1. 关于礼服的诗句
以经典的白纱为主,将绚烂的感情色彩大胆利落地收敛为爱情最圣洁的白金色。其推出的经典白纱系列的“唯爱动容”、柔和婚礼服系列“甜蜜从容”、高贵大气的婚礼服系列“奢华雍容”三大篇章的婚礼服新品也成为准新娘们的福音,成为了万众期待。
运用白金钻饰与刺绣花朵的装点,既能显示出婚纱的华贵,又能展现出中国元素的经典。
而运用大量的花朵点缀裙身,在彰显的个性中融入春意。几百朵立体花朵缝在一起,柔软的花瓣装饰出浪漫的婚纱。尽管花朵在前几年已经被大量运用,然而,2011春夏的花朵,将以更加夸张的造型席卷人们眼球,超大号的立体花朵设计已成为另一个潮流和趋势,既浪漫又时尚。
宝石蓝的长裙在朦胧的灯光下优雅,动人。
长长的裙摆水银一样的铺绽在红地毯上,腰线收的极细,束腰上勾勒着银白色的花纹,带着中世纪欧洲宫廷的韵味,腰背笔直的缓缓走过,远看就像是一个细颈的青花瓷瓶。首先映入眼帘的是一袭白色抹胸裙,精致的花边衬出白皙的双腿,修长挺拔,玲珑的曲线完完全全的勾勒了出来。
不经意间,她抚上自己的唇角,划出抿住的发丝,指尖的轻灵仿佛精灵的活泼。发丝划过的地方还残留着淡淡的余香。
她的目光仿佛秋日横波,款款深情,一颦一笑,风姿绰约,少女的楚楚动人,少妇的素雅风韵,在她身上似是天成。没有额外的装饰,她盘着青丝,大气的水晶发卡一挽,清秀典雅,发丝自然的垂落下来,划过耳际。
白皙红嫩的左耳,隐约可以看见带着小小的耳钉,光线忽明忽暗,她的脸庞却始终带着似有若无的微笑,明眸皓齿。似是她怎么打扮都是这谪仙的气质。
大厅中央的巨型水晶吊灯忽地一暗,在宾客们还没反应过来发生何事之时,一束灯光熠熠地打到了门口,一只纤纤玉足迈进了厅内,在黑色细绳高跟鞋的衬托之下发出莹莹白光,众人情不自禁地吸了一口气!
香肩半露,长长的同色宝石耳坠随着轻移的莲步缓缓而动,更将肌肤衬得犹如凝脂一般。
弧形优美的抹胸更让纤腰盈盈似经不住一握,高绾地黑色发髻与胜似白雪的礼服相得益彰,勾勒出完美的曲线。长裙下摆处细细的褶皱随着来人的脚步轻轻波动,在晕黄的白光之中仿若凌波而来的仙子。
描写服装的诗句:
1. 被服罗裳衣,当户理清曲。---------------两汉.佚名《燕赵多佳人》
译文:穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
2. 明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风还。-----------------魏晋.曹植《美女篇》
译文:身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
3. 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。-----------------唐代.杜甫《丽人行之一》
译文:绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
4. 吴刀剪彩缝舞衣,明妆丽服夺春晖。----------------唐代.李白《白纻辞·吴刀剪彩缝舞衣》
译文:吴国裁缝刀剪巧妙,缝制出七彩舞衣,明丽的服装光彩胜过春天的阳光。
5. 旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。----------------唐代.陈子昂《感遇》
译文:美丽的翠羽制成的首饰光艳夺目,葳蕤的翠羽装饰在被子上,就增加了它的灿烂,使它看上去更好看了。
咏旗袍女三首:
(一)
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
(二)
锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
(三)
锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
五律 · 旗袍
绿柳风中摆,新荷雨里摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。——巴金《激流三部曲》
旗袍(形成于民国时代的女性服装):
旗袍,中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。
1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。
从1990年北京亚运会起,历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。
2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。
2014年11月,在北京举行的第22届APEC会议上,中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
1、粲粲衣服
先秦
诗经
《大东》
2、楚楚衣服
先秦
诗经
《蜉蝣》
3、俯仰正衣服
魏晋
繁钦
《定情诗》
4、五溪衣服共云山
唐
杜甫
《咏怀古迹五首》
5、居人未改秦衣服
唐
王维
《桃源行》
6、开轩御衣服
唐
王维
《丁宇田家有赠》
7、居人未改秦衣服
唐
王维
《桃源行》
8、卒岁丰衣服
唐
白居易
《秋居书怀》
9、衣服似羽翮
唐
白居易
《游悟真寺诗一百三十韵》
10、不着人家俗衣服
唐
白居易
《霓裳羽衣歌 和微之》
11、暑退衣服干
唐
白居易
《吴中好风景二首》
12、衣服一方殊
唐
白居易
《和微之春日投简阳明洞天五十韵》
