A. 穿着旗袍的民国女人有多美,看了这些照片你就挪
民国就是一个让人魂牵梦绕的时代,虽已经过去了六七十年,但每每想到,总以为还发生在昨天。尤其是每每到南京食朝汇吃饭的时候,看到店里面穿着民国学生服装的服务员,就更有这种体会了。回望民国时,那些身着华丽旗袍的女子,眼角眉梢,举手投足之处,皆是东方式的妩媚与温婉。
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杭穉英,我国最早的商业美术家之一,设计的商品包装、月份牌等多以旗袍美女为素材,这是一幅西湖泛舟图,确实不错。
B. 形容民国女子服装的句子
她蹲在地上理着箱子,膝盖上贴着挖花小茶托,身边堆着预备化装跳舞时用的中国天青缎子补服与大红平金裙子。
她穿着一件白洋纱旗袍,滚一道窄窄的蓝边——深蓝与白。
一身蓝色的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙。
民国女子,宛如清水湖上的绿色奇葩,带着莲的温婉,带着梅的孤傲,带着桃的烂漫,荷的清高。
说到民国女子,怎可以忽略中国的经典--旗袍,尤其是民国时期的海派旗袍,乃旗袍中的典范。民国时的宋氏三姐妹,把旗袍的美淋漓到了极致,把女人的气质也美到了极致,不晓得是旗袍成就了女子的美,还是女子的美演绎了旗袍的灵魂。
说到才情,不得不提及张爱玲。说实话,张的文字我读过不少,也记得不少精典的句子,然,我最欢喜的还是她那民国时期女子对待爱情的那份痴嗔,那份宽容,那份孤高。正是这小鼻子小眼睛的温柔,让内心大情大爱得以无限的延伸,衍生成更为宽厚的思想与智慧。诗人,愿意用最贴近温暖的爱情借以表达内心深处的抱负与信念,又何尝不是一种艺术的表达方式呢?也只有民国里的女子,才可以成就诗人灵魂深处的大智慧大思想。
民国女子,你若盛开,我便妖娆,妖娆成袖底的那缕暗香,妖娆成清晨的那缕雾曦,你要晓得,我所有的凄婉,都只为识得你隔窗的美丽,模糊而真实,单纯又浓郁,一如中年女子对爱情的奢望。
古人云:“传奇者,因奇而传。”对于传奇,张爱玲有自己的说法:“书名则传奇,目的是在传奇里寻找普遍人,在普遍人里寻找传奇。”其实,传奇无需寻找,张爱玲便是。
林徽因曾为徐志摩写诗,说他是人间的四月天。事实上,在当世男人的心中,她才是他们的四月天。她的美貌、她的才情以及她惹人怜惜的小性情,这一切都让人心动不已。林徽因是一个有着卓越才华却也有普通性情的女子,三个杰出而优秀的男子成全了她的美丽。
如今,知道凌叔华其名其人的并不多了,但她却是上世纪二十年代与冰心、林徽因齐名的“文坛三才女”之一。凌叔华学养丰厚、文才画禀皆长。在写文作画与处世待人上,凌叔华都以平和、温婉、淡雅著称。
男人们爱跟她闲聊两句,女人们更喜欢跟她讨论她的旗袍、她的发型,临了,都会买一两件小商品。
就说我吧,除去时头上戴一根大簪,三排小簪,每排是四根,全都是翡翠的。梳着五套头——当时最时兴的样式——颈上挂金链,戴着珐琅银表。冬天穿狐裘都是按着颜色深浅替换。我耳朵上戴的那副牛奶珠坠子就值几千两。
上海《时报》:“妇女现流行一种淫妖之时下衣服,实为不成体统,不堪寓目者。女衫手臂露出一尺左右,女裤则吊高一尺有余,乃至暑天,内则穿一粉红洋纱背心,而外罩一有眼纱之纱衫,几至肌肉尽露。
C. 旗袍文化是什么
旗袍文化:
旗袍是民国的国服,盛行于三四十年代。行家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至中国各地。
旗袍追随着时代,承载着文明,以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的风韵洒满人间。
民国文化女性的名字,总伴随着她们的旗袍照,例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产——苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍,其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中,她们期间或最后必定会穿旗袍。
