简单来说打技能分为打5技能和打高级技能2个阶段。
先说打5技能，先说几条大家比较关注的方：
1、关于手动：是不是没有手动技能就比有手动技能容易上5技能呢，我看概率是差不多的，没有很明显的分别，总之，你宝宝拿到手，有手动技能了，一样按照模式来打；没有手动技能，就先上辅助技能，最后再上手动的。
2、打5技能的等级问题：还是一句话，没区别，1级可以，10级可以，90级也可以，没觉得90级打有多难，也没觉得1级打就有多容易，建议大家多练几级，宝宝悟出几个技能后再打，为啥？如果概率是一样的，省钱就是王道。
3、打的时机，没啥时间段打比较好的说法，只是觉得运气不好，换个人或者第二天打会比较划算，怎么算是运气不好呢？4个辅助第三个老是不出，或第4个辅助100J都不出来的时间。
4、技能书的互顶和共存问题：大家得对啥书是互顶，啥书是可以共存的了如指掌，火灵、冰晶类是互顶的，蛮力、法魂、迟钝类是互顶的，强身、移魂、凝神类是可以共存的，这类书一般可以共存3个，上述几个分类各个分类之间、分类和猛击之间都可以共存的。
现在正式说说5技能的打法，其实打法有很多，如：手动+火灵+蛮力+强身+猛击，手动+火灵+蛮力+强身+移魂，手动+蛮力+强身+移魂+凝神等等，根据排列组合可以有N种打法，我要说的是我打技能的时候只有2种打法，勇猛的宝宝：手动+蛮力+猛击+2个辅助（强身、借力、瞬影中的二个），非勇猛的宝宝：手动+蛮力（法魂、迟钝、拼命）+3个辅助（强身、移魂、凝神、瞬影、借力中的三个）。
解释一下为什么要这么打：
1、这么打不是上5技能最省钱的一种方法，但绝对是以后上大技能最能给你省钱的方法，我最好是3本书上5技能，最差是250J左右，平均是100-120J之间。
2、这么打是基于一个原则，猛击和火灵类是比较难顶的，如果你不想在以后的上大技能的时候顶到你哭，就得少打这2类技能书，所以只有勇猛的宝宝打猛击，其它性格的宝宝都不打猛击，而且我不用火灵类，就是为以后上大技能书奠定一个好的基础。
3、辅助书的选择，还是同一个原则，为以后上大技能书奠定基础，勇猛的宝宝：手动+蛮力+猛击+2个辅助（强身、借力、瞬影中的二个），勇猛一般都外攻用，这5个技能一上，以后你打个连击，顶掉强身、借力、瞬影中的任何一个，你都可以接受；非勇猛宝宝，3个辅助就要看你是外攻还是内攻了，外攻是一样的，打强身、借力、瞬影，内攻打移魂、凝神、瞬影、强身中的三个，基本的原则大家明白了，如何举一反三就得靠大家多练习了。
现在以精明蝴蝶和忠诚龙龟为例，简单说下上技能的过程。
精明蝴蝶（内攻型使用）：咆哮+法魂+凝神+瞬影+强身
原则：有钱可以上自己想上的技能，只要不把钱当钱，没钱我们只能顺势而为。
最终有3种成品类型：咆哮+法魂+高级灵动+高级反击+高级反震
咆哮+法魂+高级瞬影（或瞬影+强身）+高级反击+高级反震
咆哮+法魂+火灵（冰晶）+高级反击+高级反震
个人偏向于第一种和第二种，所以先按照第一种打，能成最好，不能成就打成第二种，
a、先打本灵动（价格那是相当的便宜），如果把法魂顶了，就继续打法魂，没顶就继续
b、直接打高级反击或反击（为啥会在下面说），把灵动顶了就不用管了，继续；把法魂顶了，就有点麻烦了，我的意见是继续打法魂
c、打高级反震或反震，如果现在是咆哮+法魂+灵动+反击+辅助。你有25%的机会成功，如果是咆哮+法魂+反击+辅助+辅助，你有50%的机会成功，看RP了，嘿嘿~~
