粗犷中凸显的执着、果断、决绝和洒脱不羁。女子，似乎总易被牵绊，也许柔情似水是宿命的本性，但英姿飒爽岂不别有一番韵味？
三毛看遍滚滚红尘里的诡异景色，风土人情，种族之争……倘若没有执着的追求，又怎能在多重变幻中依然保存本色，活得超然洒脱？
张爱玲不似鲁迅尖锐，一心想用杂文的投枪匕首刺中敌人的心脏；不似徐志摩多情，轻轻地带走一片“西天的云彩”；不似安妮，总是让人掉进黑暗的深渊。张爱玲的文章带给人一种时代的氛围，并永不褪色，那文字仿佛来自乌托邦的梵语。
当清茶热气氤氲，总会浮现出白流苏的形象。一袭暗红华丽旗袍，遮住半边脸庞的高高衣领，水样的眼睛闪着幽幽的光，手腕上一对银质的镯子……一切仿佛回到了那个十里洋场，作者笔下金色的爱是在用欢欣与激情守候。
灵动多情的女子散发着不可抗拒的魅力，那流利感伤的文字从山尖流下，滑过镜湖，缓缓进入心底。其中的诗意如候鸟般划过你我的心。
魅力是仰视天空的女子寂寞伤痛的一颦，魅力是三毛跋涉于撒哈拉迷茫而又坚定的眼神，魅力是白流苏和着家乡的胡琴曲抬手拢发的悠然。

求采纳！！！！

④ 怎么申请加入'旗袍会"

是免费申请加入的
http://www.qipaohui.net/Center/register.html

⑤ 有哪些让你惊艳的传统民间工艺

有哪些让你惊艳的传统民间工艺？

⑥ 美国人评价中国和c印度。

部分美国人的如下观点，也并非每个人都有，只是综合起来而已。

1、常常有美国人问我："你的家乡在哪里？"我说"西安"。然后我问："知道西安在哪里吗？"回答总是"不知道。我只知道中国的三个城市：北京、上海、香港"。这样问得多了，以后再有人问我家乡在中国哪里，我就首先问他/她："你知道几个中国城市？"哈哈，回答如上。当我一说秦始皇兵马俑，他们几乎全知道，也知道出土地点，但不知其与西安的关系。

2、有的美国人居然认为日本是中国的一个省。这下子，中国的左愤们可要乐了。

3、古代的中国人都会在天上飞，会飞檐走壁。现代的中国人退化了，不会飞了。

4、凡是中国人，都会两下子武功。

5、中国人有病了不用吃药，也不用休息，随便在地里抓一把草塞进嘴里嚼嚼，病就好了。

6、英语比中文简单多了，因为英语只有26个字母，而中文却有40000多个字母，单常用的就有3000多个字母。

7、西藏自古就不是中国的领土。

8、台湾也不是中国的领土，因为现在的台湾与中国大陆不是一个政权。清朝时的台湾与大陆的关系，并不能说明现在的情况。

9、不仅如此，中国历史上所有的由少数民族建立的政权，都不能算是中国政权，象南北朝时的五胡、契丹建立的辽、女真建立的金、蒙古建立的元、满人建立的清。在所有教科书与历史书中，当谈论到这些少数民族与中国的关系时，都说XX族与中国人（Chinese）等等，而不象中国书中所讲的XX族与汉族(Han-Chinese)等等。

10、中国人没有信仰宗教的自由，任何人都不能信仰宗教，特别是***。

11、中国人好象人人都信佛教。与上一个相矛盾。

12、分不清中国与日本文化。有一个电影，描写一位美国的武师专门习学中国功夫。当他在房内练功时，却身穿日本武士服，腰里挎着东洋战刀，打坐在一张桌子前，桌子上放着中国的香炉，背景音乐是中国的民乐。

13、也搞不清日本文化的中国根源。如：中国的佛教禅宗，在美国几乎人人皆知。但你要是问他禅（Chan），他不知是何物。然而，你要是用日文的禅的发音Zen问他，他一听便知。因为佛教禅的文化是由日本首先传入美国的。

