旗袍大花围巾领

A. 旗袍的历史文化

一、旗袍发展的历史

清朝男人的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期雍正时期最为流行，妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜......，层出不穷。
1840年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守 、 封闭，还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。
二、旗袍的发展的过程
服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。
（1）旗袍之源~~“枣”(Zao三声)旗袍,大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍，虽看似无大错，但却难免有望文生义之嫌。
（2）民国之初旗袍开始了悄然过渡和发展。
民国20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切都在为新式旗袍的诞生创造了条件。
（3）民国初期20年代出现的倒大袖与新样式。
民国20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代旗袍迎来了它的第一个黄金时代。
本世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
民国的30~40年代，旗袍迎来了它的第二个黄金时代
旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，而40年代是其黄金时代在时间上的延续。
（4）中华人民共和国成立后的50年代里~~旗袍也有过灿烂的一瞬间，那是因为在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民化。
（5）在中国的60年中叶~70年代是旗袍被冷落的20年。
从1966年至1976年的“文革”，是对传统民俗文化的一场浩劫，也是旗袍经历的灾难期。
到了中国改革开放的80~90年代旗袍已是辉煌难再了
旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。

B. 民国时期的女性服饰旗袍

民国时期的女性服饰旗袍

看过《邪不压正》的朋友一定对裁缝巧红和朱局长情人唐凤仪民国时期的经典服饰——旗袍影响深刻吧。以下便是对民国时期的女性服饰——旗袍的起源、变化过程的一些基本知识。让大家更深入地了解民国时期的女性服饰——旗袍。

作为中国和世界华人女性的传统服装，也是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一，被誉为“中国国粹”和“女性国服”。

唐凤仪的着装充分展示了民国时期，旗袍在中国女性中的地位，唐凤仪可以说八面玲珑，风情万种，但成熟背后缺依然有一颗少女的心。同时唐凤仪妖娆的身姿和旗袍相互映衬，女性将旗袍优美的线条充分展现出来，旗袍将女性特有的妩媚体现的淋漓尽致。

裁缝巧红的着装着代表的是民国时期普通百姓人家女性的衣着。那种普通女性穿的长袍和男性的长袍都体现了中国在当时大众的含蓄之美。长袍将男女身体的大部分都包围起来，没有旗袍的妖娆，没有旗袍的开衩，拍迅但在当时的普通百姓人家，女性几乎都是这种类型的服饰。

事实上，这个起源于旗人长袍的服饰，第一次将中华女性秀美的身材展示在世人面前。一经出现，旗袍便成为民国时期，上至达官贵人下至平民百姓最喜欢的服饰，并在随后的发展中衍生出丰富多姿的“旗袍文化”。

1、由旗人长袍发展而来

旗袍本不是汉服，而是旗人的长袍，原本满族男女都可穿旗袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后来的旗袍有关系。

清代初期旗人所穿的长袍，其外部呈长方形，圆领口，窄袖、有扣襻且衣襟右掩，两腋部分明显收缩。长袍下部开衩，下摆宽大，长袍长可掩足。旗人的长袍从上到下由整块衣料剪成，颜色较素。清代中叶，旗人的长袍除圆领外，还出现了狭窄的立领，袍身和袍袖也比清初时宽大，而且长袍的下摆一般多垂至脚踝。

有清一代，旗人长袍的造型线条以直线为主，不用曲线，给人平直硬朗的感觉。而且，长袍上下一体，使得线条比较流畅，长袍能够盖住脚，八旗女子的天足被掩盖在袍摆之下，因此当旗人女子穿上“花盆底”高底鞋之后，腰线得以抬高，下肢也被拉长，使穿着者显得亭亭玉立，再加上八旗女子们头上常戴高大的“如意头”、“耷拉翅”假髻，更显得妩媚多姿。

但是，毕竟宽大、厚重的长袍没有曲线的展示，还是给很多爱美的女性带来颇多不满。随着民国的建立，服饰也成为时代革新的一个标识，男性服饰出现中山装，女子从满人的长袍中发现了女性服饰之美，摈弃宽袍大袖的缺陷，吸取了西方的审美趣味，便诞生了旗袍。这种新式服装，大胆地体现了女性体态的曲线美。

旗袍的流行，始于上世纪20年代初。流行初期的改良旗袍一改宽大、平直的特点，对宽大直腰（无腰身）的满人长袍进行收腰的设计，缩小袖口，形成腰身，以贴合女性的身体曲线；其次，旗袍的长度减短，满人穿长袍，往往脚上穿着四五寸高的花盆底鞋子，长袍的下摆要盖住鞋底，而汉人穿平底鞋，没有高高的鞋底，头上也没有高大的发髻，旗袍的下摆因此大幅度剪短。

改良后的旗袍不仅可以凸显身体曲线，旗袍的开衩还可以展示女性的秀腿，因此深得女性欢迎。再加上上世纪20年代正好是女权运动兴起的时期，追求男女平等，放足、剪发、天乳、上女学、婚姻自由等观念也开始深入人心，女性走出家庭，走向社会之后，她们竞相身着旗袍，让看惯了旗人长袍、汉族妇女对襟衫以及袄裙的中国人，有眼前一亮的感觉。没过多久，女性纷纷效仿，她们扯上一块布料，不一定是高档的面料，哪怕就是普通的面料，在裁缝的巧手之下，就裁出一件贴合身体的旗袍。

不过，旗袍的出现，也经历了多个发展阶段。张爱玲说：“初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格。”当时的旗袍，袍身宽松，廓形平直，友指袖身缩小，袖口增大，形成“倒大袖”的形制。

早在上世纪好贺配初期，“倒大袖”便是一种比较流行的女性服饰风格，女子的袄子有倒大袖的款式（大袖袄），清末贵族妇人的大襟衫也是倒大袖的形制，民国初年在女学生中流行的“文明女装”也是倒大袖。因此，最初的旗袍也结合倒大袖的风格，形成了“倒大袖”旗袍。

上世纪20年代，在一些关于宋庆龄的图片中，就有她穿着多款倒大袖旗袍的记录。1923年12月21日，宋庆龄陪同孙中山前往广州岭南大学演讲，她穿着黑绸缎面料的倒大袖旗袍，脖子上围着一条格子围巾，襟口、袖口处都绣着一朵花。1925年3月12日孙中山在北京逝世，宋庆龄在治丧期间，穿的丧服是黑色长袖倒大袖旗袍。

