上海滩旗袍秀主题名字

❶ 旗袍走秀节目名称

珠澳女职工旗袍秀节目有：

1、水控集团队《上善若水之九品女人》

2、女中代表队《在水一方》

3、斗门伟创力队《在珠海，遇见最美的自己》

4、珠海美蓓亚队《冰菊物语》

5、珠海南航队《相遇》

6、香洲香韵队《湖畔香韵》

7、市卫生健康队《梅兰竹菊》

8、高新凤凰模特队《油纸伞》

9、高新金山花样年华队《面纱之下》

10、横琴澳门枫叶队《太湖美》

11、平沙镇总工会队《中国茶》

12、审计巾帼芳华队《宫上黄鹤楼》

13、金湾湾之韵队《茉莉花》

历史文化

民国文化女性的名字，总伴随着她们的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。

珍贵文化遗产——苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍，其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。

历史悠久的香港小姐，香港华裔小姐，亚洲小姐和广州西关小姐选举中，她们期间或最后必定会穿旗袍。

以旗袍为卖点的电视剧和电影则不断出现，比如著名的《花样年华》等。

2015年5月16日，由中国旗袍会发起、全球420个分会响应的旗袍秀在全球范围内展开，15万华人身着典雅的旗袍，挑战人数最多的旗袍秀的吉尼斯世界纪录。

❷ 什么是旗袍秀

旗袍秀是由国内部分文化公司、旗袍协会所举办的宣扬中国传统旗袍服饰文化的活动。

旗袍秀是为了弘扬和发展旗袍服饰文化而采用的一种表演形式，有形地体现了旗袍服饰文化和旗袍礼仪，隶属于艺术模特的范畴。旗袍秀融合了舞蹈身韵以及艺术走秀的姿态，所形成的一种表演形式。

旗袍秀必须做到：柔而不懈、挺而不僵、婷婷玉立；要求上挺、中柔、下放松、落地轻柔；形体优雅大方、动作幅度不易过大，遵循民族优秀的传统礼仪为准则。

(2)上海滩旗袍秀主题名字扩展阅读：

旗袍秀的盛行，跟旗袍文化有很大的影响，特别是民国时期。众多学者和当时的媒介认为，民国初女子为寻求思想的独立和女权的解放，效仿男穿子长袍是一个重要原因。中国汉族女性自汉代后，服饰逐渐只穿“上衣下裳”式，俗称“两截衣”，穿袍服几乎成为男性的专利。女性穿“两截衣”也被成了封建礼教对女性压迫的象征。

近年来国内盛行举办旗袍秀活动，再一次印证了旗袍秀具有鲜明的标杆意义。旗袍的创意是中国追寻现代化步伐的一块原创里程碑。经济、政治、军事、科学、社会、文化、艺术，只有更多这样等级的里程碑的出现才表明中国正走在再次登上世界文明的顶峰的路上。

❸ 旗袍秀队伍起名

惊艳时光 雅韵 仪态万方 风情万种 摇曳生姿 妙曼丝雨 华美锦瑟 思华年

来自：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年

在众多的美丽衣裳中，旗袍有着别样的风情与魅力。动起来，如一首宛转悠扬的歌摇曳于风中；静下来，则像是一幅婀娜杨柳的画安然于眸底。

叶倾城曾这样诠释旗袍：“沉静而又魅惑，古典隐含性感，穿旗袍的女子永远清艳如一阕花间词。”