14、如上，美国人在接爱中国文化时，以最先传入的发音来建立名词。比如，英语里有一个词叫白菜，发音就是广东话的白菜。对孙中山的发音也是广东话的"孙中山"。你要是对美国人说Sun Zhongshan这个普通话发音，他不知你在说谁。对蒋介石的发音也是广东话，并非普通话。但对毛泽东的发音是普通话。

15、有的中国人好象不太讲卫生。

16、中国的污染严重。但中国很美丽。

17、中国的大城市也很现代化。但农村与大城市的情况相差很远。

18、有的中国人很有钱，比美国人更富有。但中国穷人更多。

19、中国饭很好吃。以"湖南"命名的中餐馆，最便于美国人记忆，因为很多美国人知道湖南是毛主席的故乡。所以，很多在美国的中餐馆喜欢叫"湖南餐馆"，即使他们卖的不是湖南菜，反正这些地方风味美国人不懂。

20、中国80后的小皇帝们在美国很有名。一提Little Emperor,他们会知道其中的意思。

21、有人认为中国遍地都是大熊猫。一位美国人一进北京，就向人打听哪里有卖大熊猫的，因为他想买一只回去当宠物。

还有一些对中国社会与政治的看法，在此不便说明。总的来看，美国人对中国普遍不了解，很多人也不想去花时间多了解，因为他们主要面对的外国是欧洲。对亚洲国家的文化，日本文化中的一些因素，在美国比中国文化更为流行。比如：中国的旗袍远不如日本和服在美国的知名度。在美国各大学里修中文课的学生往往与修日语课的学生人数相等，但日本人口只有中国的十分之一。

美国人的观点：中国现在用一个中国古代成语形容是邯郸学步，不仅西方的文化没学好，连自己的文化都不会了，一副丑样，令人鄙视。

美国人是尊敬印度人的，是发自内心的尊敬，而对中国人虽然表面上客气但是内心其实很鄙视，中国人好像没有自己的民族服饰，穿着我们西方人发明的服饰，而且乱穿，样子丑陋极了；中国人的婚礼方式虽然表面上学我们西方人的但是实际上却是乱搞，我们西方人可没那么铺张浪费，中国人的婚礼其实是为了显摆，是虚张声势，与我们西方人的婚礼的神圣庄严格格不入。

印度人心中有主，而中国人心中只有自己，印度人是为了尊严活着而中国人是为了钱与享受活着；印度人的生活自由，而中国人到处生活在别人的指使下。

美国总统奥巴马对印度领导人到访的接待是高规格的，而且充满着敬意，印度领导人与家属都是穿着自己的民族服饰，不像中国人那样只会穿西装。

印度男人给我们美国人的感觉是神圣不可侵犯，而中国男人给我们美国人的感觉是低三下四的邋遢样，不打你几拳不解气。印度女人吃苦耐劳，而且很保守，而中国女人懒惰自私，穿着像妓女，个个好像都性饥渴似的，中国女人很喜欢我们白人，还免费主动与我们上床，有的上完床后还送钱给我们美国人花，我们美国人在床上只是把中国女人当泄欲工具而已根本没把她们当人看。

我们美国人旅游最不想去的地方就是中国，因为中国到处被工业污染得很严重，在中国无论吃、喝都很危险。我们很愿意到印度去看看，了解一下那里特有的文化特色，印度还留有没被工业污染的大自然，这是令人向往的。

⑦ 灯谜大全及答案

http://www.hang123.com/miyu/

⑧ 在路上作文记叙文800字

在平日的学习、工作和生活里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我精心整理的在路上作文记叙文800字，仅供参考，大家一起来看看吧。

在路上作文记叙文800字1

我从空荡的公交车上蹦下来，点点阳光从树阴间漏进我的瞳孔，很舒服的明亮。这时路上的行人不多，时时有几个人急匆匆赶回家吃午饭，无视一米外的一片灿烂。

像风一样在河边游荡，早已摘下耳机，完全投入到河边的美好，此刻的心情轻的想飞，微笑着关注两点一线生活中忽略的风景。

石子路上，我在中央，右边一米是家旁的滏阳河，一两个月前，这条河是一条死的河，没有波光，只有漂浮在上面的水草的尸体、垃圾的残骸，人们是看都不愿多看一眼的。今天，已经是春天了，顺理成章地恢复了活力，小鱼小虾在河岸边吐一两个袖珍的可爱小泡泡，连乌龟都睡醒了，趴在岸边的大石头上晒太阳了，享受午后的温和阳光。