1925年宋庆龄拍摄的一张照片中，所穿的旗袍是一款特殊的倒大袖旗袍。从旗袍镶的边来分析，旗袍做工考究，属于大做。不过到了上世纪30年代，旗袍款式层出不穷，倒大袖旗袍已经很少见了。

此时旗袍总体特点是领小、袖小、下摆多变化，核心是讲究腰身。依穿着者的不同身材，量身定做，在腰身的放、收之中，体现旗袍的贴身。翻看当年的照片，会惊奇地发现，旗袍在每一个穿着女性的'身上都是合身、妥帖的，绝对没有后来制服的松垮感觉。其原因就是旗袍是量身定做的个性化服饰，千人千样。

2、旗袍变化多端

民国时期，女性旗袍呈现出变化多端的特点，主要体现在旗袍的下摆长短、腰身宽窄、领口样式、袖子大小等方面的变化。

先说领口样式。先是时兴低领口，继而流行高领口，即使在盛夏酷暑，薄如蝉翼的旗袍仍必须配上高耸及耳的硬领，以示时髦。后来领口高到直抵腭下，继而至耳。而后盛行低领，领子越低越摩登，当低到实在无法再低的时候，干脆不要领子，也是一种时尚。

旗袍下摆长度时长时短。长时盖过脚面，走起路来衣边扫地，短时则在膝盖略上些。上世纪30年代旗袍流行长下摆，长可及地，盖住脚面，被形象地称为“扫地旗袍”。

长旗袍一般配高领，衣领紧裹脖颈，有的直抵下巴，即使在炎热的夏天，女性穿着旗袍，也不改高耸的姿态。再配上高跟鞋，长旗袍将女性的身材衬托得亭亭玉立。考虑到旗袍贴身而穿，行动有所不便，于是旗袍开始开衩，尤其是高开衩正好解决了贴身行动不便的问题，而且高开衩在女性走动时，隐约露出白皙的大腿，散发出撩人的姿态，非常性感。

上世纪30年代旗袍大衩逐渐流行。所谓大衩，当时也仅仅是衩高过膝，尽管如此，这种旗袍还是受到老派人士的抨击。不过，裸露小腿的旗袍并没有绝迹；后来旗袍开衩到达臀部，而且腰身也变得紧窄，女性秀美的腿部得以充分地展示，不过大开衩流行几年后，又渐渐回落。

旗袍袖子的变化随着时间的推移，也是忽高忽低，时而长过手腕，时而短至露肘，最后变成无袖。

当时旗袍的第二个特点是与西式服装结合得十分完美，剪裁合身，除两边开衩外，前后也可开衩，并出现了左右对襟旗袍。上世纪30年代末期，还有一种改良旗袍，旗袍借鉴西式服装剪裁方法，有了胸省和腰省（省，在此专指服装方面的独特设计）。同时，第一次出现肩缝和装袖，使肩部和腋下变得适体。改良旗袍的出现，使玲珑突兀的女性美成为一种社会时尚。另外，荷叶袖、开叉袖等西式服装的装饰元素也被大量采用。

这种融合西方风格的旗袍可以与各式服装搭配。比如冬季在旗袍外面可以套裘皮大衣，在旗袍的领、袖处还加以搭配毛皮饰边，这些都是当时比较时髦的穿法。

3、阴丹士林旗袍风靡全国

随着旗袍的发展，当时的旗袍制作出现京派旗袍与海派旗袍两大流派。因旗袍的发源地在北京，所以最初阶段，融合汉族元素立领、左右两面开衩等特点的改良旗袍称之为京派旗袍；后来，由平面裁剪改为立体裁剪，增加腰身等时尚元素的旗袍，称之为海派旗袍。海派旗袍修长适体的特点正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点，成为一种服饰风尚，并且后来居上，逐渐取代了京派旗袍。

当然，两派主要以风格作为区分，并非简单的以地域为标准。即并非在北京的旗袍就是京派旗袍，在上海的旗袍就是海派旗袍。京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西方艺术为特点，形式灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。

近年来有人提出“苏派旗袍”的概念，即江苏旗袍，这是一个新提法，多半是商业炒作的概念，与民国时期的京派旗袍、海派旗袍，并不是一个概念。民国时期，因为南京曾作为首都，其旗袍风格曾广为流行，但南京旗袍在制作风格上仍然属于海派风格，只不过在具体样式的制作上与上海旗袍略有差别。

民国时期，旗袍是女性最为代表性的服饰，其适用性非常广。上至贵族女性下至平民百姓，家庭妇女，都可穿着旗袍。旗袍的年龄跨度很大，十来岁的小女孩，七八十岁的老奶奶，皆可着旗袍。而且旗袍一年四季皆可穿着，其形制可单，可夹，可棉。夏季有单旗袍，冬季有棉旗袍，春秋天有夹旗袍，里面还可以衬穿其他的服饰。秋冬季节的棉旗袍为长袖，长下摆，重保暖轻时尚。

而且旗袍的搭配性广，受季节因素影响小，可以搭配多种服饰。天凉时旗袍外可加短背心或绒线衫，冬季在旗袍外面套裘皮大衣，领、袖处加以毛皮饰边。另外，旗袍还可以与丝巾、丝袜、项链、耳环、手表、皮包、高跟鞋等时尚之物完美搭配，正因为如此，旗袍成为民国女性的最爱。她们个个穿得风姿绰约，吸引世人的目光。

