『壹』 温嵘峥穿旗袍
她满有力量的，我喜欢看她演的 错爱一生 有独特的气质
『贰』 谁有雁荡山的文章
(1）气势
“欲写龙湫难下笔，不游是虚生”。我游，第一站便是。
去看，素有“游山不爬山”之誉。一条蜿蜒曲折且无陡坡待攀的游道，铺设在一道深深的、宽宽的山谷中。行进在相对平坦的游道上，一路浏览两旁那奇形怪状的山峰，成群结队的争相峥嵘于高高的天际之上，若人若兽、如船如帆，确是奇峰秀丽、千姿百态。只可惜赤日炎炎、酷热难当，免不了汗流浃背。我们顺路走去，但见谷中有一奇峰，巍巍壮观。导游介绍说，这是。可是它不像山峰，反倒像一位风姿绰约的采药少女，向我们微笑。走不几步，那“少女”魔术般地变成了一个威武雄壮的“武将”。此刻，只觉得凉爽起来。啊！那山间的樟树和毛竹，那些叫不上名讳来的大树，使劲地的向高高的天际伸展而去，那炙热的太阳也就无奈的躲在绿荫之上了。走在这浓荫密实的绿色长廊里，嗅闻着从天而来的香气，沐浴着夏日少有的清凉，我们游兴大增。
导游说“一步万景”并不夸张，如果立在这里不挪步，转着圈的拍下一万张角度不同的照片，那一定是张张秀美，万般模样。一旦你挪步向前移动，它们的变化岂止是“万”？说话间，那一再变换着奇怪的形态。一会儿像一道擎天柱，一会儿像在狂风巨浪中行驶的风帆。忽而变作了高高的桅杆，忽而变作了明代的一大武将。转瞬成为老虎吃天，转眼成了凶恶的狗熊。他竭尽无限变换之能事，出尽了似像非像的种种风头。芙蓉峰从我们的前面绕到左边，又从左边躲到后头，眼见得它变来变去，永无穷尽。可是峰回路转，它终于害羞似的躲藏起来，看不见了。
一道翠屏式的山梁闪过去，听得声震耳际的哗哗响动，就见到一条巨大的“水龙”高高地挂在“山崖”上，把它的水倾泻到那个碧波荡漾的瀑潭里，故而发出巨响。导游说，这就是大龙湫。
大龙湫忒大了。用个“大”字并不确切，用个“巨”字难释其大，用个“宏”字不够分量，用个“伟”字尚显小气。不！不是“崖大”，不是“瀑大”，而是气大。恢宏之气，磅礴之势，叫做气势，那可是大气势！那山崖，那瀑布，那碧潭，怎么就能造就这种大气势呢？
我看它，山崖上端有缭绕，山崖下端接着瀑潭。那山崖是红褐色的，并非平铺下垂，而是里出外进、陡帮陡底、臀腰瓦肚。说其险，几十层楼房无险可比，若说峻，它山难有此绝。惟其险要与峻绝，只觉得人极渺小。你即使是领袖、伟人、将军、元帅、画家、艺术家，在它面前也只能是微不足道的一粒沙。
在那极端宏大的山崖顶端一侧，在那缭绕的天际之处，一泓飞瀑从天而降。那飞瀑缘石矸下，从乱石里钻进钻出，乍小乍大，鸣渐壮急、声震耳侧。那水瀑，或窄或阔，时横时竖，不断变换姿态，勃勃然如苍烟，霁霁然若霏雨。瀑水倾洒下来，箭一般向下面瀑潭里的怪石射击。天然的、零乱的摆放在瀑潭里的嶙峋怪石，毫不气馁的挺起胸脯，坦坦荡荡的迎接瀑雨之箭的猛烈射击，用千年的时光把自身打磨成朱红颜色，莫非那是巨型的红宝石？我们禁不住对神奇的造物主感叹起来。
哪个游人不爱水？见了这天降的飞瀑，一个个拥挤着争相来到瀑潭一侧的落水处，亲身体验这飞瀑的洗礼，接一瓶似乎是“圣水”的清流喝上一口。然而，那飞瀑却是飞无定向、落无定处的“游水”，还没走到落水处，那“游水”忽然嬉戏般的斜洒过来，似乎在为游人“洗尘”，一个个被淋成落汤鸡。“圣水”没接到，弄得湿漉漉，只得嬉笑着“逃之夭夭”。
大龙湫的飞瀑虽然不一定是“圣水”，可那瀑潭里的水却清澈得如同嫦娥的眼泪。瀑潭里，水面上层层涟漪，模模糊糊倒映着不完整的山崖，最底层尽是翡翠般石子，粼粼闪光。水里的斑鱼（红地黑斑的鱼），似在透明的玻璃中游来游去。我没有夸张，“土”字在这里没有立足之地，从水中到石崖上，没一点土的痕迹，所以那潭水的纯净度可想而知。奇怪的是，在瀑潭附近没有土的石头缝里，有着天然的“无土栽培”典范，那翠竹、灵木照样生的青枝绿叶、鲜活嫩绿、晶莹剔透。莫非，大龙湫的水可以使竹木无土而生么？那是的灵气所在。
啊！江南的温州，温州的雁荡，雁荡的大龙湫！秀美，是你的内心世界。壮观，是你的坦荡胸怀。而你的恢宏之气，你的磅礴之势，则是你的灵魂。我为大龙湫的磅礴气势所倾倒，流连忘返，又不得不返，就想把这种气势带回去。于是说：“阿彬，快！用数码相机，照下这难得的气势！”阿彬看着那小小的显示屏，寻找了许多角度，叹口气说：“太大了！照一万张，也照不上气势！”我着急起来“广角镜、长角镜、摄像机、摄影机呢？”“不！就算是‘万’角镜也白费，直升机也无用的！”我无奈的说：“阿娟，写生，用笔画下来！”阿敏摇摇头：“这气势，唐伯虎在世准没用，毕加索也白搭！”
归来的路上，在芙蓉峰一旁，我看到有卖雁荡山VCD光盘的，说那是中央电视台记者坐在直升飞机上拍照的，一定能把它的气势表现出来。于是，我买了一盘带回家。
打开一看，绝对正版，画面十分清晰，真山真水。可是，我很扫兴，那画面很小气，根本没有亲临其境时的那种磅礴气势。至此，我才知道，气势，是带不走的。假若能带走，那不是雁荡山，那不是大龙湫！
（2）天然幻灯片
七月流火时，游者趋若鹜。待残阳退尽、晚霞藏掖，天就黑下来。我们于19：15分从山城宾馆出发，披着朦胧夜色，乘旅游车向雁荡山景区驶去。