远处，一方小舟静静地划破水面。上面一个老人、一个壮年，他们盘腿坐在棕色的木船上，一只渔网，两只船桨，安静地躺在船尾，尚无用武之地。耳朵很灵敏地捕捉到一老一壮的对话，邯郸口音，但是努力可以辨认，“这两天河里没脏东西，咱省事儿多了！”壮年男人厚实的声音融进耳朵，流入大脑。木船渐行渐远，顺水飘过了石桥，只有泠泠的水流留下两行痕迹。

石子路上，我在中央，左边一米是刚露青芽的草铺成的毯子。一两个月前这一百多米长，五米宽的毯子一片黄，一片灰，毫无生机，小草软软地的瘫在灰色上，成了斑驳的枯黄。几天前一场小小的雨，草儿、叶儿、花儿，照单全收，不曾有一点儿浪费。几天后，地上一片嫩绿，呼应着河边翠的垂柳，点缀着一两朵黄的野花。

原来干枯树枝上点点紫红，紫红上片片粉白，朵朵粉白中是淡粉，长着可爱的须。一种安静的灿烂淡淡的绽放在脚上的嫩绿上。一朵小小的花，颤了一下，又颤了一下，一只蜜蜂躲在花瓣后，害怕被我发现似地，一扭头，就盘旋着飞到另一颗花树上了。伸手想摘下一朵花，又唯恐破了一方宁静，杀了小小的生灵，便细细地观看，要把这一抹淡粉永久地收入眼帘。

坐在草坪中央的长亭上，欣赏午后的宁静。斑驳的石子路上，光滑的鹅卵石在阳光的照耀下闪动着光，提醒我，美，在路上。

在路上作文记叙文800字2

漫长的求学路将岁月染得五颜六色，从此我再也不用找彩色的印记。当我一次又一次跌倒后爬起来时，抹去眼角的两行泪水，告诉自己：走下去，走下去……

当我接过信封的那一刻，我心情非常惶恐；当我看到成绩的那一刹那，我的心“嗖”的一下凉透了：物理成绩只有78分！

难道我一段时间“临时抱佛脚”的努力成了徒劳。想起前两个星期我都翻烂的物理书，做遍了练习册，抱着教参“乱啃”的情景，心里不禁阵阵酸楚。

仿佛世界抛弃了我，我狠狠地想。随即，我将一切有关物理的书籍塞到柜子里，关上那门，不再理会。

“咚、咚、咚”。妈妈回家了，她拿起桌子上的成绩单，我像被铲去了根的小草——焉了，我惭愧地低着头，等等着妈妈的责备。

好久，妈妈也没吱一声，我抬起头，看到了妈妈略带伤感和愁丝眼。妈妈只是很平静地拍了拍我的肩膀，故作笑容说：“没事，这毕竟不是最后一次，只要一次比一次好，妈妈就满足了。”

顿时，我泪如雨下。爸妈为我操碎了心，风里挣，雨里攒，不计成本地抚养我，供我上学，可我却以这样的成绩回报他们，辜负了他们的心，我于心何忍？我知道妈妈的宽慰只是为了给我信心，帮我找回前进的方向，除此之外，她还能帮我什么呢？人生之路，还得靠自己走！

我充满信心地对妈妈说：“您放心，我一定会努力的！”

于是在这个新的学期，我再也不留恋游戏，再也不到考试前去抱佛脚，每次回家我除了完成作业外，都会主动分担家务，我似乎也在不断长大。

期末考试终于如期而至，我相信今天我一定会成功，因为我用了许多许多的昨天在准备。在考场上，我想到了妈妈的期盼和祝福，强迫自己保持冷静，每一道题我都不会掉以轻心，每一道题我都像生物课上用显微镜观看细胞脉络那样的仔细。过五关斩六将，终于杀到了最后一题，这么长的题目看着都让人抓狂，我耐心的看完题目，顺藤摸瓜，洞悉一切可以攻破难题的蛛丝马迹，草稿纸用了一张又一张，公式套了一个又一个，在脑海中搜索一切可以解题的信息。终于，一个小小的顿悟让我感觉到“柳暗花明又一村”的美景，随即而来的是一阵欣慰，这种攻克难题后释然与愉悦的感觉是无以言表的。