C. 谁知道关于清朝官服的披领

一、清代朝冠
清代官服中的礼冠，名目繁多，用于祭祀庆典的有朝冠；常朝礼见的有吉服冠；燕居时有常服冠；出行时有行冠，下雨时有雨冠等。每种冠制都分冬夏两种，冬天所戴之冠称暖帽，夏天所戴叫凉帽。 皇帝朝冠，冬天的暖帽用熏貂、黑狐。暖帽为圆形，帽顶穹起，帽檐反折向上，帽上缀红色帽纬，顶有三层，用四条金龙相承，饰有东珠、珍珠等。凉帽为玉草或藤竹丝编制而成，外裹黄色或白色绫罗，形如斗笠，帽前缀金佛，帽后缀舍林，也缀有红色帽纬，饰有东珠，帽顶与暖帽相同。皇子、亲王、镇国公等的朝冠，形制与皇帝的大体相似，仅帽顶层数及东珠等饰物数目依品级递减而已。皇帝的吉服冠，冬天用海龙、熏貂、紫貂，依不同时间戴用。帽上亦缀红色帽缨，帽顶是满花金座，上衔一颗大珍珠。夏天的凉帽仍用玉草或藤竹丝编制，红纱绸里，石青片金缘，帽顶同于冬天的吉服冠。常服冠的不同处是帽为红绒结顶，俗称算盘结，不加梁，其余同于吉服冠。行冠，冬季用黑狐或黑羊皮、青绒，其余如常服冠。夏天以织藤竹丝为帽，红纱里缘。上缀朱牦。帽顶及梁都是黄色，前面缀有一颗珍珠。
文武官员的朝冠式样大致相同，品级的区别，一是在于冬朝冠上所用毛皮的质料不同，而更主要的区别是在冠顶镂花金座上的顶珠，以及顶珠下的翎枝不同。这就是清代官员显示身份地位的“顶戴花翎”。顶珠的质料、颜色依官员品级而不同。一品用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶石，六品用砗磲〔chēqú车渠，一种南海产的大贝，古称七宝之一〕，七品用素金，八品镂花阴纹，金顶无饰，九品镂花阳纹，金顶。雍正八年(公元1730年)，更定官员冠顶制度，以颜色相同的玻璃代替了宝石。至干隆以后，这些冠顶的顶珠，基本上都用透明或不透明的玻璃，称作亮顶、涅顶的来代替了。如，称一品为亮红顶，二品为涅红顶，三品为亮蓝顶，四品为涅蓝顶，五品为亮白顶，六品为涅白顶。至于七品的素金顶，也被黄铜所顶替。顶珠之下，有一枝两寸长短的翎管，用玉、翠或珐琅、花瓷制成，用以安插翎枝。翎有蓝翎、花翎之别。蓝翎是鹖羽制成，蓝色，羽长而无眼，较花翎等级为低。花翎是带有“目晕”的孔雀翎。
“目晕”俗称为“眼”，在翎的尾端，有单眼、双眼、三眼之分，以翎眼多者为贵。顺治十八年(公元1661年)曾对花翎作出规定，即亲王、郡王、贝勒以及宗室等一律不许戴花翎，贝子以下可以戴。以后制定:贝子戴三眼花翎；国公、和硕额驸①戴双眼花翎；内大臣，一、二、三、四等侍卫、前锋、护军各统领等均戴一眼花翎。
清初，花翎极为贵重，唯有功勋及蒙特恩的人方得赏戴。康熙时，福建提督施琅以平定台湾功第一，沼封靖海侯，世袭不变。而施琅却上疏辞却侯爵，恳请依内大臣之例赐戴花翎。经部议，在外将军、提督没有给翎先例。最后，还是由康熙帝特别降旨赐戴。以世袭侯爵换取一翎，足见当时花翎之贵重。而“顶戴花翎”也就成为清代官员显赫的标志。到清中叶以后，花翎逐渐贬值。道光、咸丰后，国家财政匮乏，为开辟财源，公开卖官鬻爵，只要捐者肯于出钱，就可以捐到一定品级的官衔，穿着相当的官服，荣耀门庭，欺压地方。清代小说《红楼梦》写秦可卿死后，贾珍因贾蓉不过是个“黉〔hóng洪〕门监生”，写在灵幡上不大好看，就用1000两银子为贾蓉捐了个五品职衔的龙禁尉，使葬礼风光了许多(《红楼梦》第十三回)。清初极为难得的翎枝，此时也明码标价出售。开始是广东洋商(专营对外贸易的商人)伍崇耀、潘仕成捐输十数万金，朝廷无可嘉奖，遂赏戴花翎。以后，海疆军兴，捐翎之风更盛，花翎实银一万两，蓝翎5000两。以后又援照捐官之项折扣，数目很少，捐者遂多。咸丰九年(公元1859年)时，条奏捐翎改为实银，不准折扣，花翎7000两，蓝翎4000两。此时的顶戴花翎其实已变了味道。但其象征荣誉的作用依然存在。直至晚清，李鸿章因办洋务有功，慈禧赏他戴三眼花翎。
二、清代官服
清代官服制度，同样反映了清代社会政治制度的特点。清统治者是以骑射武力征服了腐朽的明王朝，要维持统治，巩固政权，就要不忘这一根本。反映在服饰的典章制度中也是以“勿忘祖制”为戒。清太宗皇太极崇德二年(公元1628年)，就曾渝告诸王、贝勒:“我国家以骑射为业，今若轻循汉人之俗，不亲弓矢，则武备何由而习乎?射猎者，演武之法；服制者，立国之经。嗣后凡出师、田猎，许服便服，其余悉令遵照国初定制，仍服朝衣。并欲使后世子孙勿轻变弃祖制。”(《清史稿·舆服志》)作为载入史册的清代官服定制，是干隆皇帝所定，距清定都北京已近百年。直至清末，官服制度再无大的变动。这是一套极为详备、具体的规章，不许僭越违制，只准“依制着装”。上自皇帝、后妃，下至文武官员以及进士、举人等，均得按品级服用。
三、蟒袍
蟒袍，也叫“花衣”。蟒与龙形近，但蟒衣上的蟒比龙少去一爪，为四爪龙形。蟒袍是官员的礼服袍。皇子、亲王等亲贵，以及一品至七品官员俱有蟒袍，以服色及蟒的多少分别等差。如皇子蟒袍为金黄色，亲王等为蓝色或石青色，皆绣九蟒。一品至七品官按品级绣八至五蟒，都不得用金黄色。八品以下无蟒。凡官员参加三大节、出师、告捷等大礼必须穿蟒袍。
四、黄马褂