民国才华横溢的女子，印象最深的应该是林徽因和陆小曼了。因为她们同样爱好旗袍，她们的才华更是惊艳了时光，温柔了岁月。

中国的旗袍加上美丽的容貌，像是一朵带着露珠静静开放的兰花，清新淡雅，美丽芳香。

❹ 旗袍有哪些好听的名字

中华民族传统女性服饰之一，二十世纪上半叶由民国女性参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装，是一种东西方文化揉和具象。在现时部分西方人的眼中，旗袍具有中国的女性服饰文化象征意 甘婷婷旗袍照
义。在浓厚的封建礼教氛围中，想要妇女如现在一般外露曲线是不可能的。传统旗袍的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身体的曲线毫不外露。尽管旗袍改于满族妇女的袍子，或称旗装、旗服，但旗袍并不是旗装。旗袍是带有中国特色、体现西式审美、采用西式剪裁的时装。旗装是满族妇女的民族服饰。旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近；在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色是皇家独尊之色，民众是忌用。旗装色彩鲜艳复杂，用料等花色品种就多样，喜用对比度高的色彩搭配。在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。由于旗装是一种平面服饰，盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间，因而以多盘滚为美。清末曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边）。清代旗袍纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。
编辑本段历史沿革
满族之袍
旗袍是民国时期的妇女时装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。 从顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。 从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。在清代，妇女服饰可谓是汉满并存。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚；清中 身穿传统旗袍的宫廷人士
期，汉满各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。 流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长，故袍服可视为典型服饰。 顺治年间（公元1644年），清世祖入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行剃发易服，掀起了一场声势浩大的血腥杀戮，至此传统服饰汉服几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的汉服形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。 清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身较为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境界，此时的清王朝正为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习。在中国学生最先出现了西式学生的操衣、操帽，洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开始。
民国旗袍
30年代和40年代是旗袍的黄金时代，也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期。这时的旗袍造型纤长，与此时欧洲流行的女装廓形相吻合。此时旗袍已经完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一个"中西合璧"的新服式了。先是有了"别裁派"的说法。旗袍的局部被西化，在领、袖外采用西式的处理，如用荷叶领、西式翻领、荷时袖等，或用左右开襟的双襟。这些改革的应用虽并不广泛，但表示了当时人们思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必须遵循的。旗袍与西式外套的搭配也是"别裁派"的一个特点，这使得旗袍进入了国际服装大家族，可以与多种现代服装组合，用现在的话来说，它已经"国际化和现代化了"。20年代的旗袍仍然宽大平直；与沁时流行的倒大袖相呼应，旗袍的下摆比较大，整个袍身也是呈"倒大"的形状。但肩、胸乃至腰部，则已呈合身之趋势。张爱玲说："初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风。"这位以善于观察和描述时装的女作家所说的"初兴"，如果是指20年代，那"严冷方正"一定是她童年的印象了。 30年代末出现了"改良旗袍"。旗袍的裁法和结构更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同时出现了肩缝和装袖，使肩部和腋下也合体了。有人还使较软的垫肩，谓之"美人肩"。这表明女性开始抛弃以削肩为特征的旧的理想形角。这些裁剪和结构上的改变，都是在上海完成的。上海鸿翔公司的后人金泰钧先生对此坚信不疑。他本人虽未亲身经历了这一过程的全部，但他在40年代工作于鸿翔时，还可从老师傅处获得有关于此的很多消息。这时旗袍已经成熟已经定型，以后的旗袍再也跳不出30年代旗袍所确定的基本形态，只能在长短、肥瘦及装饰上作些变化。全世界女性们所钟爱的旗袍，就是以30年代旗袍为典型的。而30年代的旗袍，就是以海派旗袍为楷模的。当时的上海，是亚洲时尚的中心，是社会名媛的乐园。 1911年辛亥革命推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化 邓丽君旗袍照