13、衣服云霞鲜
唐
白居易
《送毛仙翁 江州司马时作。》
14、不惜黄金买衣服
唐
王建
《杂曲歌辞·辽东行》
15、开轩御衣服
唐
王维
《丁寓田家有赠》
16、衣服制虹霓
唐
王维
《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》
17、风吹破衣服
唐
王建
《古从军》
18、衣服各异形
唐
王建
《元日早朝》
19、衣服唯轻绤
唐
王建
《早发金堤驿》
20、灿灿我衣服
唐
孟郊
《投所知》
21、凉风衣服轻
唐
张籍
《和李仆射秋日病中作》
22、一生衣服尽随身
唐
张籍
《送和蕃公主》
23、稍怜衣服轻
唐
元稹
《景申秋八首》
24、衣服常著新
唐
鲍溶
《将归旧山留别孟郊》
25、老莱衣服戴锛
唐
罗隐
《寄西华黄炼师》
26、游童衣服鲜
唐
白居易
《会昌春连宴即事》
27、换却汝衣服
唐
拾得
《诗》
28、一生衣服尽随身
宋
王安石
《胡笳十八拍十八首》
29、衣服亦华楚
南北朝
沈约
《少年新婚为之咏诗》
30、寄去衣服牢收授
元
关汉卿
《【中吕】普天乐 崔张十六事(十六首)》
31、质钱解衣服
宋
文同
《织妇怨》
32、斑阑衣服异
清
黄遵宪
《香港感怀十首》
33、衣服渐变存语言
宋
苏辙
《奉使契丹二十八首 出山》
34、绣罗衣服生光辉
宋
范成大
《夔州竹枝歌九首》
35、绣罗衣服生光辉
宋
范成大
《夔州竹枝歌九首》
36、大禹疏凿衣服恶
宋
刘克庄
《再和》
37、非谓衣服新
宋
邵雍
《十分吟》
38、薰沾满衣服
宋
苏大璋
《蘼芜》
39、老莱衣服暂离身
宋
王禹偁
《送光禄王寺丞通判徐方》
40、衣服与网罗
宋
王之望
《杂诗四首》
当她入场之时,全场惊呆了!
她就如一个公主一般,一步一步优雅的走进大厅,刘海上别着的水晶草莓随着她的脚步闪烁,折射着耀眼的光芒。
纯洁的雪白束腰配纯黑的礼服,如最后一抹挣脱不了黑暗的白色,恍若那魅惑的黑色正静静的凝视着它,看着那道白色无力的挣扎,等待吞噬它,占有它的最后时机!
庄重而轻佻,清纯而邪魅……
她终于明白,他选这套礼服的意义了!不是明摆着让她放弃挣扎而乖乖地顺从他么!
她骄傲的昂起头,嘴角那丝笑意逐渐变了质,变得高贵而冷酷。
2. 赞美江南旗袍女子的诗句
1. 关于写旗袍女子的诗句
关于写旗袍女子的诗句 1. 描述旗袍的诗句
最低0.27元/天开通网络文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:度米文库 形容女人旗袍美的诗句【篇一:形容女人旗袍美的诗句】印象中的旗袍总是出现在江南的三月,那江南的女子,穿了丝绸的旗袍,撑着一把油纸伞,行走在白墙青石的小巷里,有雨,丝丝细细地飘散着,朦胧中萦绕而来的是清香的紫丁和未名的暗香……一直很喜欢旗袍文;古城馨雅遐想着在铺着青石板的江南小巷,暗灰的天,细细的雨,女人手执绢丝竹竿的碎花伞,着一款高领青白底子、自肩头至下摆斜斜蔓延着一串粉红蔷薇的旗袍摇曳而来……一步是一抹丁香色的诗愁,就连周遭的空气中,也都弥漫着年华易碎的呼吸。
可我自知,不是随便什么样的女人,都能够穿出旗袍的风情,也不是所有的地方都适合旗袍的出现,那款款的高贵离我们很近,又似乎很远。于是,许多年来就只在臆想中抚摸旗袍的冷香,隔着距离品位和迷恋着旗袍欲语还休的妩媚。
今年的春天,因了看电视上于丹的访谈节目,听于丹话说旗袍的趣事,突然就有了圆梦的冲动,就寻了为于丹设计并亲自手工制作旗袍的师傅也为我量身订制一款改良旗袍,就开始梦想着也会成为过去影像中惊鸿一瞥的极品人儿了。春去夏来,几番试衣。
肥了、瘦了,前摆长了、后身折了,愣是难坏了师傅的手艺,那种华丽、清悠、古典、温婉的韵致遍寻我通身上下就是透不出绵绵味道……罢了,旗袍原有她独特孤傲的品性,她也挑人!煮鹤焚琴,就让那江南雨里,着一件烟紫调子、繁复花色旗袍,腕上戴一串新摘下的茉莉,幽香里步履轻移地,一路闲闲远去的女子,在历史的陈香中,以梦的。
2. 描述穿旗袍美女的诗句
1. 锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
2. 锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
3. 锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
4. 柳风中摆,新荷雨中摇。亭亭长玉颈,款款小蛮腰。乍现玲珑态,凭添妩媚娇。从来民国范,大美数旗袍。芊芊淑女,婀娜旗袍着身,曼妙多姿,笑颜如花绽,玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。
5. 梦回邂逅,终难忘。天下华服,不相识,又何妨
(2)锦衣旗袍时扩展阅读:
旗袍,中国和世界华人搏昌女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
旗袍历经百年的演进,随着人们的生活方式和审美情趣的变化,演绎出多姿多彩的样式橘银仿,让人目不暇接。20世纪30、40年圆纤代旗袍发展的黄金时代,样式变化多且非常丰富。旗袍的襟、领、袖、裙摆等部位风格别样:襟有圆襟、方襟、长襟等;领有上海领、元宝领、低领等;袖子有长袖、短袖,有挽大袖、套花袖,还有喇叭形的倒大袖,在袖口镶、绣、滚、荡各种纹样,十分别致;裙摆除了长短变化,还增加了鱼尾形、波浪形等裙摆款式。
3. 描写旗袍的诗句有哪些
咏旗袍女三首:
(一)
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
(二)
锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
(三)
锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
五律 · 旗袍
绿柳风中摆,新荷雨里摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。——巴金《激流三部曲》
旗袍(形成于民国时代的女性服装):
旗袍,中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。
1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。
从1990年北京亚运会起,历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。
2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。
2014年11月,在北京举行的第22届APEC会议上,中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
4. 赞美旗袍的诗句有哪些
(一)
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
(二)
锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
(三)
锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
(四)
柳风中摆,新荷雨中摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
芊芊淑女,婀娜旗袍着身,
曼妙多姿,笑颜如花绽,
玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,
飘飘兮若回风之流雪。
一袭青衣,染就一树芳华,
两袖月光,诉说绝世风雅 。
行走在芳菲的流年里,
身着旗袍的女子,
永远是一道靓丽的风景。
5. 写旗袍的诗句与对联
旗袍的美与诗词的境
窈窕淑女着锦袍,玲珑曲线领风骚。
香躯柔柔阶前靠,笑意盈盈抬酥脚。
丹唇未启闻音到,身姿不移醉梅桃。
美眉若想体娇娆,着装还须俏旗袍。
咏旗袍女三首
(一)
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
(二)
锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
(三)
锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
五律.旗袍
绿柳风中摆,新荷雨里摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
采个纳啊,就赞呐。上一个也是我发的.你应该是根本都没看,比这个还多,但是没有对联
3. 关于旗袍的诗词
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多,却极具代表性:蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄,系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄,系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄,原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙,窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
张爱玲对服装的讲究是出了名的,她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金,嫁入大户后,为了不被人看轻,在衣着上是紧追潮流的。
她“身上穿着银红衫子,葱白线镶滚,雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后,一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响,上衣下裤成了女子的时兴装束。只是在正式场合,良家女子还得系裙。
二十多年后,曹七巧的女儿长安长成了大姑娘,可仍待字闺中。当有人为她介绍对象时,她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍,高领圈,荷叶边袖子,腰以下是半西式的百褶裙”。
上面穿旗袍,下面穿百褶裙,这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。
张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。她“穿了一件银灰色绸子的长衫,只好齐平膝盖,顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫,辫子中间,有挑着蓝色的细花,和亮晶晶的水钻,她光了一截脖子,挂着一副珠圈,在素净中自然显出富丽来”。
4. 描写复古旗袍的词语
旗袍【qí páo】
1. 人生犹如穿旗袍,有了穿的韵味,没了穿的身材
2. 我有勃朗宁手枪,你有一袭靛青色的旗袍吗?