清代还有一种黄马褂，是较受荣宠者的服装。巡行扈从大臣，如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长，都例准穿黄马褂，褂用明黄色。正黄旗官员的马褂用金黄色。清代皇帝对“黄马褂”格外重视，常以此赏赐勋臣及有军功的高级武将和统兵的文官，被赏赐者也视此为极大的荣耀。赏赐黄马褂也有“赏给黄马褂”与“赏穿黄马褂”之分。“赏给”是只限于赏赐的一件，“赏穿”则可按时自做服用，不限于赏赐的一件。如干隆时曾给提督段秀林赏穿黄马褂。段秀林为官古北口，一次随驾扈从热河，干隆帝召见时，见他须发皆白，便问他尚能骑射否?段秀林答:“骑射乃武臣之职也，年虽老，尚能跨鞍弯弧，为将士先。”干隆帝遂在宫门前悬鹄一只，令段试射。段秀林一箭中鹄，干隆大喜。为奖励其武功，便赏穿黄马褂。到清代中、晚期，得此荣耀者为数较多，僧格林沁、左宗棠、李鸿章等均蒙恩赏穿。
五、贵妇冠服
妇女服饰中的最高等级是皇后、皇太后，亲王、郡王福晋(满语“妻子”，译为“夫人”)，贝勒及镇国公、辅国公夫人，公主、郡主等皇族贵妇，以及品官夫人等命妇的冠服。它与男服大体类似，只是冠饰略有不同。 冠有朝冠、吉服冠，分冬夏二种。皇太后、皇后朝冠，极其富丽。冬用熏貂，夏用青绒，上缀红色帽纬，顶有三层，各贯一颗东珠，以金凤相承接，冠周缀七只金凤，各饰九个东珠，一个猫睛石，21颗珍珠。后饰一只金翟，翟尾垂珠，共有珍珠302颗。中间一个金衔青金石结，末缀珊瑚。冠后护领垂二条明黄色条带，末端缀宝石。皇后以下的皇族妇女及命妇的冠饰，依次递减。嫔朝冠承以金翟，以青缎为带。皇子福晋以下将金凤改为金孔雀，也以数目多少及不同质量的珠宝区分等级。冠饰还有金约、耳环之类的饰物。金约是用来约发的，戴在冠下，这也是清代贵族妇女特有的冠饰。金约是一个镂金圆箍，上面装饰云纹，并镶有东珠、珍珠、珊瑚、绿松石等。耳饰，按清制规定:“左右各三，每具金龙衔一等东珠各二。”原来满族妇女的传统习俗是一耳戴三钳，与汉族妇女的一耳一坠不同。就是说，满族妇女小时即需在耳垂上扎三个小孔，戴三只耳环，一个小小的耳垂负担三只耳环，其苦可知。而皇后耳饰的重负，无异于一种刑罚。但满族统治者却乐此不疲，一再强调，不许更改。干隆皇帝特为此事下过诏渝:“旗妇一耳戴三钳，原系满洲旧风，断不可改饰。朕选看包衣佐领之秀女，皆带一坠子，并相沿至于一耳一钳，则竟非满洲矣，立行禁止”(徐珂《清稗类钞》)。以至到民国时期，满洲妇女中仍有沿此陋习的。
六、清代男服
一般男服有袍、褂、袄、衫、裤等。长袍，又称旗袍，原是满族衣着中最具代表性的服装。清兵入关后，全国军民在必须“剃发易服”的命令下，汉族也迅速改变了原来宽袍大袖的衣式，代之以这种长袍。旗袍于是成为全国统一的服式，成为男女老少一年四季的服装。它可以做成单、夹、皮、棉，以适应不同的气候。旗袍的样式为圆领、大襟、平袖、开褉。随着社会的发展，旗袍也在演变，尤其是妇女的旗袍，变化较多。总的趋势是更加符合人们实际生活的需要。到民国时期，这种长袍仍是一些正式场合的服装。与长袍配套穿着的是马褂，罩于长袍之外，原是骑马时常穿的一种外褂，因便于骑马，故称“马褂”。其式为圆领，有开衩，有扣襻，长仅及腰。
马褂亦有单、夹、皮、棉之分。满族进关之初，马褂仅限于八旗士兵穿用。康熙(公元1662-1722年)末年，富家子弟开始穿着。雍正时(公元1723-1735年)，穿者日多。以后传至民间，不分贵贱，逐渐作为一种礼服。马褂有对襟、大襟、琵琶襟等式样。其中一种叫得胜褂，对襟方袖，最初仅用于行装，自从傅恒①征讨大小金川回京后，喜爱它的便捷，平时经常穿着，随即风行一时。翻毛皮马褂，是达官贵人们的服装。坎肩，或叫马甲、背心，清代很时兴。坎肩是由汉族的“半臂”演变而来，无领、无袖、对襟，穿脱方便，有的还套在长袍外面起装饰作用。清代坎肩在用料、做工上十分讲究，式样变化也多。“巴图鲁”坎肩，比较特殊。“巴图鲁”是满语“勇士”的意思。其式样如南方的“一字马甲”，在一字形的前襟上装有排扣，两边腋下也有纽扣。当时在京师八旗子弟中甚为流行。后来在它两边的袴褴〔lán兰〕处加上袖子，称作“鹰膀”。
《红楼梦》中写贾宝玉与众姐妹相约到芦雪庭观雪景，宝玉就“穿一件茄色哆啰呢狐狸皮袄，罩一件海龙小鹰膀褂子”(《红楼梦》第四十九回)。八旗子弟骑马时常穿这种“鹰膀褂子”以显威风。坎肩既有装饰作用，又有实用价值，至今仍是人们喜着的衣服。长衫、袍褂是清代男子的主要礼服，官吏所穿的开两衩。另有一种冬季穿的不开衩的长袍称“一裹圆”，是市民百姓的服装，官绅人家也常以它作为日常便服。 清代服装的颜色，比较丰富，民间除不准使用黄色、香色(介于黄、绿之间的颜色)外，朝廷限制不多。然而人们的喜好和社会的时尚，各时期不同。清初，流行蓝色，人们取其清淡、明快，于是天蓝、宝蓝等色受到人们喜爱，甚至影响到皇宫内院；干隆中期，崇尚玫瑰紫，人们爱其“红火”，于是围绕红色的大红、真红、枣红、粉红等又成为男女老少服装首选的颜色；干隆末年，福康安①喜穿深绛色，人们争相仿效，称为“福色”。“福”既代表绛色，又蕴含福气，人们愿借“福”色衣获得幸福，故绛色又风靡一时；至嘉庆(公元1796-1820年)末期，又一反绛色的深暗而追求鲜亮洁净的浅灰、亮灰、银灰等色彩。