的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。 二十世纪20年代，受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族人在吸收西洋服装样式后，通过不断汉化改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。 此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流时髦人物都纷纷作女学生装扮。 30、40年代是旗袍的顶盛期，这时出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。 旗袍
旗袍源于旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是属于京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由于旗袍是女装，所以也可以说旗袍源于旗女之袍。清初较为瘦长紧窄小袖素简的旗女之袍，到了清末已变得宽大繁褥。辛亥革命之后，旗人多弃袍服而着大褂与裤，故20世纪10年着旗袍者极少，20年代才略有回复。鼎革后的旗袍有了质的变化，这个变化的主要发生之地，却是上海。 清末旗女之袍与民国旗袍的主要差别有三点： 1. 旗女之袍宽大平直，不显露形体；民国旗袍开省收腰，表现体态或女性曲线。 2. 旗女之袍内着长裤，在开衩处可见绣花的裤脚；民国旗袍内着内裤和丝袜，开衩处露腿。 3. 旗女之袍面料以厚重织锦或其他提花织物居多，装饰繁琐；民国旗袍面料较轻薄，印花织物增多，装饰亦较简约。 正是这三点差别，使旗袍发生了质的变化--从传统的袍服变成可与西方裙服相类比的新品种。袍服是外套，是强调功能（防寒、遮体、表示身份等）的服装种类，其审美意味是传统的含蓄。裙服，法语中的robe或英语中的one-piece dress,虽也有着与中国袍服相仿的历史和强调功能的传统，但表现女性体态曲线却也是它悠久的传统之一；而现代裙装则加强了这一特点，由含蓄的、理想化的、局部的表现，变为暴露、性感和全身的表现。现代西方裙装的所有这些表现女性体态细微变化的表现而言，民国旗袍是无与伦比的。新中国成立之后，大陆穿旗袍的女性急剧减少。有一位知名人曾不无遗憾地说："对身材较好的女子而言，不能穿旗袍实在是一大损失！" 1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了满族统治者，摧毁了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。 民国之初——悄然过渡过的旗袍。 20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，推翻了满族封建统治者，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。 陈数旗袍照
辛亥革命后“达拉翅”、“花盆底”等旗女的特征装束在一夜之间销声匿迹…… 1924年，末代皇帝溥仪被逐出紫禁城，清朝冠服就此成为绝唱。1920年前后，新文化运动的春潮唤醒了人们对美的渴望。 这一时期，上海成为以女性妆饰的新展示台，追求服饰的新颖时髦成为当时的社会风尚，时髦女子对政治与服饰流行有着双重的敏感。 受日本式服装影响，20世纪10年代和20年代早期，"文明新装"开始流行，女学生与女教师爱着的黑色裙成为时尚。 20年代——倒大袖与新样式。 20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。 30年代——黄金时代（i） 20世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。 40年代——黄金时代（ii） 旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，40年代是其黄金时代在时间上的延续。 20年代以后到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。 进入30年代后，旗袍造型完美成熟，堪称经典之作，使得以后的旗袍始终难以跳出该种廓形，只能在长短、胖瘦及装饰上略作变化而已…… 全世界家喻户晓的旗袍，被称作Chinese dress的旗袍（海派旗袍），实际上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成于30年代，30年代是属于旗袍的黄金时代。 可以说到这时中国才有了真正的时装，现代意义上的时装。外国衣料的源源输入，各大报刊杂志开辟的服装专栏，还有红极一时的月份牌时装美女画，都无疑推动着时装的产生与流行。由于旗袍的修长适体正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点，所以在上海滩倍受青睐…… 而加入西式服装特点的海派旗袍，也就自然很快从上海风靡于全国各地。这样，作为海派文化的重要代表，海派旗袍便成为30年代旗袍的主流，我们所讲的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。 30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已迥然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装…… 建国之初，人们对衣着美的追求已完全转化成了对革命工作的狂热。旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间……
现代旗袍
二十世纪初盛行内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。此后旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。 刘亦菲旗袍照