在我，远离家乡，夜游如此荒山野岭，平生还是第一次。地域生疏，黑灯瞎火，山大人小，天高我低，不禁怯生生的，有点初次探险般的惶恐。下车后，见游人如织，黑压压的拥挤着一大片人，才把那份惶恐扔掉，代之以坦然面对苍茫夜色中的奇石秀峰，进行这次充满神秘色彩的寻幽探密。
此刻，没有任何人造的灯光映照，只有微微天光自然相伴，正好是依稀、绰约的观光佳期。瓦蓝的天空早已呈现出匀称的墨蓝，翠绿的奇峰变作了一色的墨黑。路两旁那墨黑的群峰与墨蓝的天籁相衔相嵌，界限略显模糊。墨染的群峰仿佛是神手打造的巨幅的立体神画，勃勃然出现在身前身后。不！不是神画，那是一幅幅天然的幻灯片。
绕过一片灯火照扰、叫卖声嘈杂的商业服务区，我们弃车步行，再次进入了天光相伴的夜幕中。许多导游小姐、小哥，一手擎着萤火般微微闪光发亮的标志旗，一手操着小喇叭，带领着各自的旅游团队，争相讲解灵峰奇观，边讲边行。
虽不须爬坡，但平走在夜色朦胧的山道上，总有一种如临深渊的担忧。上面是墨蓝的天空和墨黑的山峰，下面是漆黑的道路和漆黑的人群。我们亦步亦趋，暂时成了“瞎大创”，深一脚、浅一脚的随着导游前进。一会儿，停在灵峰饭店的屋角前。
我看见，面前最高的那座大山峰，原来是“合二而一”。左边的是灵峰，右边的是倚天峰，两峰并峙，依依相偎，若即若离，像两只巨大的、五指齐全的手掌，正在双手合十。如此巨大的手掌，大概在全世界独一无二吧！这大手比起人来，根本没法开比例。人，太渺小了，蝼蚁而已。
左、右双峰合十，正在向着一个极其遥远的、说不清的目标，虔诚的祈祷。导游说这就是“”，正在祈祷。啊！谁的大手？向谁祈祷？为何祈祷？导游没讲。只是说雁荡山是祖国大陆迎接第一缕曙光的一座山。我猜想，那该是中国龙的大手吧！或许她天天在为中国人的复兴大业，向遥在天外的佛祖祈祷呢！啊！，有了你日日夜夜虔诚的祈祷，佛祖一定会保佑中华的。
我们摸黑走下一段路，停在一个黑洞洞的大门前，那合掌峰就魔术般地改变了形态。嘿！她怎么忽然变成了女人的两只硕大的乳房？朦胧中，不仅能清楚地分辨出它的乳头与乳根，就连乳晕也是依稀可辨的。那硕大的乳房，一定蕴含着永远也吸吮不尽的乳汁吧！对，神州大地，壮丽的锦绣河山，本就是一个伟大的“乳汁仓库”，养育着她的十三亿子孙。可是我从不知道，这种意念原来是由温州的雁荡、雁荡山的合掌峰表现出来的。导游立刻纠正说，不！在这里，她改叫双乳峰了！啊，双乳峰？多诱人的名字！可是，也有遗憾，只见其乳，不见其人，尚不知这位伟大的女性何在？
再行数步，神奇的双乳峰向我们展示了答案。
右峰渐渐被苍茫的夜色隐去原形，左峰突兀挺立。这哪是峰？分明是一位“巨人少女”吗！那少女，柔美的秀发，睁大的眼睛，长长的睫毛，高高的鼻梁，修长的身段，颈支肩柔，乳突臀阔，美极了！她美丽的颈项上缠绕着一枚长条围巾，身穿中国式旗袍，那，绝对是五四运动时期的着装与打扮。对呀！中国人不就是从五四运动开始觉醒的么！女性的觉醒可能是最有代表性的进步。所以，这位伟大的“五四女”就告诫我们，别忘了帝国主义列强曾经蹂躏过我们美丽的家园。所以，她就用硕大的双乳和无尽的乳汁，滋润着、催生着我们自强不息的灵魂。
一会儿，我发现“五四女”的神态有些变化，那是一幅凝思神往的仪态，她在凝思中向远方眺望，期盼什么呢？导游说她是相思女，她在想念她的男人。她的男人在哪儿？我不曾见，便说，当男人和女人共同顶起一个天的时候，就会创造出伟大民族的幸福来。
奇峰之奇，入夜更幻，“相思女”的男人终于来了。
我们又走几步，此前隐去的左峰高大起来，高出“相思女”约一头。左峰忽然变作了一个武士模样，头戴将领冠，身穿大战袍、后背兵器，威武雄壮，顶天立地。他似乎刚从边疆戍边归来，急匆匆会见爱妻。那“相思女”便一头扎进“丈夫”的怀抱中，紧紧地依偎着阔别已久的男人。这份亲热，这份幸福，这份甜蜜，真叫人怦然心动。那女人似乎在向男人倾诉，说的什么话？我们肉耳凡心如何听得见？从导游介绍的“夫妻峰”名称中，我们只好揣度。女人说，终于天下太平了，我们可以过安稳日子了。男人却说，居安思危，我还得去戍边。女人说，我再也不让你走了。男人说，亲爱的，倭寇侵我钓鱼岛了！女人哭了。女人哭着说，我们要发展啊……游客们个个为之惊呆了，说啥的没有呢。一面惊呼，一面说，行了！别太亲热了!还当着好多人呢！
随着导游的指教，我们看见左边的山峰，化作了一位牧童，身背斗笠，手拿皮鞭，正以奇异的目光惊奇的瞅着那亲亲热热的夫妻俩。牧童似乎不敢正面去看，只能是偷偷的瞧着。显然，他还小，不懂事理，不知道那双男女如此亲密是为什么，所以就偷偷的瞧着，希望弄清这是什么意思。导游介绍说，这叫“牧童偷偷看”。黑压压的一片游人嬉闹着惊呼起来，看什么呢？有什么好看的！长大了你就明白了！
导游让我们回头看右边的那个山峰。一进来的时候，没见它有何奇异面目，如今它却变了，变成了一位老婆婆的模样。那老婆婆弓着后背，弯着细腰，一张苍老的脸上挂着羞答答、怯生生的笑容。她好像不便于正面地去看儿子、儿媳的亲密接触，可是不看又不尽兴，便羞羞答答的瞅着他们，不好意思地把脸转向一侧。啊！这叫什么？导游说，这叫婆婆峰，也叫“婆婆羞转脸”。真的，真的很像。当婆婆看见儿子和儿媳亲热的时候，是既高兴又羞怯。婆婆峰的羞怯神态又仿佛是在自言自语，说什么？或许说，儿啊，在家多住些日子吧！游客们纷纷扬扬起来，有的就说，老太太，别看了!你是走过来的人，又不是不知道！