清代男子不分长幼，一年四季都要戴帽，这可能与满族的习俗有关。帽有礼帽与便帽。礼帽分暖帽与凉帽两类。暖帽用于寒冷季节，是缎子或呢绒、毡子做成的圆形帽，四周卷起约二寸宽的帽檐，依天气冷暖分别镶以毛皮或呢绒。凉帽，形如斗笠，一般百姓的凉帽是用竹、藤丝编织的。便帽，最常见的是瓜皮帽，帽由六瓣缝合而成，上尖下宽，呈瓜棱形，圆顶，顶部有一红丝线或黑丝线编的结子。为区别前后，帽檐正中钉有一块明显的标志叫做“帽正”的。贵族富绅多用珍珠、翡翠、猫儿眼等名贵珠玉宝石，一般人就用银片、料器之类。八旗子弟为求美观，有的在帽疙瘩上挂一缕叫做“红缦”的一尺多长的红丝绳穗子。这种形制，也有变化。咸丰(公元1851-1861年)初，“帽正”已为一般人所不取，为图方便，帽顶又作尖形。帽为软胎，可折迭放于怀中。一般市贩、农民所戴的毡帽，也沿袭前代式样。冬天人们多戴风帽，又称“观音兜”，因与观音菩萨所戴相似而得名。清代男子着便服时穿鞋，着公服时穿靴。靴多用黑缎制作，尖头。清制规定，只有官员着朝服才许用方头靴。
七、女服
清代妇女服饰，有满、汉两种。满族妇女一般穿长袍；汉族妇女仍以上衣下裙为主。清中期以后也相互仿效。 满族妇女的长袍，圆领、大襟，袖口平大，长可掩足。外面往往加罩短的或长及腰间的坎肩。贵族妇女的长袍，多用团龙、团蟒的纹饰，一般则用丝绣花纹。袖端、衣襟、衣裾等镶有各色花绦或彩牙儿。满族妇女旗袍还时兴“大挽袖”，袖长过手，在袖里的下半截，彩绣以各种与袖面绝不相同颜色的花纹，将它挽出来，以显示另种风致和美观。领与袍分离，是清代初期旗袍的又一特色。妇女穿旗袍时也需戴领子。这是一条迭起约二寸左右宽的绸带子，围在脖上，一头掖在大襟里，一头垂下，如一条围巾。至同治、光绪时期(公元1862-1908年)，逐渐出现带领的袍、褂，至坎肩也有领子。领的高低也在不断变化。民国以后，已经没有不带领的袍、褂了。这种长袍以后演变为汉族妇女的主要服装-一旗袍了。
八、清代满族女服
满族妇女的鞋极有特色。以木为底，鞋底极高，类似今日的高跟鞋，但高跟在鞋中部。一般高一二寸，以后有增至四五寸的，上下较宽，中间细圆，似一花盆，故名“花盆底”。有的底部凿成马蹄形，故又称“马蹄底”。
鞋面多为缎制，绣有花样，鞋底涂白粉，富贵人家妇女还在鞋跟周围镶嵌宝石。这种鞋底极为坚固，往往鞋已破毁，而底仍可再用。新妇及年轻妇女穿着较多，一般小姑娘至十三四岁时开始用高底。清代后期，着长袍穿花盆底鞋，已成为清宫中的礼服。 汉族妇女的服装较男服变化为少，一般穿披风、袄、裙。披风是外套，作用类似男褂，形制为对襟，大袖，下长及膝。披风装有低领，有的点缀着各式珠宝。里面为上袄下裙。裙子初期还保存明代遗风，有凤尾裙、月华裙等式样，以后随时代推移，裙式也不断发展，创制不少新式裙样，如一种“弹墨裙”，也叫“墨花裙”，是在浅色绸缎上用弹墨工艺印出黑色小花，色调素雅，很受妇女喜爱。以后也有在裙上装饰飘带的，有在裙幅底下系小铃的，还有一种在裙下端绣满水纹的，裙随人体行动，折闪有致，异常美观。
同治年间(公元1862-1874年)，时兴的“鱼鳞百褶裙”，是对传统百褶裙的发展，即在裙子折裥之间用丝线交叉串联，裙在展开时犹如鱼鳞一般，新颖多彩。裙、衫的长短搭配也时有变化。清初时仍沿袭明嘉靖以来的遗风，上衣较长，裙子露出较短，不遮双足；晚清以后，衣与裙渐短，衣长至胯，裙在脚面以上；辛亥革命后，变化更大，尤其知识妇女多着圆翘小袄，配以长褶裙，颜色协调，显得端庄大方，清秀淡雅。清代后期，南方又流行过不束裙而着长裤，裤多为绸缎制作，上面绣有花纹。另外，还有背心，长可及膝下，多镶滚边。冬季所穿皮衣，有的将里面的毳毛露在外面，叫“出锋”。清代中期以后，妇女冬季流行披斗蓬，还有采自西式的大衣，也有沿用明代云肩的。
九、梳妆
满族妇女的发式变化较多，孩童时期，与男孩相差无几。《红楼梦》描述贾母八旬大寿时的排场，“邢夫人王夫人带领尤氏凤姐并族中几个媳妇，两溜雁翅，站在贾母身后侍立，……台下一色十二个未留头的小丫头，都是小厮打扮，垂手侍候”(《红楼梦》第七十一回)。这未留头的小丫头就是男装打扮的女孩子。女孩成年后，方才蓄发挽小抓髻于额前，或梳一条辫子垂于脑后。已婚妇女多绾髻，有绾至头顶的大盘头，额前起鬅〔péng朋〕的鬅头，还有架子头。“两把头”是满族妇女的典型发式。这种发式，使脖颈挺直，不得随意扭动，以此显得端庄稳重。梳这种发髻者多为上层妇女。一般满族妇女多梳如意头，即在头顶左右横梳两个平髻，似如意横于脑后。劳动妇女，只简单地将头发绾至顶心盘髻了事。以后受汉髻影响，有的将发髻梳成扁平状，俗称“一字头”。 清末，这种发髻越增越高，有如牌楼，名“大拉翅”。 汉族妇女的发髻首饰，清初大体沿用明代式样，以后变化逐渐增多。清中叶，模仿满族宫女发式，以高髻为尚。将头发分为两把，俗称“叉子头”。又有的在脑后垂下一绺头发，修成两个尖角，名“燕尾式”。后来还流行过圆髻、平髻、如意髻等式样。此外，还有许多假髻，什幺蝴蝶、罗汉、双飞燕、八面观音等等。清末，又有苏州厥、巴巴头、连环髻、麻花等式样。年轻女孩多梳蚌珠头，或左右空心如两翅样的发式，或只梳辫垂于脑后。以后梳辫渐渐普及，成为中青年妇女的主要发式。头饰，北方妇女冬季多用“昭君套”，是用貂皮制作覆于额上的。《红楼梦》中写刘姥姥见到“那凤姐家常带(戴)着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子”(《红楼梦》第六回)，就是这种打扮。江南一带还时兴戴勒子，上缀珠翠，或绣花朵，套于额上掩及耳间。髻上饰物还有簪，用金、银、珠玉、翡翠等制作，有的做成凤形而下垂珠翠，有如古代的步摇。还有的做成各种花形，行走时轻微摇动，华丽而动人。