二十年代后期和三十年代，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面的改动尺度有所反复。 1929年，受欧美短裙影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。后来又有校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上1寸，袖子采用西式。这一改变遭非议，1931年后旗袍又开始变长，下摆下垂。三十年代中期发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎无袖。 清代旗装不开衩，出现旗袍后，旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩。后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿。由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。 传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到一九三四年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。 建国之初，人们对衣着美的追求已完全转化成了对革命工作的狂热。旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间…… 50年代——也有过灿烂的一瞬 在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民。到1956年，据说前苏联的某领袖人物到中国访问时提出，中国人的服装要体现社会主义欣欣向荣的新面貌，于是，政府号召“人人穿花衣裳。 这时出现的旗袍比以往增添了健康自然的气质。不妖、不媚、不纤巧、不病态，符合当时"美观大方"的标准，而且更为实用…… 60、70年代——被冷落的20年 从1966年至1976年的“文革”，是传统文化的浩劫，也是旗袍的灾难。 80、90年代——辉煌难再 整个80年代，一直有人预测旗袍将会流行。尤其是80、90年代，女性的理想形象又有所改变，高挑细长、平肩窄臀的身材为人们所向往。 作为最能体现这种完美身材的旗袍有了生存和发展的空间。照说当年大受青睐的旗袍会再次回到人们当中。但出人意料的是，旗袍并未再度流行，而是只有少数人在穿…… 旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。 不过，在80、90年代却出现了一种具有职业象征意义的"制服旗袍"。为了宣传和促销等目的，礼仪小姐、迎宾小姐以及娱乐场合和宾馆餐厅的女性服务员都穿起了旗袍。 这种旗袍千篇一律，多用化纤仿真丝面料，色彩鲜艳，开衩很高，做工粗糙。这实在有损旗袍在人们心目中的美好形象。人们为了区别自己的身份，更不敢贸然穿旗袍了……现代旗袍(12张) 20世纪90年代以来，女性理想形象又有所改变。高挑细长，平肩窄臀的身材为人们所向往。而作为最能衬托中国女性身材和气质的中国时装代表--旗袍，再一次吸引了人们注意的目光。国外，还有不少设计大师以旗袍为灵感，推出了有国际风味的旗袍，甚至是中国旗袍与欧洲夜礼服的结合产物。 定义更为宽泛而事实上基本形却更加确定了。在30-40年代中旗袍的变化更多地表现于面料和装饰的选择，以及长度和开衩的变化。由于裙摆的位置是女装流行的重要特征，摆线是最重要的风格线。在欧洲，30年代女装的摆线一直很低，而腰线较高。长裙是30年代的特征，是区分于20年代女装的标志。30年代的旗袍也很长。1931年和1932年，由于20年代的影响未除，下摆位置较高。从1932年起，到1938年，旗袍一直很长。尤其在1934年左右，在上海，下摆几乎及地的旗袍十分流行。这表明海派旗袍与国际女装的流行几乎是同步的。任何面料或细节或装饰上具有中国趣味都可以被称为旗袍。所以我们可以有无襟、无领或不开衩的旗袍。
编辑本段旗袍特征
综述
古典旗袍大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。 旗袍的京派与海派，代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。 艺术，是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。 旗袍
设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。 旗袍是近代兴起的中国妇女的传统时装，而并非正式的传统民族服装。它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度比较高，因而富有一定收藏价值。现代穿旗袍的女性虽然较少，但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味，同时又能体现时尚之美。 民国旗袍这些与西方服饰审美一致的特征，并非偶然产生。在当时，上海这个中西文化杂处的大都市是最具条件的诞生地。现在我们或许已经难以寻找民国旗袍在上海诞生的确凿证据，但我们还是可以断言，海派袍是民国旗袍的典型。如果我们再胆大一点，我们还可以进一步假设，现代旗袍，或铗义的旗袍，就是海派旗袍。因为，在一般人的心目中，旗袍两字所引发的联想或意象，就是20世纪三、四十年代的海派旗袍。 近代旗袍进入了立体造型时代，衣片上出现了省道，腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。 现代旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽，摆侧开衩，单片衣料，收腰，无袖或短袖等。开衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。
样式
旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。 旗袍款式的变化主要是袖式、襟形的变化。 袖形的款式主要有：宽袖形、窄袖形、长袖、中袖、短袖或无袖。 襟形款式主要有圆襟、直襟、方襟、琵琶襟等： 圆襟旗袍礼服——襟处线条圆顺流畅； 直襟旗袍礼服——身材丰满、圆脸型的女性适合这一款式，可使身材显得修长； 方襟旗袍礼服——将襟部进行了大胆的改革，适合不同脸形穿着。 琵琶襟旗袍礼服—— 此外还有双圆襟旗袍、双开襟旗袍等款式。
领子
一般领、企鹅领、凤仙领、无领 、水滴领、竹叶领 、马蹄领
材质
制作旗袍的有布料，丝绸、锦缎等，目前又有真丝双绉、绢纺、电力纺、杭罗等真丝织品。
色彩
常见的大红旗袍，色彩绚丽醒目，款式别致，充分展现出满民族悠久的历史文化，着重体现东方女性含蓄优雅的魅力。
图案
现代常见的旗袍图案为织锦缎，配以传统的中国纹饰如双鱼、富贵花、梅花等,还有以中国水墨画手法描绘的花卉图案设计的手绘旗袍。
编辑本段制作工艺

