陕西身所旗袍精修班

Ⅰ 想要量身定制一款旗袍，大概需要多少钱

想要量身定制一款旗袍，大概需要多少钱？5千。杭州贝思美发师经理：“这是我暂时借来的地方。”侯女士：“但是老板，你必须找到她，因为她在这里。我想在这里找到你，对吧（啊）。你应该尽快联系她，告诉她你的争议不能来自我，但我肯定你想在这里找到她，对吧？”侯太太口才很好，这使理发师的经理说不出话来。在经理帮助联系巴提兰的高总后，高总要求员工来参观侯女士的旗袍，侯女士当场穿上。

Ⅱ 太原老年大学旗袍模特队如何报名

在网上报名。
1、太原老年大学旗袍模特队报名者需关注太原市老年大学微信公众号，或登录太原市老年大学官网进行报名。
2、凡年满50周岁以上、80周岁以下，身体健康、行动自理的老年人均可报名，其中舞蹈类学员要求年龄在70周岁以下。
3、春季课程开设有旗袍模特队等16个专业，收费标准不相同，各学科综合大教室基础班为100元一年、中级班120元一年、提高班150元一年，研修班200元一年，具体收费情况可查看招生简章。

Ⅲ 哪里买旗袍

问题一：想买旗袍哪里有卖 楼主如果喜欢的话，可以直接截图到上海南外滩面料市场的凤和祥定制，各种款式和面料都可以选择，几百到一两千都有，性价比很高，而且是面料市场，逛逛了解下行情都不错的

问题二：买女装旗袍到哪里买好？ 其实旗袍本来就是女性穿的，个人建议旗袍最好的方式就是量身定做，定做的好处：量体裁衣尺寸独一无二是最合身的，面料可以自己选独特上好的面料，单独制版裁剪纯手工工艺，享受私家定制。这样做出来得衣服就真的是独一份！
楼主如果是上海附近的话，推荐上海南外滩面料市场的凤和祥，批发零售都有。那边基本上一两件都是可以定制的，性价比比较高。

问题三：上海哪里有买旗袍的地方？ 如果要做那些比较传统的,陕西北路与茂名南路之间的长乐路就是出了名的“旗袍一条街”,营业员比较不理人,价钱不便宜,不过是上海老师傅做的,做工非常的好.
如果是想要那些比较年轻,比较花俏的,那就要去淮海路和南昌路之间的茂名路上.服务还不错,也不便宜,不过有时候会有成品大减价,不过款式非常好,适合年轻,时髦的姑娘,做工也是很好,我就在那里买了7件.
如果是想便宜点的,就要去布料市场了，地址是上海十六铺面料城
东门路168号二楼,你可以任选布料制作旗袍或风衣及外套。除了合身又便宜！而且两天就能完成！有些商店一天就能完工还包送服务，送到你的酒店去。价钱＄250人民币一套，包括布料. 已经是最便宜了。 有些店主会出＄300人民币或以上。你要自己看值不值得啦。

问题四：请问在哪里买旗袍便宜? 淘宝上应该有

问题五：网上哪里能买到好旗袍 紫禁丽人呀，她家旗袍物超所值的，很好的，淘宝上有的，是真材处料的。
淘宝上搜索紫禁丽人就可以的。

问题六：哪里有好旗袍卖，我想买件旗袍 中国的旗袍，不仅深受中国女性的喜爱，也名扬海外深受海外女性同胞的喜爱。因为其优雅的，因为其富有古韵。那么什么牌子的旗袍比较好呢? 1、陶玉梅：江苏省著名商标,江苏省名牌产品,江苏省服饰商会副会长单位,十大旗袍品牌 2、瑞蚨祥：中国驰名商标,中华老字号,居八大祥之首,北京市著名商标,中国丝绸第一品牌 3、杨曹韵：台资合资企业,外交部唯一外事专用服饰中装供应单位,享誉于业界,十大旗袍品牌 4、梦至超：中国旗袍市场著名品牌,以传统的工艺制作而著称女装企业,产品畅销国内外 5、上海滩：中国的第一个奢侈品品牌,世界著名品牌,知名高端旗袍品牌,全球最受尊华的奢侈品集团 6、荣萍：中国著名旗袍品牌,全国服装标准化委员国家旗袍标准制订单绝茄位,极具市场竞争力品牌 7、木真卖搭了：国内民族传统时装服饰行业知名品牌,中式服装代表性的品牌之一,专业化中式时装公司 8、格格：现代中式服装的发起者与创新发展的开拓者,中式服装行业领导品牌,十大旗袍品牌 9、龙笛：知名中式服装品牌,专注于精致中国服饰的设计开发,中国传统服饰代表品牌,十大旗袍品牌 10、威芸：浙江省服装行业优势(特色)企业,集设计/制作/销售为一体的中式服饰企业,十大旗袍品牌 来源中国品牌网 转载请注明出处