D. 深蓝色青花瓷旗袍裙v领配什么颜色围巾

含蓄而又明快。女子戴橙色围巾代表着坚定的信念，是蓝色的互补色，是暖色系中的最暖色。橙色的围巾是深蓝色青花瓷旗袍裙的最佳搭配色：深蓝色青花瓷旗袍裙V字型领应该搭配桔黄色围巾！按照颜色搭配的法则和规律你好。这两个颜色已经包含了自然界中一切颜色的成份。象征着劳动果实和事业的成功。桔黄色在色彩学名称中叫“橙色”。橙色，富足，充满着温暖和光辉的感觉、快乐，是最为响亮的颜色。橙色

E. 旗袍搭配什么样的披肩时尚又大气

旗袍配什么样的披肩好看呢？这主要看你的旗袍是什么材质的，什么颜色，也要看你在什么场合穿。下面我就几款旗袍和披肩的搭配。看看能不能帮到你。
丝绒披肩搭配旗袍

▲九月分是结婚季，很多孩子结婚的妈妈们会选旗袍穿。但是又担心身材不好不好意思，同时也要适当的保暖。这个时候穿短袖旗袍就要配一条披肩。那么这种真丝丝绒烧麦花的披肩就很合适。保暖还能修饰身材。酒红色大气高贵百搭，很有质感。很适合孩子结婚的妈妈们配旗袍穿。

▲这种丝绒烧花的披肩也可以当围巾用。蛮实用的。底布是100%真丝，上面的绒和流苏是人造丝的。黑色配上红色的旗袍，大气高贵很 时尚 。冬天还能当围巾用。

▲这条丝绒烧花的披肩是黑色的真丝底布，上面的花花有绿色的叶子，丝绒因为绒毛倒伏的方向不同，光线不同，呈现出的颜色也不同。很有层次感。搭配红色，绿色等色彩鲜艳的旗袍都不错。复古大气。也是两用的，秋冬可以当围巾用。

▲紫色是很高贵的颜色。搭配黑色，紫色或酒红色的旗袍都很好看。大气端庄复古优雅，也很适合孩子结婚的妈妈们穿旗袍时用。
羊毛披肩

▲这个蓝黄渐变的披肩是丝毛混纺的。很适合夏天用。特别是当你的旗袍是黑色，蓝色或黄色时，搭配起来很好看。因为披肩是彩色的，那么旗袍一点要净色的才和谐。

▲羊毛披肩在深秋和冬天非常实用。这种也是披肩和围巾两用，70x200的尺寸。保暖又在气。酒红色很适合在喜庆的场合配旗袍穿。冬天做为围巾也是非常不错的。百分百纯羊羔毛材质，很实用的。

▲驼色的羊毛披肩大气高贵显得很有钱。用来搭配旗袍不错，这个颜色很百搭，象黑色，红色，米白，卡其或深深浅浅的驼色都不错。冬天用作围巾和大方搭配也是非常好看的。
带袖披肩

▲仿貂绒的带袖披肩 时尚 又复古，和旗袍配在一起穿不错，这个很厚，象个毛呢小外套。冬天用很不错。保暖又实用、
丝巾做为旗袍披肩也不错。

如果你只是偶尔穿旗袍，其实也没有必要专门买披肩，可以在你的衣拒里选一条真丝的大方巾或长围巾就可以了。只要在颜色上注意一下，就会搭配的很好看了。当然如果旗袍是花的，那所搭的丝巾就要净色。如果旗袍是净色的，那丝巾可以是花的，不管怎么搭，一定要保证净色的那个颜色是花色里有的一种颜色。这样才好看 时尚 。

综上所述：配旗袍的披肩还不少呢，不过要根椐穿着的场合和旗袍的颜色来选披肩，象丝绒披肩，羊毛披肩，貂绒披肩都不可以。就是普能的真丝大方巾或长巾也是可以的。只要颜色配的不错，就会有很好的效果，复古又兼具 时尚 。蛮好看的。

旗袍搭配这样的披肩 时尚 又大气，秒变女神。

穿旗袍怎么少得了一款合适的披肩呢，什么样的披肩搭配旗袍好看呢？羊绒、毛呢、皮草、针织棉线、真丝、纱质、缎质披肩各有各的特点，下面就和我一起看看旗袍与披肩的搭配技巧吧。

披肩的搭配效果
旗袍搭配披肩，可以出席各种场合，如大型宴会、酒会、演出，着晚礼服出场，既是装饰又可以弥补旗袍的某些不足。如色彩上的调和，如果觉得旗袍色彩过于暗淡，可以着一件亮色披肩，起到画龙点睛的作用。

有的披肩只需要搭在胳膊的臂弯处做点缀即可，下垂度要自然，高雅风度自然流淌。也有的披肩可以穿在身上，类似斗篷，斗篷搭配旗袍，一般宴会或婚宴上比较常见一点，斗篷视觉上有垫肩效果，使整体的造型感丰富起来，流露出的骄傲的尊贵，气场十足。

披肩的分类
一般的披肩工序比较简单，因此种类也比较繁杂，无法统一归类，我简单的归了几个大类。室外披肩的质地以羊绒、毛呢、皮草、针织棉线为主，款式宽而厚，披在肩上的确可以抵御风寒。室内披肩，质地以真丝、纱质、缎质为主，突出亮丽、润滑的质感，衬托雍容华贵的气质。

1. 黑色丝绒披肩
这款黑色丝绒披肩是非常有质感的，穿起来也是非常的大气、典雅的，搭配一件相同材质的丝绒旗袍是非常显贵气的。

2. 真丝
真丝披肩手感柔软滑爽

有飘逸的感觉

和比较强的呼吸感

而加上流苏设计

让披肩有律动的效果

与旗袍的默契结合

散发出高贵典雅的气质

3. 针织
棉混纺披肩垂感比较好

舒适透气

妩媚不张扬

自然散发出成中式新古典的唯美韵味

与旗袍搭配

是品位搭配格调

挡不住的优雅魅惑

4. 月白色水墨风披肩
水墨风格的衣服是非常有中国的文化底蕴的，这款月白色水墨风披肩，优雅、大气又非常古典美，搭配一件粉色的旗袍是非常漂亮的。

5. 羊绒
羊绒手感厚实温暖

随意披搭在脖间

就能感受到骤然而至的暖意

垂坠的效果

为整身的搭配营造出些许的浪漫情怀

瞬间自信起来、风情起来、感性起来

6. 玫红色羊绒披肩
羊绒披肩的保暖性是非常好的，这款玫红色羊绒披肩靓丽又非常大方，搭配一件深色系的旗袍是非常好看的。

旗袍搭配披肩

这种华丽强调的是静美

就像站在初春的深处看哈默画廊的一幅油画

乍暖还寒的街头

一女子身着复古旗袍

披着柔软的披肩

风情款款地走来

像某电影里的一个镜头

撩拨着人的心绪

梦一般美丽着

夏季穿旗袍的话，可以搭配雪纺纱的披肩。 冬季穿旗袍的话，一般旗袍配皮草披肩比较好看；如果你想搭配的比较出众的话，那你就需要多费工夫和多花心思，在色彩搭配界有这样一句话“紫是骨头绿是筋，配黄配红更新艳″。 总之红色的旗袍最好配，搭配黑(或白)色披肩都不会有太大的问题。