❺ 旗袍秀队名优雅的，大气靓丽的

1、芊荨旗袍队、

2、浙姿旗袍队、

3、梵蒂歌旗袍队、

4、爱裳霓旗袍队、

5、候鸟旅途旗袍队、

6、艾璃旗袍队、

7、希娅旗袍队、

8、gcu旗袍队、

9、洁娜妮旗袍队、

10、莫瑞旗袍队、

11、卡乐姿旗袍队、

12、lanyuexingchen旗袍队、

13、凯芙诺旗袍队、

14、麦子熟了旗袍队、

15、陌纤依旗袍队、

16、心满依族旗袍队、

17、yiner旗袍队、

18、陛下兰他惜旗袍队、

19、娣蝶儿旗袍队、

20、颜仪旗袍队、

21、秀观唐旗袍队、

22、生活在左旗袍队、

23、云思木想旗袍队、

24、思媚朵旗袍队、

25、漫天飞扬旗袍队、

26、芊彩艺旗袍队、

27、卧雪旗袍队、

28、甘甘的世界旗袍队、

29、花木深旗袍队、

30、姒娴旗袍队。

❻ 这部17年前的民国剧，其实是她们“争芳斗艳”的时装秀

前两天，黎姿在社交平台上发布了近照，超美神颜瞬间炸出了一堆颜粉。

都说时间是把杀猪刀，但在不老女神黎姿面前毫无作用！

黎姿的美，大家有目共睹，她饰演过的每一个角色形象都让人惊艳。

其中，堆仔最难忘的莫过于她在《凤舞香罗》中的造型。

蓝色旗袍配上同色系绢花，清雅脱俗；

传说中的“淡黄的长裙，蓬松的头发”，也能hold住。

淡淡的妆容，简单的服饰搭配，一身旗袍配同色发饰，将清纯少女人设立得死死的，你学到了吗？

如果想看黎姿美到爆的民国造型， 明天在埋堆堆上线的《凤舞香罗》 了解一下？

这部2003年拍摄的TVB剧，讲述了民国初期第一件旗袍诞生的故事。

陈豪、江华、向海岚、黎姿等人主演；背景设置在纸醉金迷的上海滩；以旗袍为主题，体现传统文化……

一张海报，就让人感受到《凤舞香罗》看点十足。放现在，分分钟都是屠榜热搜的大剧！

可惜的是，由于拍摄这部剧时遇上了非典，当年的《凤舞香罗》命运多舛。

听说，编剧原本看中了广东中山城景区里的街景，希望能在这取景，但由于非典，最后没能在中山城拍摄。

又因为播出时是在TVBI海外频道，影响范围有限，《凤舞香罗》就这样成为了一部遗珠之作。

但好作品永远不怕迟，现在回头再看，它依然值得我们去细细品味。

剧中陈豪饰演的邵晋铿原本出身贵族，但因为清朝灭亡，沦为车夫。后来在前清格格宝翠珑（向海岚 饰）的鼓励和帮助下，做出了民国第一件旗袍，顿时间名声大噪。

然而有得必有失，在这过程中，他先被迫卷入黑帮斗争，之后又意外精神错乱，时常出现幻觉，不得不放弃心中所爱。

黑帮、虐恋、商战......这些流行的电视剧元素，在剧中体现得淋漓尽致。除了剧情够吸引，《凤舞香罗》呈现出的画面感也是值得细品的。

由于剧聚焦在民国时期的上海滩，歌舞场景总是少不了。从舞台风格到舞女们的服装风格，都随气氛而变，时而走爵士风，时而是百乐门风，十分养眼。

这些都得益于监制萧显辉。人称“萧公子”的他是TVB中风格最具个性化的监制之一，擅长拍摄古装剧。

开创了古装 搞笑 剧先河的《苗翠花》，充满诗意的武侠剧《白发魔女》......都是出自他手。

将文学与影视结合，是萧显辉一贯的风格。

在《凤舞香罗》中，他用独特的构图和取景方式将黑帮火拼的场面拍出了和“古惑仔”那种热血沸腾不一样的感觉。

江华饰演的荣昊东在下雨夜与别人决斗那一幕，一群人骑着自行车围成一个圈，四周寂静，只有水花随着车胎溅起的声音，氛围没有想象中的激烈，却让人忍不住紧张起来。

之后，荣昊东为了宝翠珑甘愿退出黑帮斗争，要受“生死桥”的惩罚。

一众黑帮子弟排成两列，同时举起手中的刺刀，等待荣昊东的经过，“生死桥”的含义不言而喻。

当然，除了监制，一部好剧怎么少得了强大的演员阵容。

男主演之一的陈豪，当时还是刚加入TVB不久的小鲜肉。所以当他饰演一个正气十足，屡败屡战的楞头小子时，傻得可爱，让人很难不喜欢。

另一边，就是剧中呼声最高的江华，他饰演的荣老板被赞为“只应天上有”。明明混黑 社会 的，却给人绅士般的感觉，邪魅一笑迷倒万千少女。

霸气与阴柔在他身上融合得很好。面对仇家追杀时，毫不慌张，从容不迫地解决；

遇到喜欢的女生时，温柔似水，呵护备至。

长相清纯的黎姿在剧中饰演歌女海棠，展现了让人惊喜的舞蹈天赋。剧中很多舞蹈都是她亲自跳的，比如《我是一只美丽的孔雀》。

也许是跳舞太累了，黎姿在拍戏过程中瘦了不少，穿的旗袍都改小了三次。

向海岚饰演的前清格格宝翠珑，虽然家道中落，却处处散发出一种贵族气质。

凭借自己的聪明才智开餐馆，俘虏了无数吃货来打卡，优秀如她还指点邵晋铿成为旗袍大师。

而吴美珩在剧中当起了歌舞厅台柱冷香泠，据说为了演好这个角色，她甚至下了重本自费购买歌衫，让自己的形象更贴合风尘女子。

剧中这么多帅哥美女，CP当然少不了。

继《杨贵妃》、《碧血剑》、《九五至尊》后，江华和吴美衍第四次合作，在《凤舞香罗》中饰演一对黑道老大X歌舞厅台柱的CP。

（温馨提示：《碧血剑》在埋堆堆限免中哦~）

两人爱自己胜过爱对方，相互温暖又相互利用。江华和吴美珩这对老搭档默契十足，一个眼神就让人入戏。

黎姿和陈豪在《珠光宝气》饰演的苦情人让观众念念不忘，但其实他俩早在《凤舞香罗》就已经上演虐恋情深。

黎姿在剧中为了陈豪放弃事业，牺牲性命，深情至极，赚了观众一堆眼泪。

向海岚和陈豪、江华上演的三角恋也很让观众揪心。失去身份光环的前清格格宝翠珑魅力十足，吸引了两个男生的青睐。

但一个真心待她，却和另一个女生有感情纠葛和责任；另一个对她专情，也总有让她看不透的秘密，宝翠珑最后能得到自己的幸福吗？

这么多CP，你支持哪一对？

明天来埋堆堆看《凤舞香罗》 前，不如先在留言区和堆仔聊聊~

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活动规则：

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活动渠道： 【埋堆堆】公众号

活动时间： 6月19日下午16:00截止

（6月19日推文开奖）

6月16日花式表白赵希洛

留言活动中奖名单公布

在 “你最喜欢赵希洛哪个角色”