我们觉得惊奇，这天然的幻灯片，移步换景，回首改观，变幻无穷，有故事，有情调，有神态，有动感，活灵活现，跃然峰巅，令人叹为观止。它不仅是天然的幻灯片，还是立体的魔幻片，立体的呀！我不禁叹道，大自然的造化何其神也！
我觉得，这就是灵峰的灵气所在。
当导游介绍说“这是因为观察的角度不同，观看的效果就变来变去”时，我就觉得此说有点亵渎灵气。不禁要问，别的山为啥没有这种神奇变化？想来，除了灵气还是灵气！我们写文章、做国画、搞艺术、搞建设，要是也有如此灵气，那该多好！
导游介绍说，上世纪六十年代中期，郭沫若老前辈来此观光，夜宿灵峰饭店，是夜观峰，一回头撞见双乳峰化作了一只雄鹰，势欲凌空飞去。郭老即兴赋诗曰：
“灵峰有奇石，入夜化为鹰，势欲凌空去，苍茫万里征。”
郭老的诗果然真实不虚，当我们绕道返回，浏览过奇秀无比的，又看到“犀牛望月”等景观后，向回走来，回头一瞧，啊！那高高的合掌峰，原来的双乳峰，相思的“五四女”、亲密的“夫妻峰”，一个个不翼而飞了。它化作了一只巨大的、活生生的雄鹰，展开双翅傲视前方，蓄势待飞。那丰满的羽翼，那傲视群山的长喙，那伸展翅膀的英姿，那蓄势待飞的气势，令人好生振奋！
啊，我们的中华，我们伟大的建设事业，应该像这只鹰，展翅翱翔！
我不禁也感慨起来：“夜游雁荡山，灵峰多变幻，灵气由此生，天然幻灯片。”
『叁』 民国女子 为什么都穿旗袍和丝袜 难道不冷吗
中华民国初年旗袍在此历史转折点忽然大放异彩，进口丝袜的流行淘汰了老式长裤，赋予旗袍的开衩以全新意义。大腿的开口处，若隐若现的大腿闪动丝质的光环，如变幻莫测的电影镜头，撩拨情欲。当大腿不能明目张胆地革命时，就要有丝袜做掩护，采取迂回的灵活的游击战术，把大腿彻底解放出来，使女人的腿成为视觉中心，让那些封建卫道士陷于人民群众大腿的汪洋大海中，这就是这场革命的精髓。 其实，裙子比起胸衣应该是最撩拨情欲的东西，而大腿则藏在衣裙下，记住它是中空的，那么多男人甘愿拜倒在石榴裙下，原因大概如此。梦露站在地铁通风口上的经典镜头，充满肉感和诱惑的双腿甚至比那些被遮盖的部位还要宝贵。梦露非要借助地铁通风口才能一展美腿，未免做作且只能偶露峥嵘。 丝袜——从女人的裙裾开始提高的那刻起——就成了女人的莫逆之交。丝袜之于女人的腿如同粉底之于面孔，肉色的丝袜是淡妆，让肌肤光滑、肤色均匀健康，彩色的丝袜是浓妆，让女人扮出另一种风情。 女人穿上丝袜，可以约等于穿上一条紧身长裤，虽然它透明如玻璃，如蝉翼，但是它毕竟覆盖住大腿，阻止了空气与肌肤的接触，从此只与风月相关而与风化无关。我们可以将皇帝的外衣这个童话改一个字：皇后的外衣，也许能概括我们这一个多世纪来玩的这些把戏。丝袜之于大腿本来就是一件多余之物，虽然它包裹大腿如此尽心尽力、严丝合缝。远不如暴露沟壑的乳罩那么直抒胸臆，但它俨然魔术师手中的道具，随时能变出活蹦乱跳的大白兔。而连裤袜之恶就在不给人以机会，使男人失去了突袭的机会，还给女人以自主权，这袜子，已不仅仅是一件装饰物了。 在这场关于大腿的情欲游戏中，丝袜起到了决定性的作用，它是性感的铠甲、诱惑的帮凶和自由的利矛。丝袜已经从性解放武器变成了另一种封建卫道士，我们甚至可以看到在健身房里穿着丝袜健身的女人，丝袜不止是女人的“第二肌肤”，它干脆取消了大腿的话语权，没有它的包裹，女人惊慌失措。 当丝袜越来越性感，复杂的提花及精工蕾丝，生动的条纹和鱼网纹，甚至金属线和眩目的假钻彻底刺激肾上腺素，终于有一天，大腿发现，丝袜不再只是它的附庸和装饰，已经独立门户，自成一家。丝袜就像神话故事里的面具一样，大腿已经深陷其中，不可自拔。
『肆』 穿上旗袍的女明星，谁最美
邓丽君 有华人的地方就有邓丽君的歌声，唱过唐诗唱过宋词的邓丽君与旗袍也有不解之缘，在她的演出服里，旗袍占了多数。她成全了它的美丽，它成就了她的传奇。李玟旗袍穿在洋派的李玟身上，如果不是那个小立领，已不大容易认得出是旗袍，但是，在奥斯卡颁奖礼上演唱，中国女星不穿旗袍又穿什么呢？ 汪明荃 从穿泳装唱火辣性感的《热咖啡》到穿和服演粤剧《蝴蝶夫人》，汪明荃在舞台上的服饰变化多端。而一身旗袍的阿姐居然也有着不逊于年轻人的活力。 莫文蔚 在舞台上穿旗袍上的女歌手不少，但已渐渐失去了邓丽君那样的低柔温婉，旗袍穿在莫文蔚身上与穿在李玟身上都是一样的——特别显穿着者的窈窕身段，但，也仅止于此。TWINS 现代女性的便装已不再是旗袍，只有大日子里，旗袍才会偶露峥嵘。唯一给老礼老作派容身之地的春节，像TWINS这样乖巧懂事的小女孩穿着旗袍笑呵呵给你道万福，有几个人能忍住不喜笑颜开？ 陈慧琳 该前卫的时候就前卫，该传统的时候就传统。旗袍一遇红色与金饰，隆重的味道呼之欲出，“电音女王”陈慧琳穿起喜气洋洋的红旗袍在配饰上也和谐统一，穿得这样，这天必是“大日子”。 张柏芝 人人都说她是“玉女”，但她说“我从15岁开始就抽烟喝酒。我不想骗人，也从来没说过自己是玉女，更不介意人家怎么看我。”这个时代“玉女”不再是唯一的流行，一如张柏芝身上的旗袍虽然有着淡雅的色调与花样，可是裙摆却短到膝上数公分，这份叛逆真是掩饰不住——她亦不屑掩饰。 钟丽缇 连中文都说不好的钟丽缇也许从来不知道，与旗袍相配的传统肢体语言应是轻柔顺的、内敛的，不适合这样门户大开、硬桥硬马。她不知道，但有什么关系？这个时代已经颠覆了太多的传统与规条，再多一条怕什么？设计师喜欢把这叫“前卫”。 萧蔷第一眼，很传统很传统，可是就在最平淡无奇的底下有最大胆的挑逗。旗袍向来有最保守的脖子和最开放的腿，萧蔷的红旗袍裙摆在第二眼才毕显出它的狂野本色。 杨紫琼 穿旗袍的邦女郎，是这个东西方互相调情的时代特有的景观。因为杨紫琼，柔媚的旗袍才跟拳脚扯上了关系。 郑希怡 郑希怡需要的不是一件露背旗袍，而是一件护甲——如果她真的想玩西洋剑的话。旗袍本不是战袍，它见不得血，所以也防不了身。】