网络供图

这个要看你想穿车什么样的感觉了。想要雍容华贵的就皮草搭肩。想要低调奢华点就真丝披肩。再低调点的有针织的。钩花镂空拼接的。保暖又 时尚

旗袍是我们国家女性的传统服装，被誉为我们国产国粹，下面介绍几款适合搭配旗袍的披肩，希望对同样专注搭配的你有所帮助。

旗袍搭配披肩，可以出席各种场合，如大型宴会、酒会、演出，着晚礼服出场，既是装饰又可以弥补旗袍的某些不足。

如色彩上的调和，如果觉得旗袍色彩过于暗淡，可以着一件亮色披肩，起到画龙点睛的作用。

如果旗袍颜色过于靓丽，就可以选择一条颜色饱和度较低的披肩，比如黑色、白色、裸色、灰色等。

有的披肩只需要搭在胳膊的臂弯处做点缀即可，下垂度要自然，高雅风度自然流淌。

也有的披肩可以穿在身上，类似斗篷，斗篷搭配旗袍，一般宴会或婚宴上比较常见一点，斗篷视觉上有垫肩效果，使整体的造型感丰富起来，流露出的骄傲的尊贵，气场十足。

披肩的分类

一般的披肩工序比较简单，因此种类也比较繁杂，无法统一归类，旗袍姐姐简单的归了几个大类。

按穿着场合分类：

室外披肩：质地以羊绒、毛呢、皮草、针织棉线为主，款式宽而厚，披在肩上的确可以抵御风寒。

室内披肩：质地以真丝、纱质、缎质为主，突出亮丽、润滑的质感，衬托雍容华贵的气质。

按材料质地分类：

1、羊绒、毛呢：

羊绒毛呢披肩手感厚实温暖，百搭实用，搭配旗袍是秋冬较具韵味的服饰，随意的披搭，自然的下垂，闪现出优雅动人的气质。

中西合璧的搭配美学，品位搭配格调，也是学院派淑女闺秀的喜好，一款出彩的披肩会成为你服饰风格的延伸，为你的整体形象加分不少。

2、皮草

皮草外观上肌理丰富，视觉和触觉上展现着高贵华丽，旗袍搭配奢华皮草，立显气场十足，不经意间流露出的尊贵和优雅。

3、针织棉线：

棉混纺披肩垂感比较好，舒适透气，与旗袍的默契结合，闪现出唯美动人的古韵气质。

可以裹，也可以挽，是一种品位的象征，一种 时尚 感的凝聚。着一袭旗袍， 搭配一款特色民族风披肩，可以说是高档搭配的穿越经典，品位搭配的 时尚 格调。

4、真丝、纱质、缎质：

真丝披肩手感柔软滑爽，有飘逸的感觉，和比较强的呼吸感，而加上流苏设计，让披肩有律动的效果。视觉上风情典雅，可以将旗袍衬托的贵气十足。

丝巾往往是增添女性魅力有效的装饰，同时用来防晒，别具一格的风采足以使你成为一道流动的风景，非常具有画面感。

这类披肩适合室内搭配旗袍，起到装饰点缀的作用，让您在每个场合焕发光彩。

披肩的围法

►今天旗袍姐姐就来教教大家，怎样披肩的不同围法就能变换超多风格~

1、前后交叉法：

有一定长度的围巾，在肩膀上开始绕圈，只让围巾的一端露在胸前。也叫绕半圈系法，穿戴的时候，建议用绕脖子围一圈，两端等长，分别搭在胸前、背后，这样容易显得瘦。

不过围巾的长度一定要在膝盖以上，太长不仅让你显矮，行动间还会显得拖沓。围巾随意披在衣襟前虽然不怎么保暖，但是这种效果看上去潇洒又随意。

2、肩褶结：

肩褶结也称裹肩，将披肩二分法分别披在左右两肩并包裹在肩上。凹造型的同时更具保暖效果，慵懒随意的味道更是十分适合这个季节寒冷的气氛。

长方形披肩的固定造型，特点是实用，保暖。同色系的披肩与衣服搭配起来比较容易，看起来 时尚 高雅。披肩的围法也很简单，适合质地厚的披肩。

旗袍搭配什么样的披肩更时尚？这在旗袍领或里演变百年风云，什么是正确的披肩呢？我来谈谈中国旗袍是代表“东方美女″之韵的一款传统服饰的古装，它把中国女性打扮的非常到位充分体现了女性曲线，丰满肥臀得体的神秘之感，是凸显女人之美和"东方美女″的魅力之韵，中华民族的国粹旗袍，完美的展现了″东方女性″的之美韵，是中国女性百年来的传统服装，旗袍在过去面料要求很高，丝绸绣花，桑蚕真丝刺绣，现如今时代进步了都成了印花技术，刺绣花的很少了，古艺术印花发展很快，现代印花艺术也很先进，做工精美技术很精巧，美女们穿上很贴身又舒服又凸显了″东方美女″丰满曲线忧美的丰姿。走进搭配天地看看美女们穿旗袍传统装美丽风彩的美姿，图4:赵四小姐把旗袍穿得如此多娇美丽，把旗袍搭配的非常柔美，提高人们视觉更加优美，优雅最好的穿搭姿态，把旗袍的风情，完完美美的披肩搭配体现了“东方女人″的内敛含畜又妩媚，着实的展现出了“东方美女″的丰满曲线高雅气质之美感。图3:5:6:孙夫人是民国时期最爱穿旗袍的一位美人，她和孙中山的合影，她把旗袍搭配打造如此独美，一顶帽子，一个大反领披肩搭配十分协调完美显出了“东方女人″的独美韵味，图3:孙夫人同游行在大街穿旗袍的风彩，一个大披肩搭配，如此多彩的显出了协调完美的独美风姿，孙夫人也是旗袍最为顶盛期，把旗袍搭配的十分流行的独美风姿，一个美丽的披肩完美地展示出了“东方美女″的之韵味，成了民国时期的一道靓丽的风景线。完美古典中国的穿旗袍第一美人，给人难以抬拒的“东方女人″的魅力，古色古味的民国时期最流行的中国国粹旗袍，孙夫人把旗袍穿搭有声有色。图1:三位美女穿不同颜色的旗袍:粉红色:绿色:蓝色印花，三位美女外配白色披肩风衣，把旗袍搭配的淋漓紧致之美，女人作为人世间最美的尤物，曲线玲珑，娇柔细嫩，妩媚风情，把旗袍穿出了“东方美女″的之美韵。图2:三种不同颜色的旗袍，外配披肩风衣，把旗袍穿出了“东方美女″的之韵风情之美，体现了传统女人的韵味古代人的风姿之美。图7:8:9:红色旗袍:黑色旗袍:红色旗袍:三款不同的旗袍搭配，用长丝巾披肩，也体现了时尚搭配新风格，更凸显了“东方美女″丰满性感穿旗袍的独美之风度，体现了中国红的吉祥无限靓丽“东方美女″的气质，古典风格民族风韵，一个披肩又显出了“东方美女″神气之美韵味，又有独特古典美女的魅力，更显女人甜美性感穿旗袍的风彩之美韵。