留言活动中

恭喜最闲的咸鱼、winnie

2位堆粉获 堆仔帆布袋1个

请以上获奖堆粉在【埋堆堆】公众号后台联系堆仔

回复 【姓名+电话+地址】

我们会尽快为你寄出奖品哦~

❼ 时装秀主题有哪些

一、个性

Modest 保守风格：一个特点“长”，反正能遮就遮，鞋子也是不能露出脚趾的。

Racy 热辣风格：短和紧身，就尽情露吧。

Western 西部牛仔风：流苏、皱褶、皮革、粗斜纹棉布。

Rock&Roll 摇滚风：皮革和靴子，要有金属感和高跟。 Hippie 嬉皮风：明快和带有梦幻色彩的花纹，带有一点紧身的宽松服装。

二、气候

Summer 夏装：色彩明亮，薄透通风的衣服。

Fall 秋装：毛衣，棕色和红色 。

Winter 冬装：皮革，温暖的衣服，低跟鞋、包头鞋。

三、潮流

Bridal 婚纱：所有的都要白色和淡粉色。

Swimwear 泳装：比基尼，迷你网球裙，黄色小圆点。

Evening Dress 晚装 ：长缎裙，深色，露趾高跟鞋。

Valley Girl 蜜桃女孩：粉红色，短小的衣服，但有一点学生的清纯感觉。

70s Glamour 魅力70年代风：色彩明亮，带有微微闪光的面料，低胸，飘逸的服装，适合于跳舞和参加大型舞会。

Futuristic 未来风：闪亮的面料和几何剪裁的冲突融合。

Mod 现代风：回到60年代的英国，抽象的图案，紧身小T恤和高领。

四、职业

Business 商务风：用细条纹和套装暂时专业风范，严谨却又富有个性。

Casualy Friday 便装星期五：穿着柔软，线条简练的服装去工作，卡其色和深色。

Surf 冲浪风：潜水服，宽松短裤，T恤。

Preppie 学院风：格子花呢，皱褶，卡其色，可以扣起来的高领，蝴蝶结。

五、地区

Chinese 中国风：高旗袍领，简洁线条，刺绣，丝绸。

Dr,Zhivago 《日瓦格医生》风：复古和时尚结合的皮草。

Disco 迪斯科风：蝴蝶袖，格子图案，喇叭裤，舞台风格。

New Wave 新浪潮风：80年代风格，大领口，夹克。

Punk 庞克风：彩格，有破损的牛仔裤，拉链，皮革以及军靴。

Bridal Punk 婚纱庞克风：婚纱与靴子的结合。

Flamemco Punk 佛拉明柯庞克风：结合佛拉明柯的绉纱和庞克的狂野。

Goth 哥特风：黑色、缎带、束胸以及皮带的组合。

Cowgirl Glam 优雅女牛仔风：金属亮片装饰、牛仔靴、流苏。

Valley Punk 甜美庞克：碎布条装饰的粉色，缎带，毛衣以及粗斜纹棉布。

六、色彩

Patterns：抽象图案。

Solids：大地色系。

Plaid：彩格呢。

Flora：花朵图案。

Hip Hop ：宽松服装和明亮色彩。

Red、Blue、Green、Black、White、Grey、Yellow：红 蓝 绿 黑 白 灰 黄。

❽ 中国国际时装周上的旗袍秀，是怎么震惊世界的

中国的旗袍是非常好看的，它能展现出我们的气质，让我们看起来更加的高贵。并且，旗袍还是我国特有的服装。那么，以旗袍为主题的时装秀，到底有多惊艳世界呢？

这个合集的名字是“丝韵”。它具有简洁而优雅的设计和简洁的图案。搭配优质面料，以柔和的线条充分展现优雅高贵的女性气质。