问题七：旗袍什么牌子的好？去哪里能买到？ 目前华族经典很中宏拿好，旗袍中排\\名靠前的，买了一件，在京东可以，价格不贵，现在是年中促\销价。

问题八：网上买旗袍哪里买比较好 旗袍个人觉得还是定制比较好，不像其他衣服大一点小一点都没关系，不合身容易影响整体风韵，楼主若要性价比高，可以去上海南外滩面料市场的凤和祥看看，各种款式和面料，几百到一两千都有，而且是面料市场，逛逛了解下行情都不错的

问题九：在上海都去哪里买旗袍呢？ 盖世红颜吧，那里的旗袍很受欢迎。

问题十：在哪儿可以买到好看的旗袍啊？ 可以上淘宝 搜国色伊香 店，那里都是一些改良的旗袍，挺好看的，而且价格不贵！

Ⅳ 身所课堂的形体仪态美学有人听说过吗

有听说过，以下是身所课堂的资料介绍，这里转发一下：
身所平台创立于2017年9月，是新时代女性学习“美丽能力”、“幸福能力”、传承能力”、“财富能力”的女性教育平台、全球权威ACIC国际资质认证中国运营中心（形体仪态美学、旗袍美学、国宾礼仪类）指定合作机构。
身所形体仪态美学，经过ACIC国际认证体系认证，由身所百人导师团队独立自主研发，精心收录改编300+优美动作，拥有体系完善、设计合理、训练科学、独家编创等4大特色，循序渐进简单易学。
围绕“唤醒、重启、蜕变、绽放”4重境界，从形体、仪态、眼神、站姿、坐姿、步态等数十个关键点，开启每个人的360度蜕变，打造最美形体仪态，让每一个爱美、有梦想的女子内外兼修，‬学习美，成为美，传播美‬，拥有健康美丽，和谐幸福家庭。
望采纳。

Ⅳ 邂逅旗袍，生活更加美好——记汉中旗袍文化协会优秀会员姜建华

    在汉中文化旗袍协会举办的培训班上，经常会看到一个身材高挑，面带微笑的美女，说起她为美女不是因为她长得有多美，而是她脸上洋溢出自信的笑容，让人感觉很美，她就是我们要说的主人公——姜建华。

    说起她参加旗袍协会，这里还有一段故事：有一次她去上海游玩，一旗袍店吸引了她，她急忙进去左看右看，每一件都很精致，随后挑了一件穿在身上，老板直夸好看，还告诉说：“你如果去培训一下应该会更好”。说者无心，听者有意。她把老板的话就记心里了，一回到汉中就开始留意打听，一段时间后终于让她有缘打听到汉中市旗袍文化协会，于是成就了她与旗袍的不解之缘。

      自从进入旗袍协会这个大家庭，姜建华就如鱼得水般恣意盎然。她在这里懂得了旗袍是国粹，是中国的符号，只有东方女人穿上，才会有那数不清道不尽的东方气韵，才能恰如其分地衬托出东方人的典雅与灵秀之美感。旗袍与中国女人有着深厚的情结，它代表着中国女人的万种风情；代表着我们东方女性的永恒魅力。于是她对旗袍有了更深的认识，并被它的魅力所吸引。在钟静主席耐心教授下，她苦练走秀基本功，努力锻炼形体，不断提升自己的素质。短短的几个月，她从最初的对旗袍的懵懂无知，到如今的旗袍达人，旗袍赋予她的是优雅的气质，收获的是满满的自信。

    有人说身着旗袍的女人，修炼的是一身的气质，讲述的是一生的故事。但凡喜欢旗袍的女人首先都是爱美的。而姜建华也不例外，她认为：旗袍作为中国女性非常喜爱的服装，以其美丽、典雅、含蓄，和高贵被女性所倾爱。她深深地爱着旗袍，因为旗袍可以完美的诠释东方女人之美。所以没有什么爱好的她，却一直对旗袍情有独钟，之前自己买了好几件旗袍，基本没机会穿，但现在不同了，她的衣橱里挂满了各种各样的旗袍。现在你再看看她，优美大方又不失优雅时尚，她高兴的对我们说，现在她回到单位，别人对她都是满眼的赞美与羡慕……

