传承中国旗袍文化的使者

㈠ 中国旗袍历史时间及创始人

中国旗袍历史时间及创始人
骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。 顺治元年（公元1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。 清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至?整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。

㈡ 李子柒成为微博年度热点人物，她为传统文化的传播做出了怎样的努力

流量这一个词语很多人都是带着有色眼镜去看待的，实际上一些有着巨大流量的艺人和网红也是做了很多的有意义的事情，有的用自己的流量给慈善事业注入力量，有的用自己的流量把中国传统文化传播了出去，是软文化输出的王者。李子柒就是那一个文化输出的使者了，李子柒在油管上面的视频播放量巨大，很多人就是看了李子柒的视频开始对中国改观的。

李子柒为中国文化出了什么力呢

㈢ 旗袍是谁第一个发明并推广的

风行于本世纪20年代的旗袍，脱胎于清代满族妇女服装，是由汉族妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。当时的变化并不复杂。

从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，它的款式几经变化，如领子的高低、袖子的长短、开衩的高矮，使旗袍彻底摆脱了老式样，改变了中国妇女长期来束胸裹臀的旧貌，让女性的体态和曲线美充分显示出来，正适合当时的风尚，为女性解放立了一功。 其中的青布旗袍最受当时女学生的喜爱，一时间盛行全国。旗袍的诞生几乎成为20年代后期中国新女性的典型装

扮。还值得一提的是，当时领导服装潮流的十里洋场中摩登女郎、交际名媛、电影明星等，在旗袍样式上的标新立异，也促进了旗袍的发展。自30年代起，旗袍几乎成了中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人、达官显贵的太太，无不穿着。旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服。后来，旗袍传到了外国，被西洋女子效仿穿着。

发展至今，旗袍的样式花色都逐渐繁多，随着复古风尚的流行，旗袍重新演绎昔日的精彩。作为中国服饰文化的重要组成部分的旗袍，有着悠久的历史，象征着华夏文明，衬托东方女性的优雅气质，仍然在样式上不断创新，在时尚的舞台上大放异彩。

㈣ 关于旗袍，你知道哪些故事

旗袍，是中国传统服饰的代表之一，历经百年沉浮，依旧是流行的时尚单品，不仅能勾勒出东方女子曼妙的身材曲线，更能彰显优雅又风情的女人味，尤其是近些年复古风的大肆流行，旗袍的美，在于性感而不暴露，她契合了中国女性含蓄内敛的特点。女人穿上旗袍，不论娇小动人，还是风韵圆润，都能够让你穿出优雅和温婉的无穷魅力。她端庄大气而不失妩媚，真正意义上的，属于中国的时尚，当属上世纪的30年代，只有30年代的上海，那一抹穿着旗袍的倩影，才是属于真正意义上中国妇女的优雅、浪漫、摩登。

东方含蓄美是人一种优雅、平和、内敛、温柔的气质再加协条丰腴的身姿。见过气质娇好漂亮的女人穿着合体的旗袍仿佛看见一朵盛开的娇艳花朵令人神往。完美体态：穿旗袍的女人一般是要端庄的，站要直，挺胸而收腹；行要稳，如闲庭漫步；坐也应挺身，不能勾腰驼背的。时间一长，就都象大家闺秀了。

㈤ 作内中国人,你如何做好旗袍的传承和发扬

非物质文化遗产代表性项目的代表性传承人无正当理由不履行前款规定义务的，文化主管部门可以取消其代表性传承人资格，重新认定该项目的代表性传承人；丧失传承能力的，文化主管部门可以重新认定该项目的代表性传承人。