(3)宋氏三姐妹旗袍扩展阅读
1、婉约美
作为典型展现女性婀娜身材线条的服饰,穿上旗袍的女人们浑身被紧紧包裹着,走路的时候不能大步流星,只能慢慢地扭动着纤细的腰肢,小碎步款款前行。
举手投足间,属于女性的柔软与美丽便一览无遗。在中国的历史上,古典妇女们给人的印象都是柔到了极致,婉约清丽,含蓄内敛,十足水做的美人儿。
而旗袍的出现,则是让这些弱质纤纤的美人们不露痕迹地将自己的美与气质展现出来,或清纯,或妖艳,或俏丽,或贤淑,或大家闺秀或小家碧玉,总之,旗袍演绎出了各种女人的美与婉约来。
2、曲线美
穿着旗袍对于女性身材的凹凸有致,呈现出一种玲珑的曲线美。这对于娇小的东方女人来说,塞进旗袍里的自己仿佛一下子变挺了,自信十足,因为不管是身材还是气韵,都是这件或简约或华美的旗袍给彰显出来。
相较之下,外国的女人穿起旗袍来实在差得太多了,要么肩膀过宽,要么手臂太粗,要么就是屁股太大,总给人一种那里不对劲的地方,破坏了旗袍原有的美感。
旗袍在设计上遵循上紧下松的原则,既能展现出东方女人的体态美和精致的脸庞,同时又很好遮掩了窄肩膀不够圆润等身材缺陷,对于东方的女人们来说,实在是难得的美衣。
3、含蓄美
看似紧实包裹着女性身体那神秘不可侵犯的旗袍,高贵又典雅,然而那一抹高开叉的设计却泄露了人内心最隐秘的愿望,将女性修长优美的腿部悉数展露。
伴随着小碎步,那道若隐若现的美好风景也让人不由得心猿意马起来。旗袍将东方别具特色的性感与含蓄美演绎到极致,无时无刻不展现出女人们楚楚动人的身姿。
D. 形容民国女子服装的句子有哪些
淡绿色的长裙,袖口上绣着淡蓝色的牡丹,银丝线勾出了几片祥云,下摆密麻麻一排蓝色的海水云图,胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸。
身子轻轻转动长裙散开,举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿, 风髻露鬓,淡扫娥眉眼含春,皮肤细润如温玉柔光若腻,樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴,腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情,而灵活转动的眼眸慧黠地转动,几分调皮,几分淘气。
一身淡绿长裙,腰不盈一握,美得如此无瑕,美得如此不食人间烟火 一袭大红丝裙领口开的很低,露出丰满的胸部,面似芙蓉,眉如柳,比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦,肌肤如雪,一头黑发挽成高高的美人髻,满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒,鲜红的嘴唇微微上扬,好一个绝美的女子 。
.她今日隆装盛饰了一番,浅粉色的百子刻丝旗袍,走起路来摇曳生姿,像是支在冬日里绽放的桃花,娇艳动人。这些达官贵人见的女人多了,这梅花妆也见过不少,但却还是第一次见到这样的。
可以说是一件神秘莫测的事情:自从慈禧垂帘听政,以“母仪”昭著天下才揭开这一秘密。流行于清末的“大拉翅”被世人认定是宫廷后妃的正式发式,宦官命妇,民间女子纷纷效法,流传至今的戏剧舞台上。其实,清代后妃发式也与清代社会发展一样经历了由低到高、由简单到复杂,由朴实到奢华的过程。
她蹲在地上理着箱子,膝盖上贴着挖花小茶托,身边堆着预备化装跳舞时用的中国天青缎子补服与大红平金裙子。
她穿着一件白洋纱旗袍,滚一道窄窄的蓝边——深蓝与白。
一身蓝色的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙。
民国女子,宛如清水湖上的绿色奇葩,带着莲的温婉,带着梅的孤傲,带着桃的烂漫,荷的清高。
说到民国女子,怎可以忽略中国的经典--旗袍,尤其是民国时期的海派旗袍,乃旗袍中的典范。民国时的宋氏三姐妹,把旗袍的美淋漓到了极致,把女人的气质也美到了极致,不晓得是旗袍成就了女子的美,还是女子的美演绎了旗袍的灵魂。
芊芊淑女,婀娜旗袍着身,曼妙多姿,笑颜如花绽,玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。