『伍』 请问杨琳旗袍开在那里
有中国人，还有邓丽君的歌，唱的歌曲传唱邓丽君也有与礼服有着不解之缘，她的服饰，旗袍居多。她真的做了漂亮，这是她传奇的成就。 CoCo李玟旗袍穿在一个西方的身体，如果不是小领，已经旗袍是不容易识别，但是，在演唱会的奥斯卡颁奖典礼上，中国女演员不穿衣服和穿吗？汪明荃唱从穿着泳装性感火辣的“热咖啡”到穿和服戏剧歌剧“蝴蝶夫人”，汪明荃变化对舞台服装。和旗袍汪明荃居然也没有比年轻活力较差。莫文蔚在舞台上戴了很多女歌手的礼服，但已渐渐失去了邓丽君低柔的温柔，衣服穿在身上，穿李玟莫文蔚谁都是一样的 - 特别显穿着者的窈窕身段然而，它仅局限于此。 TWINS现代女性的休闲打扮不再是唯一的大日子，旗袍会偶露峥嵘。去旧礼保留旧新年之地，如TWINS懂事乖巧的小女孩穿着旗袍笑呵呵道冰雹对你的唯一的地方，有几个人能不能忍住笑？凯利当前卫的前卫的，当传统的传统。红色和金色礼服的情况下，隆重的味道呼之欲出，“电音女王”陈慧琳穿着喜庆的红色旗袍配饰也对和谐统一，穿这件，这一天将是一个“大日子”。张柏芝人人都说她是“玉女”，但她说，“我开始吸烟和饮酒15岁，我不想说谎，也从来没有说过他是玉女，但不介意别人怎么看我。”这一次“玉女”不再是唯一的流行，作为礼服的身体虽然张柏芝有光线的颜色和图案，但裙子很短几厘米到膝盖，这是叛乱真的不隐瞒 - 隐瞒她的不屑。即使中国人说不好钟丽缇钟丽缇可能永远不会知道，肢体语言和传统旗袍的比赛应该是轻轻抚平和克制，不适合这样的门大开，硬马硬桥。她不知道，但又有什么关系？这个时代已经颠覆了许多传统和规则，更多的是怕什么？喜欢的设计师称为“前卫”。斯蒂芬妮乍一看，很传统很传统，但在底部有一个最平淡最大胆的挑逗。旗袍一直是最保守和最开放的脖子腿，萧蔷的红旗袍裙摆在第二眼显示出它的狂野性格已经完成。邦德女郎杨紫琼穿旗袍调情彼此的东西奇特景观这个时代。因为杨紫琼，漂亮的衣服是链接用拳头的关系。郑希怡郑希怡需要的不是一个露背礼服，但装甲 - 如果她真的要玩击剑的话。这不是礼服衬衫，它看不到血，所以它不是反身。 】
『陆』 有什么好玩的地方吗
浙江山川秀丽，人文荟萃。境内山陵绵延起伏，平原阡陌纵横，江河滔滔不绝，海岛星罗棋布，山、河、湖、海，滩、林、洞、泉，构成了一幅幅或雄、或奇、或险、或幽，或静若处子、或动若蛟龙，或欲比天高、或试比海深，或如泼墨山水、或似万马奔腾的美丽画卷。奇山异水，哺育出一代代杰出人物，吸引了一批批四方豪客，在浙江大地留下了一处处人文古迹。全省有重要地貌景观800多处，水域景观200多处，生物景观100多处，人文景观100多处；有西湖、富春江-新安江、雁荡山、莫干山、普陀山、天台山、楠溪江、嵊泗列岛、双龙洞、仙都、雪窦山、浣江——五泄、江郎山、仙居等14个国家级重点风景名胜区，东钱湖、大佛寺、方岩、烂柯山等42个省级风景名胜区；有杭州、宁波、绍兴、衢州、金华、临海6座国家级历史文化名城，省级历史文化名城12座；有全国重点文物保护单位134处，省级重点文物保护单位279个；有国家级自然保护区7个，国家森林公园20个。
自然风光与人文景观交相辉映，使浙江成为名副其实的旅游胜地。以杭州西湖风景名胜区为中心，纵横交错的风景名胜，遍布全省。浙东一片，可以游水乡，谒佛国，亦可寻觅唐诗之踪迹。西湖、东湖、东钱湖、溪口、普陀，一路行来，水网交织，阡陌纵横，山水绵延，直通大海，沿途有中国最典型的水乡风貌；杭州灵隐寺、净慈寺，新昌大佛寺、南岩寺，宁波天童寺、阿育王寺、保国寺、雪窦寺，天台国清寺、德清觉海寺、龙兴寺，普陀普济寺、慧济寺、法雨寺，佛学深厚，慈航普度；西子湖畔、山阴道上、穿岩十九峰、谢灵运古游道、天姥石城、石梁飞瀑等，李白、杜甫、刘长卿、宋之问、元稹、王勃、贺知章、温庭筠、杜牧等400多位唐代诗人，留下了一处处行踪和上千首诗作。浙南一片，北接括苍，东临大海，以奇山异水、飞瀑流泉著称海内。温州雁荡山、楠溪江、洞头岛，台州天台山、神仙居、古长城，丽水仙都峰、石门洞、南明山，山水雄奇，名胜众多，目不暇接。浙西一片，集天地之灵气，聚山川之精华。从杭州出发一路上行，西湖、富春江——新安江以及安徽黄山3个国家级重点风景名胜区连成一线，不愧为中国著名的黄金旅游线之一。富阳鹳山、桐庐瑶琳洞、建德小三峡、淳安千岛湖、金华双龙洞、衢州江郎山、浙西大峡谷、开化钱江源等，山水如画，美不胜收。杭徽高速公路经天目山，可直达安徽黄山。浙北一片，著名的京杭大运河纵贯富饶的杭嘉湖平原，这里是著名的蚕乡，是丝绸文明的发祥地之一，也是丝绸之路的起点。南浔、西塘、乌镇、新市等江南古镇，古迹尚在，风物犹存；莫干山、龙王山、南北湖等避暑胜地，环境独特，景色宜人；海宁钱江潮、安吉竹种园、天荒坪抽水蓄能电站等，气象万千，蔚为大观。这里还与苏州、无锡、宜兴等地共同形成了古运河——太湖旅游区。
