A. "人生是一袭华丽的袍,里面爬满了虱子”出自张爱玲的哪本书
这句话出自中国现代女作家张爱玲的18岁时的创作散文《天才梦》,这被她视作自己文学生涯中的“处女作”。 该散文为当年的上海《西风》杂志获奖征文,当时的张爱玲尚为香港大学一年级的学生。原刊《天才梦》,1941年上海西风出版社出版。
原文如下:
生活的艺术,有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看《七月巧云》,听苏格兰兵吹bagpipe,享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏雨夜的霓虹灯,从双层公共汽车上伸 出手摘树顶的绿叶。
在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。
(1)张爱玲旗袍虱子扩展阅读
张爱玲是中国现代文学史上一个独具魅力的作家,她一生的创作涉及小说、散文、剧本评论,其中以小说成就最高。张爱玲小说超越了她所处的时代。她的小说无论是选材、立意,还是人物塑造、叙事结构和语言技巧无不显现出个人的特色,取得了较为突出的成就;
她的小说无论是超越雅俗,还是对边缘化小人物的深入描写,都是20世纪40年代的其他任何作家无法比拟的。因此她的小说不能归于任何一个小说流派,而是个独特的存在,为中国小说史做出了独特的贡献。
张爱玲贡献了一批文学精品,创造了写实小说的新高,在中国小说史具有坐标的价值。其小说成就主要表现在以下几个方面:
一、拓展了女性批判新视野和女性文学的新天地
二、创造了写实小说的新高
三、形成了与众不同的艺术风格
四、对中国文学史的独特的贡献
B. 张爱玲说过“人生就像一袭华美的袍,里面爬满了虱子”原话是什么
原句是:在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。
这句话的意思是:表面光鲜亮丽,里面却很脏。这句话讽刺人生表面风光,里面却不忍直视。
华丽的袍子:比喻人生风光处。里面爬满了虱子:里面比喻人生内在(人的内在品质、事务的实际执行等);虱子比喻糟粕、恶心的性格品质、卑劣低下的行为。虱子人人都不喜欢,华丽袍子人人喜欢。
这句话出自张爱玲的《天才梦》。
作品逸事
为纪念创刊三周年,1939年9月上海《西风》杂志第37期刊出以“我的……”为题目的“现金百元悬赏征文启事”,约定“举凡关于个人值得一记的事,都可发表出来”,要求“内容要实在,题材要充实动人”。时年18岁的张爱玲遂写了一篇一千三百字的《我的天才梦》应征。此文虽尚不及张后来的作品来得老辣,但用语之精警,初现端倪,如末一句“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子”,已成人所共知的名言。
C. 张爱玲说:人生是一袭华丽的袍子,里面爬满了虱子..什么意思
原文为“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。”是说人生看起来光鲜亮丽很美好很风光,但在享受这些美好的同时,不得不忍受各种各样的烦恼。“虱子”,是我们穿“袍子”的代价。
(3)张爱玲旗袍虱子扩展阅读:
这是是张爱玲的《天才梦》里的句子。《天才梦》为张爱玲18岁时的创作散文,也被她视作自己文学生涯中的“处女作”。 该散文为当年的上海《西风》杂志获奖征文,当时的张爱玲尚为香港大学一年级的学生。
这句话出现在文章最后,结合上面两段可以分析出张爱玲的原意:生活里一些无法克服的烦恼,是人生这件“袍子”里的“虱子”。下面给出最后三段原文。
我母亲给我两年的时间学习适应环境。她教我煮饭;用肥皂粉洗衣;练习行路的姿势;看人的眼色;点灯后记得拉上窗帘;照镜子研究面部神态;如果没有幽默天才,千万别说笑话。
在待人接物的常识方面,我显露惊人的愚笨。我的两年计划是一个失败的试验。除了使我的思想失去均衡外,我母亲的沉痛警告没有给我任何的影响。
生活的艺术,有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看《七月巧云》,听苏格兰兵吹bagpipe(风笛),享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏雨夜的霓虹灯,从双层公共汽车上伸 出手摘树顶的绿叶。在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。
D. 张爱玲的旗袍上为什么爬满了“虱子”,她到底得的是什么病
你是在逗我吗?