明年我就要面临中考了，走在人生的路上，除了有爱相随，我们自己更应该有披荆斩棘的勇气和智慧去开拓未来！

在路上作文记叙文800字3

一天，我和妈妈去公园玩，在路上，我看见了一件事，令我印象深刻。

事情的经过是这样的。有一位环卫工人拿着工具，顺着路边捡垃圾，她不时地弯下腰，捡得很辛苦。可有一个20来岁的年轻人，随手就把废纸往地上扔。环卫工人看见了，就说：“路边有垃圾箱，你怎么能随便往地上扔纸呢？”年轻人很不耐烦地说：“我想扔就扔，想不扔就不扔，管你屁事。”

环卫工人说：“明明是你不爱惜我们的劳动成果，是你不对。”年轻人怒气冲冲地说：“我就要扔，我气死你、气死你！”“是你不对。”“是你不对。”两方就这样争吵起来。围观者也渐渐多了起来。

这时，有一个老者站了出来，说：“年轻人，这事是你不对，打扫城市的卫生很不容易，也非常辛苦，我们要珍惜他人的劳动成果。”围观的人也纷纷指责年轻人。年轻人脸红了，轻轻地说：“对不起，是我错了。”说完，他蹲下来把纸捡起来，扔进了垃圾箱。

“是啊，城市的卫生需要大家共同维护，不爱惜环卫工人的劳动成果，怎么会有美丽干净的城市呢！”这件事让我深有感触，久久不能忘记。

在路上作文记叙文800字4

伫立于阳光之下看着自己的影子由长变短，再由短变长的轮回。阳光穿越了不少地方，有一个个斑驳的影子，于是我感到了真实——蓝的天，白的云，以及那荡荡悠悠的思绪。

慢慢转身，走过一个又一个地方，有熟悉的，有陌生的。我像是一个流浪者，久别回来，能够嗅到曾经的气息，却再也想不起曾经的故事，曾经的情感了。每走过一个地方就有一种不同的感觉，细细的从发丝间、从指缝间、从细碎的脚步下轻轻地流淌。当情感的洪流将我的心田淹没的时候，我就停下来，静静地倾听我内心的呐喊，忧伤、绝望而又不甘沉沦。

曾经相信只要有心就会成功等类似的名言的我，在铜墙铁壁的现实中，一切都仿佛灰飞烟。有时候，我似乎每一天都在沉睡，在沉睡中迷失了自己，做一个从来没有醒过的人，根本就不知道何为人生，何为生活，谁是自己。该走的已经走了，该来的却迟迟没有来。我不知道自己该找什么样的借口才能容纳下所剩下的一点点的自信和追求。我的青春岁月，在美丽的背后，却又在父母额头上刻下了一道又一道伤痕，而我的忧伤的青春却又握住我所有的感觉——一种瞬间的忧伤。

有些事经历了才会懂，正如他们所说的感谢那些伤害过自己的人，告诉了我社会的虚伪。我把这个世界想的太简单了，一直以为用心去对待别人就不会有那么多的伤。可事实证明我错了。我终究是我，别人终究是别人。在别人的世界里自己只是一个配角，没有任何资格融入任何一个人的世界，你的真心对待在别人的眼里永远不值一提，因为那是人家的世界，你何必去参与。

现在的我只想说：“即使这片天不再蔚蓝，这个世界不再干净，只要还有一双眼与我一同哭泣，那么生活就值得我继续漫步。”