君不见那绫罗绸缎,艳之韵之,芸芸众神赞,飘飘仙子舞。美哉!天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。
说旗袍是诗一点也不过分,它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔,它是中国女人的一种情结、一种梦幻,是镌刻在中国女人骨子里的美丽。不管在哪里,只要有中国女人的地方,就有美丽旗袍的靓影。
她身着一身红色的旗袍,看上去像是静静地倔强的从墙角开出的野蔷薇,就像一只翩翩欲舞的红色蝴蝶,充满了那种旧时代与新时代气质的完美融合。
《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金,嫁入大户后,为了不被人看轻,在衣着上是紧追潮流的。她“身上穿着银红衫子,葱白线镶滚,雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后,一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响,上衣下裤成了女子的时兴装束。
E. 浅谈匠人精神
关于匠人精神,俞敏洪老师说了这样一句话:“用心活、用心干、用心经营,用心阐释人生”。
李宗盛这样说:世界再嘈杂 匠人的心绝对是安静的 面对大自然森林的素材 要先成就它,它才能成就我。
可见,匠人精神:是一种做事的态度,专注做一件事,做到尽善尽美精益求精,匠人精神体现了专注与坚持的魅力。
来自于上海的旗袍大师,褚宏生,让中国的旗袍之美名扬国际!被誉为百年上海的旗袍传奇!出生于1918年的褚宏生,16岁开始学徒,从“小裁缝”做到“老裁缝”用了80余年。
经过他密密缝缝的旗袍不下五千件。先后为影后蝴蝶,宋氏三姐妹,杜月笙,巩俐,孟庭苇等等手工缝制旗袍,用孟庭苇的话说:他做的旗袍就像皮肤一样。
褚宏生旗袍店的特点在于对尺寸的精准,就是根据不同客人的身材旗袍进行量身定制手工修改。旗袍最讲究"可身",多一分则肥,少一分则窄。
做一件旗袍,需要量衣长、袖长、前腰部、后腰部等26个尺寸,褚宏生的皮尺在客人身上的各个部位游走,量出一套旗袍的尺寸,他眯起眼睛,脑海里已勾画出成衣的模样。
有一次影星巩俐特意安排自己的助理过来找褚宏生做旗袍,她很多通告无法亲自来到店里,助理只拿出一张巩俐拍戏时穿旗袍的照片,褚师傅通过目测决定给巩俐做衣服!在了解了相关的几项数据后,又结合巩俐本人的气质和材料以及对材料的喜好,褚宏生硬是做出了一件让巩俐感到非常合身的海派旗袍!
旗袍匠人褚宏生说自己就是做了一辈子旗袍的"裁缝",他用毕生心力沿袭传统工艺,专注做旗袍,让每一件旗袍不仅体现了女性美,更弘扬出了东方文化,让中国旗袍之美点亮世界。褚老一针一线间旗袍的热爱,对尺寸的精准把握以及谦卑敬业的态度,让我们由衷赞叹,更是用自己的身体力行续写着匠人传奇。
随着现代科技的飞速发展,手工制作离我们的生活渐行渐远。很多大型企业实现了机械化自动化,大量的流水线作业让工人们冷漠和疲惫。甚至机器人的加入让产量年年翻倍,质量却成了“差不多就行了”。
正是这种对产品质量的差不多,让多少矿工失去生命。小张是某国有企业的车间工人,主要给煤矿企业生产液压支架。工作枯燥乏味不说,还有毒有害。无论春夏秋冬,小张和工友们都是穿着厚厚的工作服,里面还要套上保暖衣保暖裤,冬天还好夏天车间里又闷又热,天天出痱子。
这让工人们苦不堪言。由于工厂实行计件制,大家都忙于多出数量,多挣钱,有些时候,并没有严格按照生产工艺生产,想着差不多就行了,也许质检查不出来。事实上,质检部门也是同样的心理,对于出口国外的产品把控严格,层层把关。
而销往国内的尤其偏远地区小矿井的,质检也是睁一只眼闭一只眼。为什么?因为价格低,工厂利润低,自然制作成本也受到了压缩。工人们忙着赚钱,工厂疏于对质量的把控。导致矿井坍塌时,液压支架形同虚设,矿工的生命得不到一丝保障。
试问,质量就是生命只是一句口号吗?对待工作的态度呢,加工的专注到哪里去了?难道基层的工作就不需要匠人精神吗,这样的产品也能贴上中国制造?