3. 穿旗袍打油纸伞的女子最美她有一个好听的名字叫女郎。
4. 你是那茶馆里弹着琵琶的女子,穿着旗袍散发着迷迭香。
5. 婀娜的旗袍
6. 艳丽的旗袍
7. 精致的旗袍
8. 高雅的旗袍
9. 华丽的旗袍
10. 紫藤花閞,愿以一袭素色旗袍,许君相思年华.
旗袍,作为世界上影响最大、流传最广的中国传统服装,是中国灿烂辉煌的传统服饰的代表作之一,虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。旗袍为民国20年代之后最普遍的女子服装,由中华民国 *** 于1929年确定为国家礼服之一,1949年之后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被认为封资修象征大量毁坏。80年代之后随着传统文化被重新重视,以及影视选美等顷如尘的影响,又逐渐在大陆地区复兴,影响力传播世界各地。
网络了些,你看看:
从文学作品看民国女子服饰
当上海变得最快的时候,怀旧却也成了一种时尚。摄影师马元浩是个有心人,他在四处采风的过程中,收集了不少清末民初的女子服饰。这本《飘逝的罗裙》(马元浩摄戴云云著上海画报出版社2002年7月版),就是他的藏品集,也是摄影作品集。戴云云的文字,则对中国女子服饰的发展过程作了一个比较全面的描述。不过,照片上那些身穿旧式服饰的模特,总让人隐隐觉得一种格格不入的尴尬。马元浩自己也有这样的感慨:“当代女子生活在男女平等的今天,她们活泼开朗,无法表现一二百年以前女子的哀怨、沧桑和含蓄。毕竟时代不同了,环境氛围也不同了。”
民国女子究竟是如何穿着打扮的呢?当然,泛黄变脆的老照片和存在箱子下层带有霉味的衣物可以提供一定的参考。此外,还有一个途径,即文学作品中的服饰描写也可告诉我们许多真实的信息。
巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多,却极具代表性:蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄,系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄,系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄,原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙,窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
张爱玲对服装的讲究是出了名的,她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金,嫁入大户后,为了不被人看轻,在衣着上是紧追潮流的。
她“身上穿着银红衫子,葱白线镶雀禅滚,雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后,一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响,上衣下裤成了女子的时兴装束。只是在正式场合,良家女子还得系裙。
二十多年后,曹七巧的女儿长安长成了大姑娘,可仍待字闺中。当有人为她介绍对象时,她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍,高领圈,荷叶边袖子,腰以下是半西式的百褶裙”。
上面穿旗袍,下面穿百褶裙,这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。
张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。她“穿了一件银灰色绸子的长衫,只好齐平膝盖,顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫,辫子中间,有挑着蓝色的细花,和亮晶晶的水钻,她光了一截脖子,挂着一副珠圈,在素净中自然显出富丽来”。
上面这些文学人物的衣着描写使我们对民国女子服饰有了大致的了解。
女子的服饰打扮,从大的方面看,反映了当时政治状况、经济风貌、道德观念及生活习俗,从小的方面看,则反映了“她”的身份、地位、气质和品位。这一点,哪个时代都一样。
这个帖子里还有showchina/zgwhxl/zgctfs/200703/t109532不少:
(一)
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
(二)
锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
(三)
锦袍炫丽仪态橡册娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
(四)
柳风中摆,新荷雨中摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
芊芊淑女,婀娜旗袍着身,
曼妙多姿,笑颜如花绽,
玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,
飘飘兮若回风之流雪。
一袭青衣,染就一树芳华,
两袖月光,诉说绝世风雅 。
行走在芳菲的流年里,
身着旗袍的女子,
永远是一道靓丽的风景。
雍容华贵、光彩照人、衣冠齐楚、穿红着绿、华冠丽服
一、雍容华贵 [ yōng róng huá guì ]
【解释】:形容态度文雅从容,庄重大方。也形容服饰华丽锦绣。
【出自】:曹禺《王昭君》第一幕:“姜夫人雍容华贵地走下,盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
二、光彩照人[ guāng cǎi zhào rén ]
【解释】:用以形容人(一般形容女子)或事物十分美好或艺术成就(也可形容衣服)辉煌,令人注目、敬仰。
【出自】:宋.张君房《云笈七签》卷一百十三:“乃令左右引于宫内游观,玉台翠树,光彩照人。”
【翻译】:于是命令左右把在宫内游观,玉台翠树,光彩照人。
三、衣冠齐楚 [ yī guàn qí chǔ ]