绣花披肩。

旗袍的搭配感觉自然大方就好。

狐狸毛大披肩

斗篷，中式斗篷，秀中惠外

F. 旗袍在当代很多人都在穿，那么什么是旗袍文化

旗袍是民国的国服，盛行于三四十年代。行家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。

旗袍追随着时代，承载着文明，以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的风韵洒满人间。

中国旗袍的文化内涵:

中国旗袍永久的魅力在于它的变化无穷，其独特的个性和神韵与现代时装审美观念相通。在时装国际化的时代，旗袍虽然已难以重现其鼎盛时期的服饰垄断局面，但其鲜明的民族特色，已经使旗袍的美具有了永恒的意义。

一、旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源可以追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋韩国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。

事实上，两者还是颇有差异的，深衣上下分裁效果相当于把上衣下裳连成一体；袍服则不分上下，基本失去了上衣下裳的意义。后来袍服被逐渐接纳为一种稳定的服饰式样，与上衣下裳的服制并不相悖。

流行于少数民族地区的袍服，一般多采用左衽、窄袖，袍身比较紧窄合体，利于骑射和其他剧烈活动。历史上汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服式样，比较典型的有赵武灵王推行的“胡服骑射”。清代由于历时最长且较稳定，故将袍服视为其典型服饰。

今天我们见到的所谓“旗袍”，不仅仅是满族服装的传统款式，而是多个民族服饰的融合。它源自古代蒙古系游牧民族的袍服，至清代满族承袭了这种服装。

满族入主中原后实行八旗制度，凡编入旗籍者都被称为“旗人”。旗人所穿之袍统称为“旗袍”，有朝袍、龙袍、蟒袍和常服袍等之分。不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才有后世的旗袍有血缘关系。

五、旗袍走向经典的过程在20世纪30年代已基本完成，40年代是旗袍黄金时代的延续。战争硝烟弥漫，大多数国民无心于服饰的奢靡。经济萧条，物价飞涨，物资匮乏，出于经济实用等考虑，40年代初的旗袍长度缩短至小腿中部，高时到膝盖处。

夏季多倾向于去掉袖子，降低领高，省去种种繁琐的装饰，更为简洁适体。土布、本白棉布、毛蓝布（又称爱国布）成为常用的面料。此时的旗袍虽然装饰简单，用料平常，但仍是日常服装的主流。

抗战胜利后，改良旗袍更为广泛的流行，开始收省还不明显，后来逐渐发展到吸腰省并使用装袖，自此旗袍更为合体。40年代中期西式配件——拉链也替代了传统的盘香纽、直角纽，成为当时的时尚。这一时期旗袍变化的总趋势是长度减短，更能表现女性曲线，暴露程度有所增加，配穿方式多种多样，穿着范围更加广泛。

参考资料来源:旗袍文化_网络

G. 清朝女子脖子上的龙华（就是像围巾一样的东西）干嘛的 或者代表什么

满洲的传统服饰，是没有领子的，或者说衣领分开，男女装都是如此，但是，在穿官衣的时候，除了夏季的伏天，会另衬上一件“领衣”或是戴上一条假领子，女便服也是如此，衬衣、氅衣都没有领子，围在脖子上的那个条形织物，实际上就是领子的功用 。

H. 时尚新元素碰上中国旗袍，需要如何搭配才能更加美丽

时尚新元素碰上中国旗袍，需要如何搭配才能更加美丽？根据他们的旗袍风格，封面和头发非常重要。如果是甜美优雅的风格，你可以留长发、自然披肩或系领带。如果是成熟而稳定的发型，你可以试着卷发。老板通常不会用太漂亮和夸张的发型。个人建议，夏天穿短旗袍时最好不要交叉头发。

今天，随着中国继续追求中国民族服装的传统文化，因为越来越多追求时尚的女性开始喜欢传统的旗袍服装？这是由旗袍能给女性带来最弯曲的美的特点决定的。旗袍的美会表现女性的尊严和美丽，或善良和优雅，或者迷人迷人。因此，旗袍受到越来越多美女的青睐。我们知道旗袍和披肩是最原始、最经典的勾结。它会给人一种复古、优雅的美。但是，如果我们今天仍然使用这个采访，会有点太过平静。所以，当他们穿着旗袍时，我会把它比作纯矩形丝绸和丝绸围巾。

为了适应旗袍的风格，化妆和配饰也要注重细节。现代女性穿旗袍的时候要讲究技巧，只要她们不浓妆艳抹，不显胭脂粗俗。至于配饰，我们建议选择精致的作为耳环，项链和手镯。不要戴不同的耳孔或过多的鼻环。

I. 清朝格格服的白色围巾叫什么名字

清朝格格服的白色围巾叫“领衣”。
清代礼服例无衣领，另于袍上加以硬领，连结于硬领之下的前后两长片，叫做领衣。俗称“牛舌头”。 周锡保 《中国古代服饰史》第十四章第二节：“冠与服之外，尚有冠上的花翎，朝服上的披领，颈间的硬领和领衣，挂的朝珠，腰间束的带及靴等。”