【西湖】
杭州西湖，旧名金牛湖、明圣湖、钱塘湖，也称西子湖，三面云山怀抱，一面濒临城区，湖面6.3平方公里，环湖15公里。以西湖为中心的杭州西湖风景名胜区，是全国十大风景名胜之一。“人间西湖三十六，就中最好是杭州”。西湖之美，美在自然与人工的绝妙融合、湖山与人文的浑然相凝。白居易任杭州刺史时，西湖筑堤，治理西湖，也留下了“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”的眷恋；苏东坡任杭州通判、知州时，再度疏浚西湖，美化湖山，在筑就苏堤的同时，还留下了“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古绝句。白堤、苏堤把西湖分成外西湖、里西湖、西里湖、岳湖和小南湖五部分，孤山为西湖最大的天然岛屿，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个人工小岛鼎立于外西湖湖心，形成了“一山、二堤、三岛、五湖”的基本格局。西湖风景名胜区共有100多处景点，其中最著名的当数“西湖十景”、“新西湖十景”和散布于湖山周围的人文景观。
“西湖十景”为：苏堤春晓、柳浪闻莺、花港观鱼、三潭印月、断桥残雪、曲院风荷、平湖秋月、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟；“新西湖十景”为：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞；“三评西湖十景”为：灵隐禅踪、岳墓栖霞、六和听涛、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。“青山有幸埋忠骨”，民族英雄岳飞、于谦、张苍水，清末革命家秋瑾、徐锡麟、陶成章等，都长眠于西子湖畔。特别是西湖北侧的岳飞墓和岳王庙，将民族英雄岳飞的英名和浩然正气，长留于西湖的青山绿水之间。此外，还有灵隐寺、六和塔、保做塔、文澜阁、放鹤亭、飞来峰、净慈寺、紫云洞、中山公园、西泠印社、抱朴道院、烟霞三洞、灵山幻境、玉泉、韬光、天竺等名胜古迹，使西湖成为名副其实的“天下第一景”。近年来，随着雷峰塔的重建、西湖南线工程的完成、西湖西进工程的推进、湖滨地区的改造和灵隐景区的扩建， 杭州西湖正展现出更加旖旎、更加绚烂的风采。
【西塘】
西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县，古称胥塘、斜塘，又名平川，嘉善西塘与桐乡乌镇、海宁硖石、海盐百步并称为浙江四大古镇（全在嘉兴境内）。
西塘是一座已有千年历史文化的古镇。早在春秋战国时期，就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。到元代初步形成市集。西塘与其它水乡古镇最大的不同，在于古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米，就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太阳也晒不到。西塘地势平坦，河流纵横，自然环境十分幽静，处处绿波荡漾，家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪称“双绝”。
【乌镇】
乌镇地处浙江省嘉兴市桐乡市北端，西临湖州市，北界江苏吴江县，为二省三市交界之处。陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区，经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。乌镇距桐乡市区13公里，距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里，距杭州、苏州均为80公里，距上海140公里。
乌镇的名人大家数不胜数。从一千多年前中国最早的诗文总集编选者梁昭明太子，到中国最早的镇志编撰者沈平、著名的理学家张杨园、著名藏书家鲍廷博、晚清翰林严辰、夏同善，宋、明、清期间，乌镇共出了近二百名举人、进士。走近乌镇历史上的名人大家，品味一千多年岁月长河中积淀的多彩的人文历史，任思绪的风帆在时空的交错里驰骋千年……
【钱江潮】