【解释】:形容衣帽穿戴得整齐,漂亮。
【出自】:周.多人所作《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
【翻译】:蜉蝣羽翼薄又亮,像你衣服真漂亮。
四、穿红着绿[ chuān hóng zhuó lǜ ]
【解释】:形容衣着鲜艳华丽。
【出自】:清·曹雪芹《红楼梦》第三回:台阶上坐着几个穿红着绿的丫头。
【翻译】:台阶上坐着几个衣着鲜艳华丽的丫头。
五、华冠丽服 [ huá guān lì fú ]
【解释】:冠:帽子。形容衣着华丽。
【出自】:清.曹雪芹《红楼梦》第三回:“又行了半日,忽见街北蹲着两全大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人,正门不开,只东西两角门有人出入。”
【翻译】:又走了半天,忽然见街北蹲着两个全大的石狮子,三间兽头大门,门前坐着10来个华冠华丽衣服的人,正门不开,只有东西两角门有人出入。
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。 巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多,却极具代表性:蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄,系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄,系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄,原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙,窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
张爱玲对服装的讲究是出了名的,她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金,嫁入大户后,为了不被人看轻,在衣着上是紧追潮流的。
她“身上穿着银红衫子,葱白线镶滚,雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后,一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响,上衣下裤成了女子的时兴装束。只是在正式场合,良家女子还得系裙。
二十多年后,曹七巧的女儿长安长成了大姑娘,可仍待字闺中。当有人为她介绍对象时,她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍,高领圈,荷叶边袖子,腰以下是半西式的百褶裙”。
上面穿旗袍,下面穿百褶裙,这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。
张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。她“穿了一件银灰色绸子的长衫,只好齐平膝盖,顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫,辫子中间,有挑着蓝色的细花,和亮晶晶的水钻,她光了一截脖子,挂着一副珠圈,在素净中自然显出富丽来”。
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。
巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多,却极具代表性:蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄,系粉红裙子”。
这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄,系了一条粉红湖绉的百褶裙”。
冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄,原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙,窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。
在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。 张爱玲对服装的讲究是出了名的,她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。
《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金,嫁入大户后,为了不被人看轻,在衣着上是紧追潮流的。 她“身上穿着银红衫子,葱白线镶滚,雪青闪蓝如意小脚裤子”。
辛亥革命后,一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响,上衣下裤成了女子的时兴装束。
只是在正式场合,良家女子还得系裙。 二十多年后,曹七巧的女儿长安长成了大姑娘,可仍待字闺中。
当有人为她介绍对象时,她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍,高领圈,荷叶边袖子,腰以下是半西式的百褶裙”。 上面穿旗袍,下面穿百褶裙,这是满汉女装款式交融的结果。
而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。 张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。
她“穿了一件银灰色绸子的长衫,只好齐平膝盖,顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫,辫子中间,有挑着蓝色的细花,和亮晶晶的水钻,她光了一截脖子,挂着一副珠圈,在素净中自然显出富丽来”。
5. 有关长衫折扇的诗句
1. 关于长衫的诗句
关于长衫的诗句 1. 关于裁缝的诗句