“我想通过这个系列强调中国元素，我选择了丝绸，因为中国以优质的丝绸而闻名。而且，我相信丝绸作为一种面料，最适合展示女性的美丽和优雅， ”设计师于佳说。

第二届沉阳国际旗袍文化节在沈阳故宫开幕。 身着旗袍的模特们在沉阳故宫和张将军府参加走秀，展示沉阳的历史背景。 节目以“旗袍之都”、“旗袍轨迹”、“旗袍魂”三段展示盛京旗袍。 旗袍节旨在宣传优秀的中国服饰文化，展示沉阳作为国际城市的文化形象。

❾ 旗袍秀队起名

我想给我们旗袍队起个优雅的队名

❿ 旗袍主题活动方案

为了确保活动顺利进行，时常需要预先制定一份周密的活动方案，活动方案是综合考量活动相关的因素后所制定的书面计划。活动方案的格式和要求是什么样的呢？下面是我收集整理的旗袍主题活动方案，希望对大家有所帮助。

旗袍主题活动方案1

一、活动背景

青岛大学完美女性MBA高级研修班是在青岛大学和青岛市妇联的大力支持下，开设的高端研修项目，旨在满足当代女性对于品质生活的追求和不断提升自身价值的诉求，在多角度多方位打造具有时代感和魅力感的新时代完美女性的同时，努力搭建齐鲁女性第一价值共享平台，为广大女性提供实用、有效的高品质自我提升服务。

完美女性高级研修班联合青岛市妇联，联合推出——完美女性旗袍主题派对，让更多的女人感怀一段心灵深处的回忆，思寻一番莫名的惆怅，体味一把剪不断理还乱的情绪，感受一种从肌肤到灵魂的抚慰。

二、活动目的

本活动旨在回馈学员，增加线下价值服务，并通过活动的成功举行扩大青岛大学完美女性MBA高级研修班的社会影响力，把完美女性这一价值平台带给更多高端女性群体。

三、活动内容

活动主题：完美女人旗袍主题派对

活动构思：活动特设两大板块——旗袍走秀和室内主题酒会。

活动时间：20**年7月27日（周六下午） 15：00-20：00

活动地点：青岛奥帆基地媒体中心、情人坝

活动主持人：著名影视演员 刘晓晔

主办单位：青岛大学、青岛市妇联、青岛市工商业联合会

参与人数：300人左右

媒体支持：青岛电视台、半岛都市报、青岛晚报、半岛网、青岛新闻网等

四、活动简要流程

1. 嘉宾入场

2. 主持人开场

3. 市区领导、各协会单位领导致辞讲话

4. 旗袍走秀 地点：奥帆基地情人坝 时间：16：00-17：30

5. 现场观众互动（植入环节）

6. 主题酒会 地点：奥帆基地多媒体中心 时间：18：30-20：00

7. 酒会植入环节

8. 合影留念、礼品发放、活动介绍

五、市场分析

【优势】

1. 高端群体

青岛大学完美女性MBA高级研修班是针对社会高端女性群体开设，学员大多是企业家、私人企业主、企业高管、高级白领等，从事于贸易房产银行教育服务影视等行业。

2. 嘉宾影响力

参与本次的..活动的嘉宾有市领导，各企业家协会负责人等。

3. 现场人气

本次活动将在青岛市著名旅游景区、市区核心价值地段——奥帆基地举行，时值盛夏时节，活动势必吸引诸多本市市民及游人驻足观看，这将为企业提供绝佳展示机会。

4. 媒体报道

本次活动将安排青岛市电视报纸杂志媒体追踪报道，以达到最佳效果。

【合作机会】

通过活动所展示出的以上优势分析，我们看到这是一个针对高端女性群体，有市领导嘉宾参加，又处在繁华价值地段的大型旗袍主题派对活动。本次活动将为意向赞助企业带来以下展示机会：