严谨,一丝不苟。不投机取巧,必须确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货。用专注的态度,一流的服务去创造市场价值。这不是一代人的使命,需要一代又一代匠人的传承。
无论各行各业,你是商人,企业家,理发师,还是车工木工,都是匠人精神来打磨自己。不管传统手工制作还是机械化量产,都要让没一件产品精雕细琢,精益求精,让中国范儿的名片更闪亮。
工作是一种修行,将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?那无疑是匠人精神,希望我们每个人都能秉承匠人精神,并世代传承。
F. 年轻时的宋氏三姐妹究竟长的怎么样
中国历史上著名的姐妹花不说多,但也有不少,但大多数都是皇帝的后妃,再美也囿于后宫那一亩三分地,比如说汉朝的赵氏姐妹,南唐的大小周后。
但宋氏三姐妹不一样,她们虽然有着煊赫的夫家,但自身同样能力过人,拥有独特的自身魅力,并且借由民国这个开放的大舞台能够将自身能力施展开来,可以说他们对近现代中国的历史进程有着重要的影响作用,甚至在一定程度上影响了历史进程的发展。
其实从照片中我们可以看出,宋氏三姐妹的美跟如今大众审美的"白幼瘦"是两个标准,宋氏三姐妹的美是自然舒缓之美,是雍容大气之美,无论是坐还是站,自有自信的气场在其中,也唯有这种大气之美才能够让她们"镇得住"局面,成就近现代史上的传奇。
G. 旗袍是从什么时候流行的呢
20世纪二三十年代,旗袍在中国时尚前沿上海开始流行,后迅速风靡全国。1929年4月,民国政府将旗袍定为国服。
旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
历史文化
民国文化女性的名字,总伴随着她们的旗袍照,例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产——苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍, 其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。
历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中,她们期间或最后必定会穿旗袍。
以上内容参考网络-旗袍
H. 旗袍也是我国的一种文化,关于它的影视剧有哪些
有关旗袍的影视剧有《旗袍》。
《旗袍》是长城影视出品的谍战剧,由李舒执导,李幼斌、王志文、马苏、刘佩琦等人主演。
该剧改编自中共地下党员的真实故事,通过中共地下组织在逆境中的奋战过程、情报战中的斗智斗勇,讲述了由马苏饰演的红色女谍关萍露的传奇人生。2011年4月23日于浙江卫视、东方卫视、吉林卫视、天津卫视上星播出。
(8)宋氏三姐妹旗袍扩展阅读
《旗袍》剧情介绍:1937年淞沪会战,中国英勇的热血男儿虽然筑起了铁一般的血肉长城,但依旧无法抵挡日本侵略者无情冷酷的铁蹄,上海、南京等地相继沦陷。
在此之后,如汪精卫、丁默群(王志文 饰)之流不顾廉耻认贼作父、助纣为虐,更有关萍露(马苏 饰)、赵世杰(祖峰 饰)等爱国儿女组成青年锄奸团,发誓消灭所有汉奸与敌寇。
因一件家传的珍贵旗袍,关萍露和丁默群这两个绝然处于不同世界的两个人相识。从此关有了多重身份,她是报社的激进专栏作家,也是大汉奸丁默群的情妇、更是时刻策划将丁就地正法的锄奸队成员。乱世之中,一段段可歌可泣的传奇上演。