1、银灯青琐裁缝歇唐王昌龄 《长信秋词五首》2、灯底裁缝剪刀冷唐白居易 《寒闺怨》3、裁缝灭尽针线迹唐杜甫 《白丝行》4、裁缝无处等唐孟浩然 《闺情》5、为客裁缝君自见唐李白 《庐江主人妇》6、欲学裁缝须准拟唐元稹 《相和歌辞·董逃行》7、还恐裁缝罢唐虞世南 《相和歌辞·中妇织流黄》8、裁缝长短不能定唐张籍 《舞曲歌辞·白纻歌》9、对君裁缝泉下衣唐张籍 《杂曲歌辞·妾薄命》10、为许裁缝改昔时唐刘希夷 《捣衣篇》11、裁缝忆老妻唐沈佺期 《赦到不得归题江上石》12、裁缝云雾成御衣唐杜甫 《惜别行,送向卿进奉端午御衣之上都》13、只向裁缝委箱箧唐卢纶 《割飞二刀子歌》14、裁缝寄远方唐杨凝 《秋夜听捣衣》15、裁缝细意花枝斗宋陈克 《渔家傲·宝瑟尘生郎去后》16、灯下裁缝宋戴复古 《木兰花慢·莺啼啼不尽》17、料想裁缝宋蒋捷 《白苎》18、白苎裁缝宋蒋捷 《应天长·柳湖载酒》19、裁缝衣著宋无名氏 《九张机》20、非独学裁缝唐孟郊 《古意》21、破尽裁缝衣唐元稹 《张旧蚊帱》22、春衫无复旧裁缝唐元稹 《六年春遣怀八首》23、衣衫难作远裁缝唐元稹 《酬乐天得稹所寄纻丝布白轻庸制成衣服以诗报》24、病妻亲为我裁缝唐白居易 《元九以绿丝布白轻褣见寄,制成衣服,以诗报》25、灯底裁缝剪刀冷唐白居易 《空闺怨》26、金刀玉指裁缝促唐陈标 《长安秋思》27、且试莫裁缝唐朱琳 《开缄怨》28、裁缝纨与素魏晋曹植 《浮萍篇》29、旅服少裁缝南北朝鲍照 《代陈思王白马篇》30、裁缝箧笥人南北朝何逊 《与虞记室诸人咏扇诗》31、状锦无裁缝南北朝何逊 《咏杂花诗》32、裁缝付边使宋李复 《和人子夜四时歌》33、裁缝失分寸宋梅尧臣 《送徐无党归婺州》34、裁缝大练成春服宋司马光 《春贴子词·皇太后阁六首》35、金针玉尺裁缝处宋王珪 《宫词》36、天边华盖会裁缝宋王禹偁 《和冯中允仙娥峰》37、裁缝中禁又迎祥宋夏竦 《皇后阁端午帖子》38、裁缝云雾成御衣宋项安世 《四伯父生朝集老杜句二十韵》39、裁缝苦思诗千首宋杨万里 《至日薄寒》40、裁缝寄远道唐李白 《子夜四时歌·冬歌》。
2. 关于裁缝的诗句有哪些
1.银灯青琐裁缝歇,还向金城明主看。唐:王昌龄《长信秋词五首》
释义:更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。
2.裁缝寄远道,几日到临洮。唐:李白《子夜吴歌·冬歌》
释义:妾将裁制好的衣物寄向远方,几时才能到达边关临洮?
3.念着破春衫,当时送别,灯下裁缝。宋:戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
释义:看身上已经穿得破旧的春衫,清楚地记得这是当年送别时,你在灯下连夜剪裁制成。
4.为客裁缝君自见,城乌独宿夜空啼。唐:李白《庐江主人妇》
释义:你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
5.秋霜欲下手先知,灯底裁缝剪刀冷。唐:白居易《寒闺怨》
释义:秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
6.去年离别雁初归,今夜裁缝萤已飞。唐:张纮《闺怨》
释义:去年离别正是北雁南飞,今夜灯下衣已不见流萤踪迹。
7.裁缝无处等,以意忖情量。唐:孟浩然《闺情》
释义:妻子在家独自等待,只好将情意裁进衣中。
8.美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。唐:杜甫《白丝行》
释义:女工精心地制作舞衣,细心地把舞衣熨平,看上去是一件不曾剪裁的舞衣,不见针线缝过的痕迹。
9.还恐裁缝罢,无信达交河。唐:虞世南《中妇织流黄》
释义:还怕裁缝做完衣服后,却没有办法送到交河。
10.念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。唐:张籍《妾薄命》
释义:想到夫君此行抱着必死不归的心情,妾身便当作为夫君裁剪黄泉下穿的衣服。
3. 关于裁缝的诗句有哪些
1.银灯青琐裁缝歇,还向金城明主看。
唐:王昌龄《长信秋词五首》 释义:更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。 2.裁缝寄远道,几日到临洮。
唐:李白《子夜吴歌·冬歌》 释义:妾将裁制好的衣物寄向远方,几时才能到达边关临洮? 3.念着破春衫,当时送别,灯下裁缝。宋:戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》 释义:看身上已经穿得破旧的春衫,清楚地记得这是当年送别时,你在灯下连夜剪裁制成。
4.为客裁缝君自见,城乌独宿夜空啼。唐:李白《庐江主人妇》 释义:你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。 5.秋霜欲下手先知,灯底裁缝剪刀冷。
唐:白居易《寒闺怨》 释义:秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
6.去年离别雁初归,今夜裁缝萤已飞。唐:张纮《闺怨》 释义:去年离别正是北雁南飞,今夜灯下衣已不见流萤踪迹。
7.裁缝无处等,以意忖情量。唐:孟浩然《闺情》 释义:妻子在家独自等待,只好将情意裁进衣中。
8.美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。唐:杜甫《白丝行》 释义:女工精心地制作舞衣,细心地把舞衣熨平,看上去是一件不曾剪裁的舞衣,不见针线缝过的痕迹。
9.还恐裁缝罢,无信达交河。唐:虞世南《中妇织流黄》 释义:还怕裁缝做完衣服后,却没有办法送到交河。
10.念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。唐:张籍《妾薄命》 释义:想到夫君此行抱着必死不归的心情,妾身便当作为夫君裁剪黄泉下穿的衣服。
4. 关于斗笠的诗句有哪些
1.柳宗元《江雪》
千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。
2.黄庭坚《鹧鸪天》