钱江潮是闻名中外的自然景观，系天体引力和地球自转的离心力作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地理形成的特大潮涌。钱塘江观潮的最佳地点，因历代江道变迁等自然原因而发生变化，自明代起，海宁盐官镇成了观潮胜地。钱江潮每天都有，一般以农历每月初一、二、三和十五、十六、十七、十八潮涌比较大。其中尤以农历七、八月间的朔望以后2至3天的潮涌为最大，所以历来就有"Jk月十八海宁观潮”的盛况。每当潮汛来临，海水从宽达100公里的江口涌人，至赢盐官附近时，江岸聚敛，遂形成一道四五公里长的逆潮，即“一线潮”。 远望潮水自东向西滚滚而来，后浪推前浪，气势磅礴。潮涌来时，潮头未到，潮声先闻。隆隆潮声，如雷霆万钧，似万马奔腾，有气吞山河之势，十分壮观。如刚巧碰到风雨天，则更是怒潮翻滚，凶险无比。而潮头过处，霎时间江水为之倒流，令人惊叹不已。海宁观潮佳景共有三处：除盐官看“一线潮”外，盐官以东的大缺口可看“碰头潮”，盐官以西的老盐仓可看“返头潮”。
【富春江】
富春江为钱塘江自建德梅城至萧山闻堰段的别称，流经建德、桐庐、富阳、萧山等四县(市、区)，属富春江一新安江风景名胜区。富春江“奇山异水，天下独绝”，两岸山峦逶迤，群峰叠翠，江水澄碧，风光优美，沿途著名景点有建德的灵栖洞、大慈岩、七里扬帆，桐庐的桐君山、严子陵钓台、瑶琳仙境、大奇山和富阳的鹳山等。
【千岛湖】
千岛湖即新安江水库，位于杭州淳安境内，系1959年新安江水电站建成后所形成的巨型人工湖泊。湖长150公里，最宽处10余公里，面积为580平方公里，蓄水量相当于3000多个杭州西 湖。因湖中有大小岛屿1078个，故得“千岛湖”之美名。千岛湖湖水碧波荡漾，常年水温在14~C左右；岛屿星罗棋布，岛上林木葱郁、鸟语花香。经过多年开发，各个岛屿已形成风格各异、特色鲜明的景观和旅游项目。龙山岛上重建的“海公祠”，是为了纪念曾任淳安知县的明代政治家海瑞。羡山岛是千岛湖的花木、水果基地，更有龙潭、虎穴、将军帽等景观。蜜山岛上山崖陡耸，危岩高峻，相传“一个和尚挑水喝， 两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”的故事就发生于此。桂花岛也叫龙羊山，全岛遍桂树，还有犀牛啸天、石门通天、清波印月和望湖台、通江洞等景观。此外还开发了猴岛、鹿岛、蛇岛、鸟岛、锁岛等各类特色岛屿，开辟了民俗风情游等各色旅游项目。千岛湖的“巨网捕鱼”天下罕见，千岛湖底的淳安古城正在开发，千岛湖周围还有号称“华东第一石林”的赋溪石林、陈硕真起义遗址、方腊洞和长岭石柱、金坳幽谷、仙人潭、屏风崖等众多景点。
【天目山】
天目山位于杭州临安城北，因东、西峰顶各有一池，宛若双眸仰望苍穹，由此得名。天目山地质古老，植被完整，是我国著名的自然保护区，也是该省惟一加入国际生物圈保护区网络的自然保护区。其森林景观以“高、大、古、稀、多、美”为特点。山上有木本植物1200多种、草本植物1800多种，尤以古冰川时期遗留下来的孑遗植物银杏等为著名。天日山的古柳杉群，世所罕见，最大的要七八个人合围。山上有世界最古老的银杏树、全国最高的金钱松以及有“地球独生子”之称的天日铁木等等，是名副其实的“植物王国”。天目山自古以来就是宗教名山、旅游胜地。西天日山南麓的千年古刹禅源寺，是佛教临济宗的中兴之地，被日本永源寺派奉为祖山。位于海拔1020米处的开山老殿，曾为浙西名刹之一。距禅源寺1000米处有太子庵，为南朝梁昭明太子读书咏经之处。禅源寺东侧平地突起7块巨石，排列如北斗，即“七星石”。七星石旁有株硕大却已枯死的柳杉。此外还有倒挂莲花、仙人锯板、宝刀出鞘、蟠龙桥、雨华亭、狮子口、仙人顶、罗盘松、宝剑石等景点。东天日山旧有善照寺、昭明禅院等寺庙，今存遗址；玉剑飞桥、悬崖瀑布被誉为东天日之“双绝”，另有墁岭、仙峰远眺、云海奇观、经台秋风、莲花石座、古殿栖云等景点。
【雪窦山】
雪窦山位于奉化市西北部的四明山麓，以清幽雄奇著称于世，素有“四明第一山”之美称。雪窦山融自然景观、佛教文化、名人古迹于一体，曾被赵朴初先生称为五大佛教名山之一。山上峰峦叠翠，树木茂盛，云缠雾绕。主要景点有飞瀑如雪的千丈岩、特立独拔的妙高台、石笋林立的三隐潭，还有徐凫岩、相量岗、飞雪亭、御书亭、仰止桥、雪窦寺遗址等。其中最为惊心动魄的当推千丈岩瀑布，瀑布似玉龙如飞雪腾空出世，喷薄而下，狂野不羁。雪窦寺为浙东名刹，系弥勒道场所在地，终年香客不绝。这里也是蒋介石、蒋经国当年经常活动和避暑之地。雪窦山东南山脚，是环境优美、山清水秀的溪口镇。溪口是蒋介石的故乡。镇口有武岭门城楼雄踞，南端是“武岭头”；镇中街有一幢雕梁画栋的古雅建筑，为蒋氏故居——丰镐房。离镇1.5公里的鱼鳞岙有“蒋母墓”，系蒋介石生母王彩玉安葬之处，石牌坊、墓庐、坟墓修好如初。
【东钱湖】
东钱湖又名“万金湖”，位于宁波鄞州区，是浙江第一大淡水湖，素有“西子风韵、太湖气魄”之美誉。东钱湖水光空潆，山色如黛，诗情画意，妙趣天成。旧有十大胜景：陶公钓矶、余相书楼、百步耸翠、霞屿锁岚、双虹落彩、二灵夕照、上林晓月、芦汀宿雁、殷湾渔火、白石仙枰。其中陶公钓矶在陶公山上，相传春秋末年越国大夫范蠡功成身退之后，改名陶朱公，隐居此山垂钓为乐，故名；霞屿为一湖中小岛，每当湖水蒸腾之时形成如烟似雾的朦胧奇景，故称霞屿锁岚；湖南面有二灵山，夕阳西斜时，红霞满天，景色奇美。东钱湖不仅擅山水之胜，更有众多人文古迹。有周穆王时的徐偃王墓，有汉代的古墓、古窑，宋代的古塔、寺院等。在保护名胜古迹的基础上，近年来又修复和新建了不少景点，如纪念曾任鄞县县令王安石的忠应庙，怀念民族英雄岳飞的岳鄂王庙，珍藏书坛巨擘墨宝的沙孟海书学院，以及周尧昆虫博物馆等。