  姜建华住在813厂，离汉中较远，每天晚上上课都需要她老公开车接送很不方便。但出于对旗袍的挚爱，无论什么情况她都风雨无阻地坚持训练，而她的老公也非常理解和支持。 通过钟主席和大家的耐心指导和帮助下，半年的时间她的内涵和素质有了很大提升，整个人感觉像变了个人似的。而她的的变化也得到了大家的称赞。

    “我爱旗袍，爱旗袍协会，我要更加努力投入其中，成为一个亮丽旗袍美人！”姜建华是这样说的也是这样做的。她知道，一个人不在于她自身条件的好坏，而在于她外修气质，内修素养，坚持不解的努力。在这里，祝愿我们的旗袍达人姜建华在追寻旗袍文化的路上优雅的永远不老…

Ⅵ 42岁“江玉燕”罕见现身，穿旗袍优雅似贵妇，生图状态却显老气

在许多人小时候的记忆里，杨雪饰演的“江玉燕”也成为了童年阴影之一，完美诠释了什么叫做“蛇蝎美人”，杨雪也因此红极一时，却很快消失在大众的视野当中。如今42岁的杨雪，已经是十岁孩子的妈妈了，都说岁月不败美人，但从近期曝光的活动生图好罩照来看，杨雪已经“变”了。

作为曾经的“最美反派”，杨雪有着自然又明艳的五官，气质清纯又娇媚，每次出场总能将其他人都衬得黯然无光。近日许久未露面的杨雪出席某时装周看秀，身着一袭明黄色的旗袍装亮相，却完全打破了小时候的印象，不仅脸有些不自然，皮肤也太松垮，生图状态下看起来十分显老气。

在精修图中，杨雪却依旧美得惊艳时友租闹光，经过 时尚 改良设计的旗袍，线条慵懒大气，又带着中式复古的韵味，极具东方古典美。杨雪大胆的选择了明黄色，泛着华美光泽感，将整个人衬得更加贵气。为了搭配这身旗袍，杨雪还点缀了古典的耳环，复古的大红唇，衬得整个人优雅似贵妇。

对于年过四十岁的女人来说，身材或多或少有些发福，慵懒大气的廓形包容性很强，能巧妙的遮肉显瘦。慵懒的线条造型上也更加的随性大方，不刻意追求曲线美，但可以搭配腰封来勾勒出纤细的腰身，打造出身材比。旗袍领和盘扣是经典，雅致提气，建议更加舒适的小立领，不束缚颈部，对脖子短的女人也十分友好。

利落的剪裁设计时髦也更显高级感，像杨雪身着的这袭旗袍是短款的设计，裙摆飘逸温柔，还可以搭配更加浪漫的纱裙，行止间更加优雅减龄。那如果是想打造出成熟女人的气场，不妨借鉴下杨雪这袭旗袍的喇叭袖设计，因为做了开叉的处理，气场更足。

不同于小姑娘们的清纯甜美气质，四十岁的女人更追求高贵大气的女人味，明艳的色调可以抢占视觉焦点，加上华美的光泽感，贵气十足。杨雪这身造型的色彩搭配很值得借鉴，旗袍裙已经足够亮眼，搭配的半裙选择了黑色，能很好的平衡整体的视觉效果，沉稳大气。

旗袍造型的完整效果，还需要妆发和配饰来修饰，杨雪就搭配了一头刘海的发髻，很适合她的脸型，温柔甜美。而型弯复古的红唇和眼影则是重点，尤其是像杨雪这么“媚”的女人，挑尾的眼线更加具有媚劲儿，再搭配金色的古典耳环，与旗袍的颜色相呼应，整体造型明媚大方又显贵。

当下改良的旗袍有许多时髦的设计，也更偏都市化和年轻化，少女们追求的甜美娇俏或者酷飒风格，旗袍颜色要么清丽淡雅，要么就是炫酷的黑色。对于中年女人来说，富有光泽感的明亮色调，气质上更加华贵，也只有经过了岁月沉淀后的女人，才能压得住。