西塞山边白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子,何处如今更有诗。青箬笠,绿蓑衣。斜风细雨不须归。人间底是无波处,一日风波十二时。
3.苏轼《浣溪沙》
西塞山边白鹭飞。散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。
4.黄庭坚《浣溪沙》
新妇滩头眉黛愁。女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沈钩。青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休。斜风吹雨转船头。
5.黄庭坚《渔家傲·荡漾生涯身已老》
荡漾生涯身已老。短蓑箬笠扁舟小。深入水云人不到。吟复笑。一轮明月长相照。谁谓阿师来问道。一桡直与传心要。船子踏翻才是了。波渺渺。长鲸万古无人钓。
6.朱敦儒《浣溪沙》
西塞山边白鹭飞。吴兴江上绿杨低。桃花流水鳜鱼肥。青箬笠将风里戴,短蓑衣向雨中披。斜风细雨不须归。
7.张元干《水调歌头·柱策松江上》
拄策松江上,举酒酹三高。此生飘荡,往来身世两徒劳。长羡五湖烟艇,好是秋风鲈鲙,笠泽久蓬蒿。想像英灵在,千古傲云涛。
8.无名氏《浣溪沙》
钓罢高歌酒一杯。醉醒曾笑楚臣来。夕阳维缆碧江隈。蓑笠每因山雨戴,船窗多为水花开。安居流景任相催。
9.陆游《书感》
半世狂疏践骇机,暮年持此欲安局?会凭香火消前业,已筑茆茨讼昨非。薄俗惯看翻覆手,忧心空复倒颠衣。烟蓑雪笠家风在,送老湖边一钓矶。
10.朱熹《鹧鸪天·已分江湖寄此生》
已分江湖寄此生。长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远,系舸斜阳画阁明。奇绝处,未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩,渔父何劳笑独醒。
5. 关于笑靥的诗句
1.双蝶绣罗裙。东池宴,初相见。朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身。昨日乱山昏,来时衣上云。
2.莺莺燕燕春春,花花树树真真,事事风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人
3.日日双眉斗画长,行云飞絮共轻狂。不将心嫁冶游郎。 溅酒滴残歌扇字,弄花熏得舞衣香。一春弹泪说凄凉。
4.云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。
5.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
希望对你有帮助,谢谢!
6. 关于旗袍的诗词
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。 巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多,却极具代表性:蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄,系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄,系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄,原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙,窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
张爱玲对服装的讲究是出了名的,她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金,嫁入大户后,为了不被人看轻,在衣着上是紧追潮流的。
她“身上穿着银红衫子,葱白线镶滚,雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后,一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响,上衣下裤成了女子的时兴装束。只是在正式场合,良家女子还得系裙。
二十多年后,曹七巧的女儿长安长成了大姑娘,可仍待字闺中。当有人为她介绍对象时,她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍,高领圈,荷叶边袖子,腰以下是半西式的百褶裙”。
上面穿旗袍,下面穿百褶裙,这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。
张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。她“穿了一件银灰色绸子的长衫,只好齐平膝盖,顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫,辫子中间,有挑着蓝色的细花,和亮晶晶的水钻,她光了一截脖子,挂着一副珠圈,在素净中自然显出富丽来”。
7. 描写旗袍的诗句有哪些
咏旗袍女三首:
(一)
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
(二)
锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
(三)
锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
五律 · 旗袍
绿柳风中摆,新荷雨里摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。——巴金《激流三部曲》
旗袍(形成于民国时代的女性服装):
旗袍,中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。
1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。
从1990年北京亚运会起,历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。