怕什么路途遥远，走一步有一歩的风景，进一步有一歩的欢喜，幸福，在路上……

在路上作文记叙文800字5

又是一年的清明，我又来了，来到这个我多么熟悉而又多么陌生的地方。

又是这条田间小路，小得只能通过一个人的小路。穿过它，就是您的墓了——亲爱的外公，我和妈妈来看您了。

记忆里，我从未来过这。直到……你的离开。这条路上的风景很美，放眼望去，一片翠绿。但是我宁愿从未来过这儿，也不愿意失去您

我再次望见了那座小桥，没错，就是由一块窄而长的石板架起的桥。

外公辛苦了大半辈子，终于到了该享受的年龄了。老天却偏偏与他作对，外公患上了脑萎缩。对于我们这个家，这简直就是晴天霹雳。

那时我并不知道这个消息。有一次，我和表妹在玩电脑，外公走进房间，一把拔掉电脑的插座。当时我和表妹都下的不清，撒腿就跑。跑到外婆身边。

再后来，外公完全没有了意识。周六回外公家，妈妈给外公洗了头，外公走进房间，摔倒了。我们吓得不轻，把外公扶起来，外公起来摸了摸自己的头，傻傻的说：“还挺疼啊。”我终于感受到了离别的压迫感，那种感觉好像压的自己不能呼吸。

那时的我真的很怕很怕离别，我真好害怕外公离开我......

终于离别的日子还是来了，我始终不敢相信外公的离开，那晚我哭的撕心裂肺。那一次之后我也终于明白了离别的滋味……

小路很快便走到了尽头，我站在您的墓前，跪下，磕头。泪水，早已打湿了我膝下的这片充满花的土地。

在路上作文记叙文800字6

炎热的夏天已经过去，我最喜欢的秋天到来了。趁着十一小长假，我和爸爸妈妈来到了香山公园，去寻找秋天的足迹。

我们来到山脚下，秋日里的山最美丽。满山的枫叶有红的、黄的和绿色的，每一种颜色又有浓淡之分，就拿红色来说，有深红的、淡红的、彤红的、透红的、各种颜色交杂在一起，满目绚烂。我们喜欢沿着山间小路往上爬，虽然这条路最陡、最难爬，可是最贴近大自然。树林里黄叶纷纷落下，好似成群结队的金色蝴蝶。

它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上。豁然有一种很亲切、很舒服的感觉，放下紧张的学习生活，心里一下子轻松了许多，就感觉自己的身体和大自然融为一体似的。

一开始，特别兴奋，步子自然加快了不少，没有掌握好上山的节奏。山路刚走了一半，我就累的气喘吁吁，腿好像挂了称砣，胸口好像要炸开似的。哎！此时才想到做什么事都要遵循规律、量力而行，要不然会欲速则不达的。没办法只好放慢脚步，调整好呼吸，慢慢地往上爬着。抬头往上看，我的天啊！还有这么远的路程呢。

怎么办？放弃？就在我犹豫的时候，一阵秋风刮起，“沙沙沙……”吹到脸上，凉丝丝的。风儿好像觉察到我走累了，赶忙过来推我一把，小松鼠看我停下脚步，蹦蹦跳跳地跑到我前面，回头望着我，好像在说：“快来！跟着我去看更好的.风景。”说罢，向山上跑去。我可不能做一个半途而废的人，如果人碰到困难就退缩、不坚持，我想这个人肯定什么事都干不成的。一刻也不停歇，别让之前的汗水白流了，于是我又继续往上爬。此时，我看到了爸爸妈妈脸上露出了欣慰的笑容。我没有退缩，只要一步一个脚印，顶峰与我不再遥远。

最终。我们登上了山的顶峰，我坐在一块大石头上贪婪的呼吸着山顶的新鲜空气，仰望天穹，秋天天空就像蔚蓝色的大海，一碧千里。接着从远处飘来几朵让人遐想的白云。城市和山互相偎依，互相拥抱。煞是好看。我想如果我在半山腰半途而废，我便会与这美丽的景色失之交臂。就会成为我人生中的一大憾事。

智者知难而进，愚者消沉不前。我们在学习的过程中也不能半途而废坚持就是胜利。

在路上作文记叙文800字7

樱桃结果，大片大片的油菜花开在道路远方的农田。一列载满乘客的公交车缓缓驶过，我和妈妈选择了后排的位置，那里远望到窗外与窗内的全景，风景在路上。

窗外的阳光柔柔暖暖地洒在靠窗的位置，老奶奶靠着老公公的肩头，由于身体的不适，她似乎很抗拒那一抹阳光，老公公拉过老奶奶身侧的窗帘，前排的年轻人也渐渐收敛起吵闹，阳光正好，风景多好。