Ⅶ 介绍我国陕西的服装特色!快！！！！！！！！！！！

陕西人崇尚勤俭，不尚 奢华。尤其广大农民每日面朝黄土背朝天，没有闲情逸致装扮自己，因而服饰以淡雅朴素为主，追求宽松舒适和经济实用。上衣下裤的两截装，是陕西人最基本的传统服装式样。这种中式衫袄和大裆裤子都是农家妇女自裁自缝的，衣料也为农家自织的土布，夏季多为白色，秋冬春三季多为灰、黑、蓝三色，民间有“ 冬天青、夏 天白，春秋二季一碇墨” 之 谚。颜色一般是用黑豆水、石榴皮、槐籽等煮后埋进涝池淤泥中染成的。
清朝时，男子穿长袍， 其款式为直领斜襟，钉布疙瘩纽扣，长及脚踝。早先穿长袍时，外面必须套马褂，到了民国时期，长袍才单独使用。长袍马褂是旧时社会地位的一个标志，常为富商、乡绅、知识分子的装束，劳动人民平时极少穿长袍，只有遇到重大庆典或重要仪礼交往才穿蓝布长衫。
马褂是清代至民国年间 的男子服装，用作礼服。褂长及股，袖长及肘，对襟式，套在长衫之外。质料多为黑色或褐黄色的绸缎。马褂本是满族骑马时穿的外褂，增减方便，既能御寒，又利于骑射。
后为满族男子普遍穿着 的常服，汉族男子也用作礼服穿着。30 年代以后，穿马 褂者逐渐减少，建国后马褂与长袍全部被淘汰。
陕北冬季寒冷，是全省 气温最低的地区。这里农牧并行，皮毛产量较多，冬季多穿羊皮袄御寒。有钱的人穿羔羊皮，俗 称“ 羔皮筒子 ” ，羊毛细柔 多曲，号称“ 九道弯 ” ，外 面挂有面料，称“ 吊面子皮 袄” ，穿起来又轻又软。庄 稼人则穿老羊皮，不挂面料，毛朝里，皮朝外，不怕脏、不怕蹭，连扣子也不用，拿条布带往腰里一勒，就可遮风挡寒。在山坡躺下休息时，往身上一盖，白天是衣，晚上是被，经济实用，好处不少，只是生了虱子很难捉，当地有几句顺口溜对它作了生动地描述：“ 白天穿，晚上盖，天阴下雨 毛朝外，虱子咬起墙头晒” 。老羊皮袄虽很笨重，看起 来土里土气，但却很暖和，庄稼人都很喜爱，拦羊人更是离不开它。
妇女穿的长衫称 “ 旗袍 ” ，这是最富民族特色的女 装。旗袍本是满族妇女穿的长袍，辛亥革命后汉族妇女也普遍穿用。它既可作礼服，也可作四季便服。旗袍曾几起几落，至今仍盛行不衰。各个时期的旗袍在腰身、长短、开衩、袖筒、领口、衣摆等方面发生过无数的变化。旗袍的整个面貌由宽松的直线式变为紧贴腰身、突出胸、腰、臀各部位的曲线式，显示出女性身材清晰流畅的曲线美。旗袍的特点是上下衣不分，免去了衫裤、衫裙等服式的缝制和搭配的麻烦。而且它似裙非裙，穿着舒适，走起路来轻盈飘逸，显得很苗条、很漂亮，也很大方。其造型和中国妇女温良、腼腆、含蓄的性格极为和谐，因而受到中国妇女的普遍欢迎。50 年代 以后，旗袍被视为封建地主及资产阶级的产物，一度不太流行，80 年代以后又恢复 了活力，而且设计新颖、款式多样，长袖、短袖、高衩、低衩、圆领、方领、高领、矮领等各式各样争奇斗妍、异彩纷呈，充分显示出现代女性的新风采。
与长衫相对的是短衣， 这是广大农民的日常装束。传统的中式短衣有对襟和斜襟两种。男子的中式上装大多是对襟的，俗称“ 对襟褂 子” ，其款式是直线型的， 长及臀部，两侧开小∶，直领，前面钉一排布疙瘩纽扣，下方两边用同样布料做衣兜。这种短衣有棉、夹、单之分。棉袄是在对襟夹袄的表里之间装上棉花，以便在冬天遮档风寒。不装棉花的便称“ 夹袄 ” ，这是春秋 两季的装束。单衫是夏天穿的。有的为了防止棉袄被污渍，免除拆洗的麻烦，一般要在棉袄外面加穿一件单衫，称为“ 罩衫 ” ，往往一 件棉袄总要缝制两件以上的罩衫以供替换。80 年代以 后，这种短衣渐被淘汰。只有部分老年人仍穿用。