㈥ 汉娜公主黄意涵那一年出生的

汉娜公主黄意涵出生年月：1976-7-17。

中文名：黄意涵（汉娜公主）

英文名：hannah

国籍：中华人民共和国

民族：汉族

星座：巨蟹座

汉娜旗袍女王组委会主席

全球旗袍名媛大赛组委会主席

亮剑九州超级模特争霸赛全球主席

中国航天太空搭载全国巡展组委会副主席

中国专业人才库管理中心

全国形体礼仪人才考评管理专家委员会主任

CCTV_9大型人文双语纪录片《旗袍》联合制片人

民族品牌华服旗袍文化产业促进中心主任

文促会服饰文化委员会会长

中国新时代法治网法务部秘书长

中国食品报中国食品行业智库专家

谷尔兰品牌创始人

汉娜公主品牌创始人

台州市旗袍服饰文化研究会创始人

北京华控中特集团有限公司董事长

北京中特广告有限公司董事长

涵娜文化传播（上海）有限公司董事长

群星嘉年华（北京）文化发展有限公司董事长

环球夫人大赛民选冠军

荣获2017亚洲女性CEO创业明星奖

荣获璀璨星CNCROWN世界小姐综合冠军

CNCROWN璀璨星世界小姐中国区首席评委

全球梅园杯红颜雅韵首席代言人

华夏旗袍模特大赛形象代言人

南极磷虾油代言人鸿竹叶品牌代言人

荣获中国旗袍会“红颜雅韵杯”第二届中国旗袍大赛全球三项总决赛企业家形象大使

香港华商会中国事务办公室执行主任

联合国世界华商联合会亚太区执行总裁／上海总会会长

联合国世界工商研究院大学名媛学院院长

联合国华人艺术家联合会副主席

㈦ 时尚奶奶团四人个人资料身高

时尚奶奶团的成员人均65岁。因为穿着非遗蜡染旗袍在三里屯走秀的视频，奶奶们在抖音走红。15秒的视频，在短短一天里，点赞近280万，播放超过4000万次。 [2-3] 时尚奶奶团是中国时尚文化传播者，她们代表着中老年女性的精神面貌、生活状态和生命状态，时尚奶奶团更是全新的中老年生活方式平台 ，让更多的中老年女性都能活出自我，开启崭新人生。时尚奶奶团也励志把中国老年人的时尚态度及文化带向世界舞台，让世界看到东方女性的魅力。
曹美丽，曹美丽学院院长、中华旗袍国际名媛首席导师、国际名媛全球总会优雅仪态导师、世界华埠太太大赛全球总决赛评委； [8]
刘小平，资深旗袍设计师、抖音2019年度十大人物、第五届中国品牌——文娱十大年度网红，曾多次受邀《中国新闻周刊》、《人民日报》、《纽约时报》、《北京晚报》、《钱江都市报》等采访报道； [8]
桑秀珠，资深模特培训导师、2011年新丝路中国魅力模特大赛全国总冠军，前《新丝路中国魅力艺术团》组委会主任兼艺术总监，曾任《新丝路中国魅力模特大赛》执行团长兼编导模特编导； [8]
高建华，时尚老年达人、2020年《招商银行》宣传片大使之一，2020年央视综艺《我要上春晚》特邀嘉宾，被《上海解放日报》、《新浪网》《益美传媒》、《上观新闻》等众多媒体报道； [8]
周淑云，国家高级艺术模特培训师、国家艺术模特评审，2019年环球金色使者中国文化发展金奖，2019年全国服饰艺术超级模特大赛荣获冠军； [8]
孙骏，小红书时尚博主，浙江都市报、温州都市报头版封面人物，2021浙江卫视《美好有你跨年晚会》特邀嘉宾，2019浙江卫视《抖音奇妙夜》大型晚会表演嘉宾； [8]
于航，国家体育总局广场舞一级教练员、裁判员，高级模特艺术指导教师和高级模特艺术评审师，2019年巴黎国际时装周走秀模特，参与录制《我要上春晚》、《广场舞金典》、《星光大道》、《开门大吉》等众多节目； [8]
于书，白发模女形体艺术协会会长、大拇指形体艺术团团长、国家高级模特、高级模特培训师、高级模特评审，参加过央视《夕阳红》、《中华情》、央视三台《开门大吉》、《向幸福出发》、《幸福账单》、湖南卫视《快乐大本营》等众多节目； [8]
徐金娥，中国民航第一代空姐，专业资深《国家高级营养师》，女性教育课程《中国母亲》资深导师，光明新品奶粉“优加”形象大使； [8]
王敏，高级艺术模特培训师，2015年南京市旗袍会旗袍夫人决赛最佳风范奖，2019年环球金色使者中国总决赛季军； [8]
赵子醇，专业美学传播者，IPA国际认证职业礼仪模特培训师，中国传统服饰-旗袍文化传承人，蝉联三届ARTSTR化妆大赛金奖。 [8]
桑秀珠，74岁；奚紫，64岁；程光玉，62岁；沈丽萍，60岁。

㈧ 中国旗袍历史时间及创始人

旗袍（qipao）是中国和世界华人女性的传统服装，也是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一，被誉为“中国国粹”和“女性国服”。 旗袍形成于20世纪20年代，后成为最普遍的女子服装。新中国成立后，旗袍在内地渐渐被冷落。80年代，随着传统文化被重新重视以及影视文化带来的影响，旗袍逐渐在内地复兴，并于1984年被国务院指定为女性外交人员礼服。 2011年，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布的第三批国家级非物质文化遗产之一。
论及旗袍风尚的起始时间，通常认为在20世纪民国时期，郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民国后始御之”。至于具体的年份，以往的研究相对比较含糊。周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后，周氏还以1923年的画报等资料推断，所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。事实上，以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度，一种新式样的风行必然会引起广泛的关注，但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。在作为旧帝都的北京，也有记载表明旗袍时尚始于1925年。因此，将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。