【雁荡山】
雁荡山风景名胜区，包括北雁荡山、中雁荡山和南雁荡山，其中尤以北雁荡山更为人熟识。因南北雁荡均山顶有湖，芦苇丛生，常有秋雁宿之，因而得名。北雁荡山位于温州乐清境内，群峰峥嵘，巨石擎天，素以峰、嶂、洞、瀑称胜，号称“东南第一名山”。有102峰、61岩、46洞、13瀑布等景点380多处，分灵峰、灵岩、大龙湫、雁湖、三折瀑、显胜门、仙桥、羊角洞等八大景区，其中被称作“二灵一龙”的灵峰、灵岩、大龙湫尤为突出，有“雁荡三绝”之誉。灵峰亦名夫妻峰、合掌峰，高大挺拔，凌空耸立，朦胧夜色中，恰似一只展翅欲飞的雄鹰；灵峰之下有观音洞，远看似乎平淡无奇，人内方见别有洞天，九层楼阁，雕梁画栋，乃晋代建筑。灵岩周围群峰环立，松柏参天，千年古刹灵岩寺隐身其中，高260米的天柱峰、展旗峰相距200米并立对峙，形成了著名的“南天门”。大龙湫瀑布高190米，自连云嶂凌空而下，春夏似银河天降，直捣潭心，声闻数里；秋冬如珠帘高悬，白雾蒙蒙，随风飘洒。中雁荡山原名白石山，也在乐清境内，分玉甑、西、三湖、东深、凤凰山、杨八洞、刘公谷等七大景区，以峰雄嶂险、洞幽寺古、潭碧林翠、飞瀑流泉、湖光山色著称，被宋太宗御笔赐予“第一山”。南雁荡山位于平阳境内，以秀溪、幽洞、奇峰、石堑、景岩、银瀑为“六胜”，尤以雄伟壮观的云关峰、奇妙秀丽的锦屏峰、锋锷刺天的神剑峰、一柱擎天的华表峰、峥嵘突兀的龙角峰和映日成虹的梅雨瀑为著，更有始建于宋代的儒教会文书院、佛教观音洞、道教仙姑洞，三教融会，国内罕见。
【楠溪江】
楠溪江位于温州永嘉境内，是浙江省第二大江瓯江的最大支流，因发源、穿梭于崇山峻岭间，河道深切，落差很大，形成了许多奇峰、峡谷、峭壁、飞瀑，并以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩美闻名遐 迩。中国山水诗鼻祖谢灵运曾任永嘉太守，留下了许多脍炙人口的山水诗，因而这里又有“中国山水诗摇篮”的美誉。楠溪江风景区面积625平方公里，分为大若岩、楠溪江及沿江农村文化、石桅岩、四海山、陡门、北坑、水岩七大景区，有800余处景点。其中大若岩历史悠久，香火旺盛，被道家称作“天下第十二福地”；石桅岩三面环溪，一峰拔起，相对高度306米，为全国岩峰之冠;狮子岩中流砥柱，犹似天然盆景；石门台一峡九瀑、姿态多变，是梯瀑叠水的佼佼者。集中反映耕读传家文化的芙蓉村、苍坡村，淳厚古朴，分别以“七星八斗”和“文房四宝”布局，向其他古村落一道，成为中国南方农村规划建筑艺术的瑰宝。楠溪江的竹筏漂流，安适恬人，堪称一绝。
【莫干山】
莫干山位于湖州市德清县境内，为全国四大避暑胜地之一。因春秋末期吴王派莫邪与干将在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名。莫干山峰峦起伏，绵延连亘，东西长约15公里，南北宽约12公里，景区总面积43平方公里，平均海拔500米，主峰塔山海拔719米。莫干山以竹、云、泉“三胜”和清、静、凉、绿“四优”闻名遐迩。春天山花烂漫、万紫千红，夏天清泉竞流、凉风扑面，秋天风轻云淡、寒暖适宜，冬天林寒涧瑟、琼花飞舞。盛夏平均气温比上海、杭州低5℃一6~C。莫干山有200幢风格各异、形制美观的别墅楼阁，有西欧田园式的乡村别墅，有欧洲中世纪城堡式别墅，也有飞檐翘角的中国古典式建筑，号称“世界建筑博物馆”。莫干山有剑池、塔山、天池、芦花荡、荫山街、旭光台、仙人桥、怪石角、滴翠潭等多处景点。其中剑池为莫干山名胜之精华所在，有飞流直下，形成三叠瀑布，珠飞玉溅，惊心动魄。芦花荡中，白鹤亭亭玉立，池周花竹掩映。塔山上原有五代古塔，山因塔名，登山远眺，可见群峰历历在望，西湖若隐若现，运河绵延似带，钱塘江袅袅一线。
【双龙洞】
双龙洞位于金华北山西北麓，因洞口有钟乳“青龙”、“黄龙”分悬两侧，故名。此洞又被道教尊为“第三十六洞天”，所以又名洞天。双龙洞由外洞和内洞两部分组成。外洞约1200平方米，可容千人。洞底平坦，顶崖平如石盖，四壁石质细腻，纹如肌理。洞内泉水清澈，自东壁下小穴内潺浸流出，终年不断。内外洞之间，有一条12米长的水道，水面离穴顶仅30厘米左右。欲进内洞，人必平卧船中，方能牵引擦崖而过。内洞约2100平方米，满目钟乳，绮窗翠缦，琼楼玉阙。仰望洞顶，即见双龙翻腾空中。北有黄龙吐水，东有大龟小蛇狮象石。折往东北，即至龙宫。双龙洞上方有冰壶洞和朝真洞，与双龙洞合称金华北山三奇洞。冰壶洞洞口朝天，口小肚大，洞深约120米。入洞须沿石级扶栏而下，如人壶中，故名。洞中有瀑，飞珠溅玉；瀑下无潭，潜流四散。周围还有雷峰塔、观音井、仙牛角等景观。朝真洞亦名真人洞。洞穴曲折起伏，分为四段，有花瓶洞、螺蛳洞、石弄堂、石棋盘、一线天等景。
【方岩】