晚年,张爱玲在美国过着隐居的生活,但他仍然无法摆脱生活中“咬啮性的小烦恼”,因为跳蚤他多次搬家,甚至住在酒店,晚年张爱玲怕与人来往,怕接电话,怕写回信,晚年的张爱玲,被牙病,皮肤病,头痛,脚肿等疾病缠身,张爱玲的晚年她不断的放弃人生中多余的东西,用减法捍卫自己的尊严。
这是是张爱玲的《天才梦》里的句子。《天才梦》为张爱玲18岁时的创作散文,也被她视作自己文学生涯中的“处女作”。 该散文为当年的上海《西风》杂志获奖征文,当时的张爱玲尚为香港大学一年级的学生。
原文为“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。”是说人生看起来光鲜亮丽很美好很风光,但在享受这些美好的同时,不得不忍受各种各样的烦恼。“虱子”,是我们穿“袍子”的代价。
张爱玲是世俗的,但世俗的如此精致,无人能及。
糖尿病
“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子”。这是《天才梦》里的句子。
晚年,张爱玲在美国过着隐居的生活,但他仍然无法摆脱生活中“咬啮性的小烦恼”,因为跳蚤他多次搬家,甚至住在酒店,晚年张爱玲怕与人来往,怕接电话,怕写回信,即使姑姑的来信也积压了好长时间拆阅。
晚年的张爱玲,被牙病,皮肤病,头痛,脚肿等疾病缠身,张爱玲的晚年,他不断的放弃人生中多余的东西,用减法捍卫自己的尊严。
公主病啊!!!
但题主貌似更有“病”。病就病在——读文章只看字面意思,然后就去瞎琢磨了。而且一句话还没看明白。
生命是一袭华美的“袍”,袍子!!并不是一定是旗袍,而且未必是张爱玲的旗袍。爬满的也不一定是虱子,也很难证明是爬在张爱玲身上。即便是身上生了虱子,那也只是脏、不卫生,难说有病。
一句文学作品中的话,往往不能只看字面的意思,但过渡解读又会上升到哲学层面。不过像题主这样直白地解读,iN的确是第一次见到,哑然失笑之余却也觉得题主没啥错的,万一是旗袍、万一是张爱玲长了烂疮吸引了一身的阴虱也未尝是没有一定的可能性的。
按照普遍大多数的解释,张爱玲仅仅是在赞美生命的美好,感叹生命的光鲜,可是也在抱怨着生命中的细碎琐事给自己带来的烦恼。所以iN说张爱玲患的是公主病。
人生其实是不存在意义的,哪怕你某一时刻干了一件有意义的事情,也不能证明你的整个人生都是有意义的事情。但从张爱玲的角度来说,这个鸳鸯蝴蝶派的作家却会认为存在先于本质,是一个典型的存在主义者,从张爱玲的很多作品,尤其是很多早期作品中都能看到大她15岁萨特的影子。
举个例子《红玫瑰与白玫瑰》是在讨论什么?不论是蚊子血还是米饭粒其实都是在说“真正让人困惑的不是存在的形式,而是形式的存在”。
按照存在主义观点来说“存在”先于“本质”。人首先存在,遇到自己,在世界上涌现——然后定义自己。人的行为是自己选择的自由,但人需要接受选择的结果,最终用这些结果来定义自己。但可悲的是存在主义者假定世界上所有的人都有自己选择的权利,这样的选择会影响到具体的个人。最终会影响这个人的选择。就这个悖论来说,萨特有句名言叫做“他人既是地狱”,在张爱玲的作品中这种思想也比比皆是。
所以张爱玲觉得生命是一袭华美的袍,但上面爬满了地狱里来的虱子,这就是张爱玲的绝望了。
对于秉承着享乐主义的iN来说,张爱玲的思想就有那么一点不能接受了。用天津话说叫做“矫情”,很多人都认为张爱玲是上海人,其实她的两岁到八岁就是在我们天津度过的。张爱玲的天才用iN的解释就是斤斤计较的上海人在一群“嘛钱不钱的乐呵乐呵得了”的天津人氛围内彻底地落下来童年的阴影。人格分裂,于是开始“矫情”起来了。张爱玲这句话的出处《我的天才梦》里面说三岁背诗,不就是在我们天津背给一群人黄家花园门口的乘凉爱猫小狗鸡儿大爷的吗?大爷们摇着蒲扇一句句“介小闺女能背诗,倍儿哏”彻底地让张爱玲从幼年就种下了怀疑人生的种子。后来去英国留学不就接触了萨特的学说,童年的阴影加上“他人即地狱”的哲学思想,后来作品中出现的种种大家是不是就能对上号了?要说病——就是“矫情”,这是天津本地方言,换成普通话,就叫“公主病”。
从享乐主义的角度来看,人生要豁达一些,嘛虱子不虱子的,袍子漂亮,穿上美诶!
你知道虱子哪里来的?人自己可以生虱子,人生粉瘤,毛瘤,虱瘤 ,你们肯定不信 ,俺诓别人去。
强迫症
“意”病,听说有这么一种病
得道之人!