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唐朝旗袍官网

发布时间:2023-06-06 00:43:17

⑴ 有唐朝旗袍这个牌子吗

没有吧~唐朝那是唐装。旗袍是清满族的衣服,卖旗袍的不会起名(唐朝旗袍)的吧~~~ 起的话也是清朝旗袍。

⑵ 唐朝贞观期间有旗袍吗

那时候没有,旗袍是清朝以后才有的,满人设计的,当时的八旗子弟多呀,基本是由他们这一些人设计的,

⑶ 旗袍 唐装

唐装一词的出现应该从唐人一词开始。唐朝时期中国处于世界最先进水平,

随着丝绸之路的重新开通东西交流得到广泛发展,中华文明也由此传到欧洲。欧

洲人称中国人为唐人,这就是现在世界各地华人居住区都称为唐人街的开始。因

此在海外唐人成为中国人的代名词。中国人的服装自然就是唐人的服装了(唐装

)。但西方人也只能是从中国传过去的优质丝绸,瓷器等精美制品和传说中了解

中国。至于唐人的服饰(唐装)到底是什么样也没有一个清晰的认识。随着时代的

变迁江山轮换,历史到了满清时期欧洲工业革命之后得到了空前的发展,并向海

外派出了众多的传教士(实为侵略前锋),这时的欧洲才开始认识中国。随着帝国

主义殖民地的扩张,中国也无以幸免。中国也才开始把眼光放眼海外,海外也才

真正的认识了中国,“真正”了解到中国人的服饰是什么样的。但这时的中国已

非当年的唐帝国了。洋人看到的唐人服装(唐装)也不是大唐帝国时的真正唐装

了,他们看到的是满清入关以来强行推行的满清服装(旗袍和马褂),于是乎洋

人看来:“哦,这(旗袍和马褂)就是唐人的服装(唐装)。”之后,国内崇洋

媚外的媒体也不加思考的原版引进“唐装”一词来称呼旗袍和马褂,直至现在到

处都在称满清装为“唐装”。

明白了唐装一词其实是唐人服装(中国服装)的简称之后,就明白了唐装并不是现在所指的马褂和旗袍。唐装是一个大概念,他是指中国所有民族服装的总称,

包括各个民族和各个时期。不只是旗袍和马褂,还应该包括汉服、回服、蒙古服

、彝族服等等中国历代以来56个民族所有服装的总称。满清装只是唐装的一部份

,绝不是唐装的全部。同样,汉服虽然是唐装的主要组成部份,但汉服也只是唐

装的一部份,绝不是唐装的全部。

另外我们要复兴汉服,但绝不容忍借复兴汉服(传统文化)之名行大汉族主义

之实,复兴汉服不能以抑制其它少数民族服饰为条件和前提。现在汉网论坛里

已经有一股强烈的大汉族主义风气,只许提汉服,几乎到了绝对不能提其它

少数民族服装的地步,尤其是满族服饰,这股风气如果不有效遏制,长久下去

必为民族团结埋下隐患。

⑷ 德阳的新洋洋以前有"唐朝"这牌子的旗袍专柜,现在没了,哪儿还能买

可以去淘宝看看

⑸ 旗袍唐装中山装就是国服

旗袍、伪唐装、中山装都算不上国服,汉服才是汉族的传统服装,旗袍出现才不过120年,真正的唐装也是汉服,现在所谓的唐装完全是混淆视听。 为什么我们穿了几千年的汉服大家视而不见,而被满族人当作奴化汉人的这些“工具”才不过一两百年却成了“传统”了,悲哀。

⑹ 唐装和旗袍的由来

1、旗袍
这一被当代国际服装界誉为“东方女装”的代表,如今不仅受到我国广大汉族妇女的爱戴,而且也受到西方欧美妇女的青睐。其实,提起旗袍,它还是起源于十六世纪中期满族妇女的民族服装,至于这种旗袍是谁设计的,又是怎样得以推广的呢?满族民间流传着这样一个美丽的传说故事。传说,从前镜泊湖畔有个满族渔家姑娘,因为长得脸黑俊俏,心灵手巧,人称她“黑妞儿”。她觉得穿着古代传下来的肥大衣裙,打鱼不方便,就自己剪裁了一种连衣带裙多扣拌长衫,既省布合体,又劳动方便。后来,她被选进宫中封为黑娘娘,因过不惯官廷生活,穿不惯又肥又大的山河地理裙,就穿起从前自己剪裁的多扣拌长衫。皇上认为她擅自改变官廷服饰有罪,就赶她出宫,并一脚踢中她后心而死去。关东满人听到黑娘娘死的消息,大哭了三天,还穿起她剪裁的那种长袍来纪念她。后来,在旗的妇女认为方便,穿的人多了,就叫它为“旗袍”。说也奇怪,凡穿上旗袍的妇女,都变得十分苗条、俊美,据说那是心灵手巧的黑娘娘在暗中帮她们打扮哩。当然,这仅仅是民间传说,但也说明这种满族的民族服饰旗袍由原始的宽腰身直筒式逐渐形成现代汉旗妇女喜爱的线条流畅、贴身合体的流线型旗袍,是经历了多少的漫长演变。最早,旗人穿的旗袍,一般不过脚。只有满族妇女出嫁时,才穿过脚旗袍,作为出嫁礼服。因为,满族贵族妇女都穿高跟木屐,所以,她们的旗袍过脚,以便将脚盖住。清世祖入关,迁都北京,旗袍开始在中原流行。清统一中国,也统一全国服饰,男人穿长袍马褂,女人穿旗袍。以后,随着满汉生活的融合,统一,旗袍不仅被汉族妇女吸收,并不断进行革新。特别随着辛亥革命的风云,旗袍迅速在全国普及。从二十年代未到三十年代初,吸收了西方女装盛行的短袍,旗袍亦随之变短,身长仅过膝,袖口缩口,滚边变窄。三十年代中期,旗袍又渐渐变长甚至曳地,两边的权开得很高,里面衬马甲,腰身变得极窄,以至贴体,更显出女性的曲线。四十年代,旗袍再度缩短,而袖子则短到直至全部取消,几乎又回到二百年前的长马甲时代,所不同的只是更加轻便适体,变成流线型。近年来,旗袍款式又有新的改革,出现了后装袖、有肩缝旗袍,暗褶式开衩旗袍、短连袖旗袍、无袖旗袍等等具有当代开放气息的新款式。

2、“唐装”的兴盛可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义,“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念,关于这个名词的内涵时装界有多种表述,如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解:以中华之大,唐代以降,岂无装可穿?

其实“唐装”,基本上是清末的中式着装,“唐装”说法的由来,也有些“出口转内销”的味道,外国人称“华人街”为“唐人街”,自然把中式服装叫做“唐装”了。
“唐装”的称谓,其实源于海外。唐代盛期,声誉远及海外,以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史·外国真腊传》言:“唐人者,诸番(外国人)呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区,亦因而被称为“唐人街”,而华侨自称唐人,正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装”,不仅顺理成章,而且早就在海外成为惯称,成为国际公认的中国人的称号。在20世纪初,在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下,粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上,中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”,并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮,这不仅是传统与现代的融合,而且是流行规律的必然,更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。
唐装的源起时间离我们很近,因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣,还可配以西裤、皮鞋,外面能罩风衣,里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素,但这个因素在流行中同样不可或缺。也就是因为这一点,真正唐代人穿的长袍大袖,甚或离我们更近的明代袍服,才基本上不太可能重回流行。它们的回归可能通过另一种形式,就是元素。

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