2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。
2014年11月,在北京举行的第22届APEC会议上,中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
6. 穿旗袍的女人有多美
旗袍作为传统的继承,无论是绣花还是印花,都是文化的一种表现形式,我们几乎看不到纯色的旗袍。这也是文化自信在服饰上的一种表现。优雅、时尚、文化自信、突出女性身材的曲线之美,这是旗袍文化所能表现出来的东方之美,因此,受到了越来越多的女性的选择。
7. 关于苏绣旗袍的诗句
1、苏晋长斋绣佛前唐杜甫 ——杜甫《饮中八仙歌》
2、绣结流苏密织宋万俟咏 ——万俟咏 《钿带长中腔》
3、绣帏交掩流苏动宋张榘 ——张榘 《虞美人·龙香浅渍罗屏褶》
4、瑶姬学绣流苏幔唐张碧 ——张碧《林书记蔷薇》
5、绣罗红嫩抹苏胸唐毛熙震 ——毛熙震 《浣溪沙》
6、寂寞流苏冷绣茵唐阎选 ——阎选 《浣溪沙》
7、苏径让惭扬绣袂宋魏野 ——魏野 《酬和知府李殿院见访之什往来不休因成四首》
8、绣壤遮苏小明孙蕡 ——孙蕡《西庵记事一百韵》
《钿带长中腔》
年代: 宋 作者: 万俟咏
簇真香。似风前拆麝囊。嫩紫轻红,间斗异芳。风流富贵,自觉兰蕙荒。独占蕊珠春光。绣结流苏密织,魂梦悠扬。气融液散满洞房。朝寒料峭,殢娇不易当。著意要得韩郎。
咏旗袍女三首:
(一)
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
(二)
锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
(三)
锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
五律 · 旗袍
绿柳风中摆,新荷雨里摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。——巴金《激流三部曲》
旗袍(形成于民国时代的女性服装):
旗袍,中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。
1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。
从1990年北京亚运会起,历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。
2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。
2014年11月,在北京举行的第22届APEC会议上,中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
1. 《烟雨江南》和友
江南古巷雨阶滑,绣伞半遮俏影斜。
极致风情盈画卷,又来梦里忆春花。
2. 《烟雨江南》(七绝)林岁月
轻寒漠漠滋薄纱,巷口年年丽影斜。
若到江南逢纸伞,便知烟雨念千家。
3. 《题旗袍美人图》佚名
竹林碧绿生紫烟,妆束湘妃晓亭前。
旗袍彩绘真淑女,媚眼传情美婵娟。
明月梦乡因我趣,春风花影为谁妍。
十里闻香招蜂妒,一声莺啭令人怜。
4. 《无题》王卫东
若水闲情约楚腰,美人香草锦丝绡。
从来玉骨冰肌静,能使荷花绿叶摇。
眸上心痕深也邃,梦中蓝雨放还娇。
端庄秀丽龙江韵,腕底流馨诗更豪。
5. 和友《太常引/桥头风情》
惊鸿一瞥短旗衫,恍若遇天仙。
款步上桥栏,细腰摆、婀娜柳蛮。
冰肌玉骨,高跟踏脆,姿态更翩翩。
春色正阑珊,最看好、芙蓉水边。
旗袍,原为满族人穿的长袍。由于满族被称为旗人,因而这种长袍也就被称为旗袍。最初,这种旗袍不分男女老少,同一款式,只按季节分为单、夹、皮三种。其款式为:右衽大襟,直身式,圆领,下摆有直筒,左右开叉及四面开叉,镶石青色领袖边,长袖接马蹄形袖端。这种款式,是为满足满族人骑射生活需要而设计的。
辛亥革命后,由于受到外来西洋服饰的影响,旗袍的腰身开始收紧,衣领从1寸加高到2寸。至三十年代,旗袍更加盛行,此时的旗袍吸收西方裁剪的优点,使女性的胸部,腰际曲线得到充分的显示,大襟的式样更为多样,如一字襟,双大襟、斜大襟等。
新中国成立后,旗袍成为中华文化的一种符号。穿着旗袍的中国妇女更能显示东方女子的庄重、秀美、典雅、娴静,就连东南亚各国乃至欧美等国家的妇女也爱上了旗袍。而精美秀丽的苏绣旗袍更受到各国妇女的喜爱。
(一)
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
(二)
锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
(三)
锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
(四)
柳风中摆,新荷雨中摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
芊芊淑女,婀娜旗袍着身,
曼妙多姿,笑颜如花绽,
玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,
飘飘兮若回风之流雪。
8. 形容女人穿旗袍气质优雅诗句
1.描述穿旗袍美女的诗句9. 与旗袍有关的词语
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多,却极具代表性:蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄,系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄,系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄,原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
10. 锦衣旗袍诗 曼玉花样时是什么意思
旗袍女子
芊芊淑女,婀娜旗袍着身,曼妙身姿,花样年华,笑靥如花。