㈨ 邂逅旗袍，生活更加美好——记汉中旗袍文化协会优秀会员姜建华

    在汉中文化旗袍协会举办的培训班上，经常会看到一个身材高挑，面带微笑的美女，说起她为美女不是因为她长得有多美，而是她脸上洋溢出自信的笑容，让人感觉很美，她就是我们要说的主人公——姜建华。

    说起她参加旗袍协会，这里还有一段故事：有一次她去上海游玩，一旗袍店吸引了她，她急忙进去左看右看，每一件都很精致，随后挑了一件穿在身上，老板直夸好看，还告诉说：“你如果去培训一下应该会更好”。说者无心，听者有意。她把老板的话就记心里了，一回到汉中就开始留意打听，一段时间后终于让她有缘打听到汉中市旗袍文化协会，于是成就了她与旗袍的不解之缘。

      自从进入旗袍协会这个大家庭，姜建华就如鱼得水般恣意盎然。她在这里懂得了旗袍是国粹，是中国的符号，只有东方女人穿上，才会有那数不清道不尽的东方气韵，才能恰如其分地衬托出东方人的典雅与灵秀之美感。旗袍与中国女人有着深厚的情结，它代表着中国女人的万种风情；代表着我们东方女性的永恒魅力。于是她对旗袍有了更深的认识，并被它的魅力所吸引。在钟静主席耐心教授下，她苦练走秀基本功，努力锻炼形体，不断提升自己的素质。短短的几个月，她从最初的对旗袍的懵懂无知，到如今的旗袍达人，旗袍赋予她的是优雅的气质，收获的是满满的自信。

    有人说身着旗袍的女人，修炼的是一身的气质，讲述的是一生的故事。但凡喜欢旗袍的女人首先都是爱美的。而姜建华也不例外，她认为：旗袍作为中国女性非常喜爱的服装，以其美丽、典雅、含蓄，和高贵被女性所倾爱。她深深地爱着旗袍，因为旗袍可以完美的诠释东方女人之美。所以没有什么爱好的她，却一直对旗袍情有独钟，之前自己买了好几件旗袍，基本没机会穿，但现在不同了，她的衣橱里挂满了各种各样的旗袍。现在你再看看她，优美大方又不失优雅时尚，她高兴的对我们说，现在她回到单位，别人对她都是满眼的赞美与羡慕……

  姜建华住在813厂，离汉中较远，每天晚上上课都需要她老公开车接送很不方便。但出于对旗袍的挚爱，无论什么情况她都风雨无阻地坚持训练，而她的老公也非常理解和支持。 通过钟主席和大家的耐心指导和帮助下，半年的时间她的内涵和素质有了很大提升，整个人感觉像变了个人似的。而她的的变化也得到了大家的称赞。

    “我爱旗袍，爱旗袍协会，我要更加努力投入其中，成为一个亮丽旗袍美人！”姜建华是这样说的也是这样做的。她知道，一个人不在于她自身条件的好坏，而在于她外修气质，内修素养，坚持不解的努力。在这里，祝愿我们的旗袍达人姜建华在追寻旗袍文化的路上优雅的永远不老…

㈩ 旗袍的文化传承

旗袍是民国的旗人之袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。当时上海是上流名媛，高级交际花的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民族特色的时装之一，但是并非汉族的民族服装 ，这是一直存在的一个误区。
旗袍以其 流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的 性情与气质。
旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的 彩虹。愿旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。
服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。
旗袍之源——枣（zao 三声)旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌。
民国之初——悄然过渡过的旗袍。
20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。
20年代——倒大袖与新样式。
20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代——黄金时代（I）
本世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
40年代——黄金时代（II）
旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，40年代是其黄金时代在时间上的延续。
50年代——也有过灿烂的一瞬
在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民。
60、70年代——被冷落的20年
从1966年至1976年的“文革”，是传统文化的浩劫，也是旗袍的灾难。
80、90年代——辉煌难再
旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。
旗袍的审美
近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。
旗袍的京派与海派
京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。
艺术家与旗袍
艺术，是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。
设计师与旗袍
经过20世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。
旗袍与配饰
油纸伞、香扇是旗袍的重要配饰，身穿古典旗袍，一手执香扇、 一手撑把油纸伞，款款的步伐，雅致的身影，古典的气 油纸伞是旗袍重要配饰韵，是东方古典美的化身。
总之，旗袍是中国妇女的传统服装，而并非已经湮灭失传的历史服装。它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度高，因而极富有收藏价值。现代穿旗袍的女性虽然不多，但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味，同时又能体现时尚之美，所以也具有一定的收藏价值。