妇女传统的中式短衣为 斜襟布衫，俗称“ 大襟衫子 ” 。从领口起斜钉一溜布疙 瘩盘花纽扣，衽口开在右侧，下襟两侧开小∶，大襟正好把胸脯包得严严实实，显得古朴端庄。清代的女式短衫长可及膝，高领、大袖。领口、前襟、下摆及袖口等处要镶一幅寸宽的异色布边，叫做“ 镶边 ” ，有的 不镶布边，只镶一条圆棱的花边，叫“ 滚边 ” 。后来的 衫子都不镶边和滚边了，改为低领、窄袖，身长虽也相应改短，但其长度仍超过臀部。这种衣衫不仅保暖性能好，还有一定的实用价值。去菜地摘瓜采豆，不用提篮携笼，一手撩起衣衫前襟，一手采摘，采摘够了，搂抱回家。去村里商店购买小件杂物亦不带兜，前襟一提，一一装下，便可悠然而归。体现了陕西妇女重实惠、重节俭的审美特征。现在中青年妇女已舍弃大襟衫袄而追求各种制服和西装式样，只有部分老年妇女依旧固守“ 大襟衣 ” 的本色。
关中和陕北妇女有穿肚 兜的习俗，这是一种贴身穿的内衣。其式样是将一块正方形的布裁去上角，成凹形的浅半圆状，于两端钉带挂项上，下角或尖或圆，横两角各设带扎于腰间，护住胸部和腹部，使胃肠不受风寒，兼有乳罩和裹肚的作用。兜面上大多有饰花，常见的有开口石榴、并蒂双莲、寿桃、鸳鸯戏水等。在偏僻乡村，有些老年妇女夏季就只带一个肚兜在家干活，这种现象颇能说明裹肚的实用性。
陕南巴山深处的妇女穿 衣有个很奇特的习惯，长的穿在里边，短的穿在外边，三件衣服，最里的一件为白色，最长，中间一件为红色，次长，外面为蓝色，最短。每件要短一指头宽，穿起来下襟边缘处白、红、蓝三色层次井然，颜色分明。谚云“ 女子夸富比衣俏 ” ， 穿了几件衣服一目了然，青年妇女能着此者可骄傲于一乡，表现出一种虚荣心态。
陕西各地农村，中老年 男子着装后都有缠腰带的习惯。俗云“ 三夹不如一棉， 三棉不如一缠” ，当地人很 重视这“ 一缠 ” 。腰带是半 尺左右宽的长布带，或黑或蓝，颜色不拘，长短亦无固定尺寸，一般都要在腰里缠上两- 三圈，缠得越厚越保 暖，不仅干活利索，擦汗也很方便。出门赶集或下地劳动，老汉们常把长管旱烟袋、烟荷包、火镰和装火绒的小布袋系在一起，插在腰问，赶集买点零碎用品也可别在腰带里。有时偶然找不到腰带，取根草绳也要缠在腰闯。不仅男人们偏爱缠腰带，有的女人也离不开腰带。她们将长腰带从自己胸前交叉绕个“ 十字花 ” ，再 绕过脊背和胸前乳房，把孩子缠在背上，便可出门赶路或下地干活了。一条腰带看起来不起眼，却成了各地农民日常生活中不可或缺的物件。
现代男子穿的长袄为西 式大衣，兴起于20 年代。其 款式为大翻领。胸前钉两排塑料大纽扣，长及膝下，两侧开斜兜。当时多为教师、学生及普通知识分子冬季的穿着，乡间称“ 大氅 ” 。这 种服装至今仍流行，但过去那种棉布的已很少见，现在的大衣质料多为毛呢。此外还有一种短大衣，流行于五六十年代，与大衣的款式完全相同，但比大衣短，仅及臀下，常以毛皮或栽绒为领，两侧做斜插衣袋，行立皆可插手其间以取暖。这种短衣现在已很难见到，多以羽绒服替代。
---男子夏天穿的上衣小 褂称“ 背心 ” 。多为白布或 细麻布制成，形状颇与坎肩相似，没有衣领，也没有袖子。关中称它为“ 汗衫 ” ， 陕北称“ 褂褂 ” 。这种衣服 轻薄短小，夏天穿上既轻快又凉爽。