公交车停在近山的车站，几位妈妈们礼让着上车，他们的手中或多或少拎着几袋叶片，隐隐约约无法辨认，她们的额头沾着汗水，却飘来阵阵清香，从他们的交谈中，渐渐知道了，那是种清热的叶片，说是给孩儿们摘着调身体，车子驶过，风便吹开两旁的树叶，摩挲出“沙沙”声，叶声正巧，风景刚好。

星期六作的公交车站，学生党们占了大半，学校附近的站台学子们有序地上车。刚有人坐下，转身便看见拄杖的老公公，那位学姐便匆匆站起让座，感谢声夸赞声轻微的笑声，一时接连而来。学姐便不好意思起来，和同伴一起扶住了扶手，车子启动，车内又恢复了平静，窗外鸟儿们便一唱一和起来，似乎是在赞美学姐，似乎是为我们的旅程增添乐趣，鸟语正悦，风景真好。

公交车渐渐趋于终点站，不时的有人下车，车内的座位渐渐空闲，只剩寥落的几名乘客等着目的地，我与妈靠在下车处的栏杆，窗外一如先前一般，樱桃结果，大片大片的油菜花开在远方的农田。

一路的风景中，有些是大自然的馈赠，有些是我们人世间美丽的情感，而他们都同样美丽，是路上最美的风景，风景在路上。

在路上作文记叙文800字8

“卖枣儿啦，香甜酥脆的枣子啊！”枣娘的吆喝声总是与我的闹钟同步，在清晨第一缕微光溜出云缝时响起，拉开我与小巷一天的序幕。

别人的风景在去往世界的路上，而我的风景，在我上学放学的路上，在小巷的小路上。

“叮铃叮铃”车铃声是叫卖声的伴奏，在这清晨谱写了一曲生活的大合唱。我把车子停在卖早餐的婆婆门面前，点了一份豆浆油条，伴着店里不断循环从未更改的金曲大碟风卷残云，又骑上车携着婆婆声声嘱咐奔向学校。

清晨的小巷，温馨而又喧闹。

“汪汪汪汪”巷子里阿狗时不时几声吠叫是午后的序曲，随着几道“休止符”时起时停。我躺在床上，闭着双眼，却又打开窗户，任凭微风带着些许凉意拂过我的脸庞。我在等待，等待一场约会，台湾小食店的伙计掀开了熬制良久的卤汤锅，任凭那香味在空气中挥发、残留，又溜进我的房间，在我的鼻间四溢，又氤氲弥漫于空气，在我醒来后上学的路上徜徉。

午后的小巷，甜蜜而安静。

“嗞嗞嗞嗞”食物在油锅里翻滚歌唱，与这一整条小巷的喧闹相互应和，合成一曲慷慨激昂的交响曲。我插上耳机，企图与其隔绝，目光却又追随着它，望着霓虹灯闪烁，望着人们脸上的汗水，望着那一片喧闹，走在回家的路上，我却觉得少了点什么。

夜晚的小巷，繁华而又孤独。

已至午夜，人群开始稀疏，星火开始零落，喧闹也走向安静，我的作业也所剩无几。似乎对于我们，生活已临近结束，风景也已看透。可对于小巷的人们，生活还未结束，风景更未曾看透。

零货店的阿妈会拉着隔壁餐馆年轻的老板娘，有的没的唠着家常；酿酒的大爷总要和旗袍铺的大叔在棋盘大战五十回合才肯收场；早年丧偶的王大爷会插起耳机跳着单人探戈；饱经风霜的早餐铺阿婆早早的合上了铺门，喃喃自语她当年的艰辛与彷徨……

这就是小巷，当一切洗尽铅华时，它是我在路上最美的风景。

在路上作文记叙文800字9

站在高楼阳台上，俯视周围的一切，在这片古老的大地上流传着许多关于路的传说：在路上，发生着许多故事，或寂寞，或昂扬，或光明，或黑暗，或… …各形各色，无奇不有，而我，在路上，经历了一次平凡的、而又难忘的旅程。