1. 通过冠名、横幅、带企业标识的礼品等把企业品牌形象推入到群体受众中。

2. 通过现场活动、特色植入环节，让受众深入了解赞助企业产品服务。

3. 企业的曝光率不仅只出现在活动的参与者受众群体中，活动嘉宾也将对企业有新的认识，对企业来说这或许是新的合作/发展机遇的开始。

4. 后续的媒体追踪报道将给企业带来更多展示机会，让大众熟知。

5. 其他。

六、宣传计划：

1. 冠名权：给予赞助商此次活动冠名权。

2. 横幅推广：横幅中标注赞助商字样。

3. 现场鸣谢：主持人现场介绍鸣谢赞助单位。

4. 植入环节：赞助企业通过合理的内容推出自身产品或服务

5. 纪念品或奖品：活动中的礼品或奖品可由赞助商提供。

七、赞助商合作方式：

1. 资金

2. 物品、产品、服务等

八、详细合作内容将根据双方商议体现在赞助/冠名合同书中。

旗袍主题活动方案2

一、活动目的

旨在增加聚雅堂新会员数量，同时通过活动的成功举办进一步扩大聚雅堂的社会影响力，把成功女性的第一价值共享平台，第二文化交流客厅带给更多高端女性群体。

二、活动主题

“风华绝代 百媚人生”

——聚雅堂“旗袍秀”主题文化沙龙

三、活动时间、地点

时间：暂定为8月中下旬；

地点：聚雅堂书画院

四、邀请嘉宾及人数

主要针对企业家、私人企业主、企业高管、高级白领等运城高端女性群体。人数暂定为25—30人。年龄要求在35岁以上，资产在百万以上。

五、组织机构

主办方：聚雅堂书画院

协办方：具体指赞助方

媒体支持：暂定（运城电视台、运城日报、黄河晨报、灵通资讯、通达潮流等）

六、活动内容

主要为两大板块，即旗袍走秀和室内主题文化沙龙。

七、活动流程

1、嘉宾走红地毯，在签名墙处签名，签到入场

2、参观聚雅堂一至三楼，然后落座

3、稍事休息后，到换衣间换上旗袍，化妆，并再次就座（来宾可在活动当天免费佩戴和使用会所的珠子、首饰等）

4、活动开始，主持人开场（致欢迎辞）

5、主办方致辞

6、旗袍文化讲解（由专家就旗袍文化进行简要讲解，期间，与嘉宾交流互动，并串场展示其走姿）

7、旗袍走秀（音乐配合。中间贯穿有情景旗袍秀展示，

可与字画搭配；静态旗袍秀展示，可供拍照、素描）

8、现场互动（关于旗袍文化的猜谜、成语接龙等）

9、来宾交流分享自己记忆犹新的事业、生活、家庭等各个方面的故事

9、主题文化沙龙（诗歌朗诵、关于美容护理、妇科疾病等话题探讨并邀请运城女书法家现场挥毫泼墨、教授简单书法、说上海话（侬语）等）

10、旧时交际舞（唱片机播放三、四十年代歌曲营造氛围）

11、合影留念、散场，活动结束

12、纪念礼品发放（来宾各自的静态旗袍秀展示留影相框照一份，并附聚雅堂会所落款）

八、宣传造势

1、通过微信公众平台进行宣传；

2、在运城日报、黄河晨报等媒体通过“寻找遗落的旗袍或奶奶的旗袍”等主题策划进行事件营销，宣传造势；

3、通过邀请函方式定向宣传；

4、拉赞助；

九、合作方式

1、与旗袍服装店联系，在活动中对其旗袍进行推广；

2、与蛋糕店联系，通过主持人现场介绍鸣谢或特色植入的方式对其产品进行推广；

3、与纪念品店联系，通过现场摆放X展架或主持人介绍等把企业品牌形象推荐给嘉宾。

以上这些合作内容将根据双方商议体现在赞助/冠名合同书中。

十、现场布臵及物料准备

一楼作为旗袍秀场地，在一些物件布臵上，营造一种旧时民国的氛围；二楼作为主体文化沙龙场地；三楼可作为更衣区、化妆间，等等。

十一、物料准备及人员安排

1、X展架三个，分别放在楼梯拐角处；

气球若干、红头绳若干，用于猜谜；

旗袍服装；

冷餐提供（蛋糕、水果、冰水、葡萄酒、点心等）；旗袍秀开场宣传片、电影《花样年华》、《倾城之恋》、《金陵十三钗》等片段以及老式唱片机及音乐，用于幻灯片播放；

2、主持人（稿件准备）、化妆造型师、古筝演奏师、摄影师（2—3个）、素描师、书法家、服饰专家以及媒体人等。

3、人员分工（略）。

4、费用预算（5000元左右）。

十二、应急预案

1、若邀请嘉宾低于20人，则考虑预备人员及以来嘉宾

亲朋好友的参与、适当调整活动内容及性质；2、幻灯片、音响等出现故障问题，需由主持人来贯穿活动头尾。

十三、其他内容

关于来宾的车辆停放、临时服务等应对。活动结束后的会场收尾工作。