方岩位于永康东北，因峰奇呈方形，故名。方岩风景区由方岩山、寿山、烈士陵园、杨溪和邻山等5个风景点构成，总面积约15平方公里，向以岩险、石怪、景奇、谷幽而享有盛誉。方岩山海拔400米，壁立如削，酷似擎天方柱。沿石阶盘旋而上，经“百步峻”，穿“步云亭”，便到了“飞桥”。飞桥实为在悬崖峭壁上修筑的栈道，长数百米，盘旋而上，桥面平坦，但西凭危崖，东临深壑，盘亘虚空，备极惊险。在飞桥尽头，则见崖端上巨石豁然中开，两面崖石对峙，是为“天门”。从古至今，欲登方岩山顶，惟此可人。岩顶有广慈寺、千人坑、胡公祠、天街等胜迹和蓬莱仙境等景点。置身崖顶凭栏远眺，群峰蜿蜒，云霞缥缈，人间春色尽收眼底。寿山五峰，则山形俊逸，山谷幽深。瀑布峰和石鼓寮有4条隐于岩壁间的瀑布，颇为奇特。
【江郎山】
江郎山位于衢州江山境内，为典型的丹霞地貌景观。相传古时有江姓三兄弟登其巅，化为三座石峰，因而得名。江山之名即源出此山。江郎山最著名的景点是三爿石，也称三峰列汉。 郎峰、亚峰、灵峰三座石峰呈“111”字形排列，最高处海拔824米，石峰本身高369米，状如天柱，摩天插云。郎峰居东南，体形庞大，宛如城堡；亚峰在中间，形似宝剑，插立其间；灵峰位西北，形态浑圆，尖顶朝天。辛弃疾有诗云：“三峰一一青如削，卓立千寻不可攀；正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。”三峰之间有大弄、小弄可出入。小弄内岩壁如削，高312米，长298米，宽仅3米余，被华东56位地质学家勘定为“中国一线天之最”。江郎三峰，壁立万仞，自古以来，人迹罕至，令大诗人白居易劝<有“安得此身生羽翼，与君往来醉烟霞”之遐想。现沿郎峰石壁凿有3500余级石阶直达峰顶，曲折攀缘而上，时有白云飘过脚下，令人颇生登天之感。除主景三峰列汉外，江郎山还有一蹬盘空、松梢挂月、树杪飞泉、洞岩钟鼓、烟霞楼台、古寺春云、山村暮雪等景观，合称“江郎八景”。
【烂柯山】
围棋源于中国，相传围棋之根则在烂柯山。据北魏 郦道元所著《水经注》中云：晋时有一叫王质的樵夫到石室山砍柴，见二童子下围棋，便坐于一旁观看。一局未终，童子对他说，你的斧柄烂了。王质回到村里才知已过了数十年。因此后人便把石室山称为烂柯山，并把烂柯作为围棋的别称。至今烂柯一词在国内外棋刊上仍屡见不鲜。日本高段棋手还常将“烂柯”两字书于扇面，用以馈赠亲友。我国一些围棋古典弈谱，还有不少根据烂柯而定书名。
烂柯山又名石室山、石桥山，位于衢州市东南10公里处。是浙江省重点名胜风景区，被誉为“围棋仙地”，位于石室村东，西临乌溪江，海拔164 米。远眺烂柯主峰，如一座巨大的石桥，鬼斧神工蔚为奇观。石梁下主洞高10米，东西宽30米，南北深20米，即晋虞喜《志林》曰：“信安山有石室”之谓。山明水秀，风景优美，道书中称它为“青霞第八洞天”。
烂柯山之所以驰誉中外，与她源远流长的历史密切相关。传说炎黄时代，当时炎帝的雨师 赤松子与其小女儿少姜即在室石中修炼。春秋时期被称为室石山、空石山、空洞山，为姑篾国一大胜地。晋朝中期王质遇仙烂柯的故事天下广为流传，名声远播。北魏时期称悬室坂，唐出称为石桥山。元和初（约806年）此山始被称作烂柯山。
【龙游石窟】
“龙游石窟”一个在地底沉睡了上千年、举世罕见的浩大地下工程，自从多年前被几个农民无意中发现后，至今仍像一个巨大的感叹号竖立在史学家、考古学家、建筑学家和游客的眼前。这就是被观者惊呼为“旷世奇窟”的龙游石窟。自从1992年被发现以来，经多家新闻媒体的报道，披上了一层神秘的色彩，引起了考古界、旅游界以及有关方面的关注。此地处浙江中部，属衢州境内，一个叫石岩背的小山村，这个座北向南、背山面水的小村落，自古就有“风水宝地’之说。站在村前眺望远处，一条衢江环绕而过，视野开阔，颇有神往缥逸的感觉。村边临江处有一座竹林禅寺，寺中香火袅袅，佛音阵阵。
【南宗孔庙】
孔氏南宗家庙坐落于衢州市区府山街道新桥街，是全国重点文物保护单位。衢州南宗孔庙是全国仅有的两家孔氏家庙之一，素称“南宗”。（北宗：山东 曲阜）衢州孔庙为南宋·建炎初孔子第四十八世孙袭封衍圣公 孔端友率族人随高宗赵构南渡后所诏建。宋宝元年(1253年)始建，明正德十五年(1520年)迁于现址，历代多次修葺。1998年经过全面修缮，作为衢州市历史博物馆舍对外开放。主体建筑有头门、大成门、大成殿、东西两庑、思鲁阁、圣泽楼等。
【普陀山】
普陀山位于舟山普陀区，是东海莲花洋中的一个小岛，与著名的沈家门渔港隔海相望，是我国四大佛教名山之一。该岛南北长约6公里，东西宽约3公里，面积12．5平方公里，最高处佛顶山海拔283米。zxsac这里风光秀丽，气候宜人，林幽石奇，洪波浩渺，梵宇隐然，云烟缭缭绕，素负“海山第一”之盛名，向以“海天佛，国”、“南海胜境’’著称于世。普陀山融秀丽的自然景观与悠久的佛教文化为一体。全岛有6涧、8泉、15岩、18峰、26山等风光，有百步沙、千步沙、金沙等沙滩，有潮音洞、梵音洞、炼丹洞、观音洞等洞天，有华顶云涛、朝阳涌日、磐陀夕照、宝塔闻钟、莲池夜月等景观。巍峨庄严的普济寺、法雨寺、慧济，是明末清初寺庙建筑之典型；元代古建筑多宝塔、明代的杨枝观音碑、清初从南京拆迁来的明故宫九龙殿，是观音道场的“镇山三宝”。近年来兴建的青石浮雕五百罗汉塔、33米高的南海观音露天铜像、纯紫铜铸成的正法讲寺铜大殿和重新修复的紫竹林禅院、西方庵、祥慧庵等古刹梵宇，为佛国增添了新的风采和魅力。