男子春秋两季穿的坎肩 有夹、棉两种，亦称“ 夹背 心” 、 “ 棉背心 ” ，也是一 种无领、无袖的对襟短褂。这种短褂可以保护前后心不受风寒，穿着又很方便，在陕北地区最为流行，小伙子们劳动时，贴身穿件衬衫，喜欢在外面套件坎肩，干起活来显得精干利索。
小孩不论男娃女娃，夏 季只戴裹肚，华县一带称“ 妈肚 ” 或 “ 麻兜 ” 。是一块 菱形的布护住胸部和肚脐，避免肠胃受寒。顶端钉上带子，套在脖子上，左右两角也钉上布带，从背后系着。考究的裹肚一般采用色彩鲜艳的布料，上面绣着精美的图案。关中风俗，小孩的裹肚要用五色丝线在上面绣一只老虎，既显美观，也是为了驱邪。关中儿童有穿 “ 五毒背 心” 的习惯，这种背心用 红、蓝、黄、白、绿五种颜色的布料拼接而成，上面绣有蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛、蟾蜍五种动物的形象。民间传说五毒背心有“ 以毒 攻毒” 的作用，故用它穿在 儿童或少年身上，认为这样就可祛邪除病，保护孩子健康成长了。
在关中农村还有一种 “ 百衲袄 ” 也很流行。妇女们 将各色边角碎布剪成菱形、方形、三角形等几何图案，每块图案的边长一厘米 左 右，然后将众多的小布块缝缀在一起，将它做成小汗衫、小夹袄，穿在三、四岁孩子的身上，看上去五颜六色，十分好看。现在已成为旅游工艺品，在各个旅游点上摆摊出售，许多来陕西旅游的外国朋友都争相购买。
---“ 围嘴 ” 是用于婴幼儿的衣 物，用花布或素色布做成，上面钉带，挂在小儿项间，两侧亦钉布带，系于背后。用它护住小儿前胸，防止涎水污衣。“ 斗篷 ” 是冬春季节防寒的 风衣，无领无袖，将它披在身上，用带系在颈下，其形状颇似一口扣着的大钟，故又有“ 一扣钟 ” 之称。旧时 富家冬季出门时用它御寒，后来成年人舍弃不用，只有小儿继续使用。现在仍可见到不少婴幼儿有大红绸缎做的斗篷。
风衣是 80 年代以后兴起 的，其款式与大衣基本相同，用防水布做成，多为灰色或米黄色，出门时穿在西装或毛呢大衣的外面，不仅可以防风遮尘，遇小雨雪时亦可遮挡。
辛亥革命以后，流行最 普遍的男子服装是“ 中山装 ” 。据说中山装是 孙中山 先 生倡导设计的，故得其名。这种服装比西服宽大，长及臀下，是对襟式的，前面有五颗塑料圆纽扣，翻折式小立领，衣服前面上部有两个带盖的小贴袋，下部有两个带盖的大贴袋，四个口袋各钉有一粒纽扣。这种服装的特点是穿着简便合体，美观大方，因此中山装成为中国正式礼服之一。这种服装从民国初年一直流行到现在，尤其在50 ～ 70 年代，各地成 年男子不分阶层，几乎清一色地穿着这种严肃的中山装。到了80 年代，由于西 装、茄克、牛仔服、运动衫等大量涌现，这种单一的服装状况才有了改变。
西装是由西方国家传入 的，其特点是敝领、胸前有三颗扣子、背后开岔。穿着舒适挺直，看起来也很潇洒大方。它既可作为日常服装，也可在较隆重的社交场合作礼服。妇女穿西装不像男士那样死板、正规，不需打领带，也可以不系扣子，里面的衬衫可以鲜艳些。