有几点说明一下：
1、我不觉得小书就不会顶大书，要顶照样顶
2、如果高级反击和反击的价格差不多，就直接上高级的好了，如果区里反击的价格很便宜，还是上小书会比较划算
3、上技能书一般按照从便宜到贵的原则打
4、为啥先上反击后上反震，很多人认为反击排在技能栏的前面会触发的多点，额。。这点我没发言权，就当是真的吧，反击和反震的价格差不多，先打单击是为了可以占个好位置，当然先打反击还是打到最后一个技能栏，也只能怪你RP不好了，哈哈~~
忠诚龙龟：高级肉墙+高级忠心+高级灵气+高级摔绊+高级识破
高级血祭+高级忠心+高级灵气+高级摔绊或高级识破+迟钝
前一种是标准P打好，后一种峨眉M的最爱
以上这类型书，最好是准备好小书，钱少的可以在商会或摆摊的地方先看好，要买啥了可以直接去买，有钱的无所谓啦，直接元宝店买啦，嘿嘿~~~
㈡ 四川质量技术监督学校有校服么（峨眉山校区）
我07年在峨眉二中上的高中，这个质量技术监督学校就在峨眉二中对面，当时是没有校服的，不知道现在有没有，我估计有校服的可能性不大，应该系里或者班里会统一定制系服或者班服。希望能帮到你~
㈢ 峨眉二小新校服是什么样的
春来遍是桃花水
㈣ 四川峨眉山的哪个寺庙能皈依三宝
任何一个寺院只要有真正的僧人，都可以皈依三宝。
看你问的问题，实际上还不了解佛教。我用现代话来打一个比方你就明白了：
假定佛教是一门揭示宇宙自然人生规律、洞悉真相的教育学科，假设用以传播佛教的所有教团合并成一所大学，那么地球上的这所大学应该命名为“娑婆世界佛教大学”，现任校长就是大家熟知的释迦牟尼佛。
这所大学分别设有三大学区，分别为汉传佛教（学区设在中国汉地）、藏传佛教（学区设在中国藏地）、南传佛教（学区设在东南亚）。
三大学区讲述的课程和内容都包含了低级课程、高级课程两大类，低级课程叫“世间法”，教导大家如何改善当下的生活，拥有幸福人生，可谓“财智双赢”（这样的结果又叫“人天福报”或“龙天福报”）；高级课程叫“出世间法”，教导大家如何使自己的生命升级换代，最后离开地球，去到更高维度的空间去生活，在那里，人的寿命延长（最短是地球的900万年起），能力增强（类似地球上认知中的神仙），继续修行并成为更高层次的生命体（超凡入圣），这样的结果又叫“解脱生死，超越轮回”。当然，由于三大学区的学生素质不一样，所以主修课程会有一定的差别。
每个学区都开设了不同的专业科系，系主任统称“菩萨”，副系主任统称“罗汉”，还在全国各地开设不少分校（也就是“寺院”），分校校长就是“方丈”或“住持”，还有个尊贵的称呼叫“和尚”，学问高深的就称“大和尚”（所以“和尚”这个称呼，是不可以乱叫的）；
佛教大学里面有不少种类的学生，可以分为大类，其中：
第一类科班生：又称为“正取生”，要求统一装束（穿校服即“袈裟”）、剃光头、独身（不仅仅是不结婚，连情爱的念头都要摈除掉）、素食、以学校（寺院）为家、遵守校规（即“戒律”），办理入学手续叫“剃度”，领取学生证即“度牒”；——这个过程，又叫“皈依三宝”，属于出家学佛的一类。
第二类科业余生：类似于“电大夜大函大生”，不要求统一装束、可以恋爱结婚生子，可以根据自己情况吃肉或素食、有空去学校（寺院）转转、遵守校规（即“戒律”），办理入学手续叫“皈依”，领取学生证即“皈依证”；——这个过程，又叫“皈依三宝”，属于在家学佛的一类。
第三类旁听生：就是我们说的香客信众，逢庙就拜，有香就烧，以为这就是佛教，甚至迷信佛教。