我的眼一直看着一条小路，这条路极为普通，在它的身旁零零落落的只有几株小盆栽，虽然小，但花朵却依然开的旺盛，发出淡淡幽香。这条小路的转角处连接着一条石子路，青草茂密，花儿争相绽放，粗壮的大树笔直地站立，更衬托出这条路的美丽。

在这条小路上，承载着我少年时期的欢乐，每每看见它，总会想起了那天美丽的故事。

那一天，晴空万里，风和日丽，我们几个小伙伴相约于此，这儿是我们玩耍的地点，可能是因为转角处的路太美了，我们都不忍破坏，所以便选择了这里。

我们每天玩的花样几乎不同，今天，我很期待这次的游戏，我站在路口翘首以待，不久，伙伴们都陆续来了，只见她们手中拿着几条黑布条，正纳闷，她们便向我解释：“今天我们玩这个。”其中一个高举手中的布条，“其实游戏规则很简单，两人分一组，其中一人蒙上双眼，另外一人扶着她走，看哪组配合最好，又稳又快。”

很快便分好组，这个游戏叫“盲人与拐杖”，我当“盲人”另一个人当我的“拐杖”，准备就绪后，游戏便开始了，当我蒙上双眼，眼前一片黑暗看不透一丝光时，我便慌了，心中生出两个小人，一个说：“快摘了它吧，不要玩了，看不见光多危险啊。”但另一个说：“不行，现在在比赛，中途放弃是不行的，不要害怕，你还有“拐杖”呢。

“正在我犹豫之时，一双手扶住我，一手与我紧紧相握，一手扶住我的双臂，我完全放心了，深呼吸，迈出了第一大步。比赛的终点设在那转角处，路上又有许多障碍，我一步一步的向前走，她帮助我越过一处处的关卡，她那具有安慰人魔力的话语一句句飘进我心中，“小心；向右转；跨过去… …”

一路上我们过关斩将，到了最后的一道——转弯处，随着她的提醒，我的脚步渐渐慢下来，不安的心又开始作祟，她似乎察觉到我的踌躇，轻声说道：“没关系，我扶着你过去，不会摔倒的。”就这样，我们慢慢得走着，在我们二人的配合下终于走过了那道坎，一道光窜过黑布条亮了我眼前的漆黑，我扯掉黑布条，光扑面而来，刺亮了我的双眼，慢慢睁开眼，看着这充满春的气息的石子路，阳光柔柔的洒在身上，暖暖的，我和她一起静静的沐浴着… …

在路上，我们一起携手，一起度过困难，风雨一起走，在人生路上，与朋友一起共患难，有福同享，有难同当。

在路上作文记叙文800字10

每天我们都在上学放学的路上，经常只是为了赶时间，步子走得很快，却没有看到这一路上精彩的风景。

有的时候，早晨的路上洒满阳光，一切事物的影子都被拉得很长，好像一个个巨人。走进阳光底下，脸上和身上都觉得暖哄哄的，一阵阵柔和的小风吹过来，落在地上的叶子则随风在地面上飘动，发出清脆好听的唰唰声；伴随着风的还有清新迷人的“树花”。树花开在路旁茂密的绿树上，散发出一股十分浓郁让人头晕的香味，因为并不知道它的“芳名”，所以就美其名曰树花了。树花香浓的味道和温暖的阳光融合在一起的时候，阳光好像变香了，树花的香味变得像奶油一样热乎乎的了，就像在吃花味的蛋糕一样。

有的时候，早晨的路上一颗颗清澈透明的雨滴接连不断的拍打下来，下雨了。这可是我最情有独钟的天气了，因为它太美妙了。淅淅沥沥雨的声音，并没有使环境变得喧嚣，而是使周围都安静下来。

雨滴落在雨伞上的声音，轻柔而密集，鞋子上也挂着几滴雨珠，身旁的大树那油亮的叶子上，每一片都载着一两颗雨珠，树花的香味似乎也在凉爽的空气中变得更加清香了。雨的美妙和光的美妙不同，它更有一种静谧的感觉。

我们每个人每天都走在路上，但是很少人会仔细感受路上的美丽，人生中还有很多没被发现的美丽，要经常慢慢的走，才体会得到！