陕西传统的中式裤子不 分男女，一律都是宽腰长裆裤，俗称“ 大裆裤子 ” 。裤 与腰皆为异色布料组成。裤为蓝色或黑色，另用宽约五寸的自布缀接为腰。穿裤之后，自裤腰处竖打一道宽褶子，用带系住。带日“ 裤腰 带” ，青年男女的裤带上多 有刺绣的花鸟图案作装饰。这种裤子的裤腿也很宽大，虽很费布。但图个宽松舒适。上了年纪的人，冬春季节要用一对丝织的黑带子将靠近踝骨处的裤脚管扎起来，名为“ 绑腿 ” ，以防寒 风侵入，带子则名“ 绑脚带 ” 。扎裤管的习俗虽在各地 很普遍，但这种习俗在陕南巴山地区却另有作用。陕南人都知道水田里有一种水蚂蟥，而在陕南的高山上也有类似的小动物叫“ 旱蚂蟥 ” ，它生长在草丛里，人在行 进中，它会悄悄爬上脚腿，一头扎进人的皮肉里，人越扯它越往里钻，只有在腿的对侧用力拍打，它才会自动退出。为了防止害虫入侵，出门时便要首先扎住裤管，天长日久，便成为巴山人一种情有独钟的风俗了。现在大裆裤已近绝迹，多以西式裤取代。西式裤方便合体，两侧有裤兜。男式的前裆开口，并于开口处钉有纽扣或拉链；女式的前面多不开口，于裤腰左侧开小∶，并钉有裤扣。
“ 套裤 ” 流行于 30 年代以 前，其形式同小孩的开裆裤相似，只有两条裤腿，没有封裆，上端有扣绊，可以系在裤带上，将它罩在裤子外面，主要用于保护小腿和大腿不受寒气侵袭。因它无后腰，也无后臀部，故而有人讥评这种穿着是“ 穿上套裤 图洋哩，屁股跟上受凉哩” 。旧时多为富豪家所有。 “ 马裤 ” 流行于民国年间， 最初为军队骑兵服装，后来民间亦有少数人仿制。这种裤子的裤裆肥大，裤腿狭窄，保暖性能好。裤腿外侧开口，钉双排纽扣或拉链。多为军政界和富商穿用，一般庄稼人不穿，建国后不久即消失。
“ 裙裤 ” 是 80 年代开始流行 的女裤，长及脚跗，裤腿宽大，多用轻薄的丝绸做成。夏季穿上它透风凉爽，走动时两条宽大的裤管忽开忽合，似裙非裙，显得轻盈飘逸，颇受城市女青年的喜爱。“ 裤衩 ” 是一种短裤，男子 夏季劳动时穿用。另外无论男女，贴身穿的短裤也称“ 裤衩 ” 。
裙子，古代称 “ 裳 ” ， 是男女皆用的下装，唐代以后男子穿袍、裤而不穿裙，裙子就成了女性的专用品，“ 裙钗 ” 一词也就成为妇女 的代称了。清代妇女穿 “ 百褶裙 ” ，裙身又宽又长，其长度要 盖住脚面，裙上打出许多皱褶，一方面起到收束裙腰的作用，另方面也显得飘逸美观，百褶裙之称即由此而来。这种裙子是用绸缎做成的，非富足人家没有。“ 十带裙 ” 流行于清末和民 国时期。整个裙子全坠绣带，顶端吊小银铃。再穿上配有铃铛的木底鞋，每行一步叮哕作响。民间有两句俗语形容这种装束：“ 十带裙 呛啷啷，木底鞋子咣哨哨” 。旧时富豪家庭的妇女多以 此裙作礼服。“ 绣裙 ” 是绣有彩色花鸟图 案的裙子，多用红色绸缎做成。此裙不是平常衣着，旧时农村结婚，新娘必穿大红绣裙。“ 单衣裙 ” 是用一般布料做 成的，这是一种便裙，无论劳动或休闲时都可穿，多为平常人家妇女的穿着，穿时都系在上衣之内。
从古至今，裙子都是妇 女们最喜爱的服装之一。到了现代，裙子的样式就更加丰富多彩了，设计制作已走向多元化、个性化，极富时代气息。归纳起来，现代的裙子大致有长裙、中裙、短裙之分。长裙可盖住小腿或露出 脚踝，从造型上又分喇叭裙、直筒裙和鱼尾裙三种。喇叭裙的下摆宽大，呈喇叭状。这种裙子对腿粗臀大者有遮盖作用，对身材偏高者有种稍低的错觉。中裙长及膝下，可分西 装裙和百褶裙两种。西装裙适合中老年妇女穿，对有文化素养的职业妇女来说，可使其更具成熟稳重的魅力。百褶裙适合中青年人穿，对腹部偏大或身材偏矮者，可通过直线条给人以苗条的错觉。短裙都在膝盖以上，其 款式有下部收口很小的“ 一 步裙” ；简洁明快而又古典 雅致的“ 灯笼裙 ” ；随意发 挥而又摩登浪漫的“ 迷你裙 ” 等。
网上，答案，谢谢作者，如有侵权请联系之